مرشد المترجم الى أصعب الكلمات الشائعة في اللغة الإنجليزية
العنوان
The translator's guide to the most difficult common words in English
محمد محمد محمد عنانی
ترجمة العنوان
المؤلفون
تاريخ النشر
الناشر
الموضوعات
الكلمات المفتاحية
الشركة المصرية العالمية للنشر - لونجمان
العويات
النصوص اللغات | الترجمة تستخدم الصفة الدالة على الجنسية)
يتناول هذا الكتاب عرض لغوي موسوعي لكافة معاني الألفاظ والمصطلحات التي تساعد المرشد المستخلص
السياحي في أداء مهامة المهنية بشكل متميز والتاكيد على اختلاف ذلك المعجمة عن باقي المعاجم
والتي لاتركز علي الكلمات الأكثر شيوعا ولكنها شاملة عموما وقد تطرق الي عدة موضوعات لمناقشتها
وتفسيرها وهي معني الصعوبة اللفظية وصعوبة الترجمة شارحا اهم خصائص المجردات الانجليزية
الحديثة متناولا التحولات الدلالية والفروق اللغوية منتهيا بمصطلحات نظرية الترجمة الوظيفية
URL www.askzad.com/Bibliographic?service=4&key=Books_Bibliographic&imageName=BK000174

لغويات
إلى أمه الاكلات المناعية فياللغة الإنجليزية
انقلابی و استاندارد و امرو قانونالدكتور هل تعاني
الدفعة الثالثة
الشركة المصرية العالمية للنشر- لونجان

No Text Found

الغويات
فرش للنجم

No Text Found

المحتويات
الباب الأرن
الرفاعي في بات كلية الهندية
P = 4
الباب السادم داده شده و موقع
الانيه التابع ====
الباب الخامس عشر :Ever

الباب السادس ئي : مشابه
۱۰۹ هو الامية السابع عالمي : مادر* *۹ة الوهابيه الامن علمی عداParn
۱۹۰ - ۹۹ الباب التاسع عشر : ما هم داد
و ة ة = ۹۴
۹۸ - 149 الباب الحادي و العالي و اله و سقفها ووو والعامة
۱۹۷
۲۰۶ الباليه الا بي و العالم وله : له ماكر#
، و = 11 الب ا لت و عامود marmrsna
۶۹۰ - ۲۲۲ الباب الرابع و العشرون ، ويفرلود او به دهو الي الخامس والعابرونه اطاله
۹۶-۲۹ نلحق الأولى : كلمات متقاسية عليا ع اعمالها
۴۹۲ ليه لحل الثاني : كلمات محبة خفية
۲۸۹۳۱۰ الحق الحي معلومات نظرية الترجمة الريفية

تصدير
عليه باب مع البطی ن ليه أهم الكلمات القة في اللغة
العليا العاهرة و مالي في مدية غوا گارد
الاعلامية
والا تو
الفعاله
وي گره :
ومن عصام
ابوها ، فهي شد نالة وة في عمليةوالعمار العقلهيقع العابی غولي
سولفاء ردها بهانه ای درجها و
نوع - من حصيلة خبري شقاها .
با جست و جدتها عالي مدي درع الفراتي قاضي " عملي في الوكالات

المتطاعت ال نجم نصية و غيرها - بعض الأنه مما يشل وعنتر تيجةجب ليراته اللاتية ، ثم الي مع أمير جميع اله وم او الماليزية المتاحه ئي د
واحدها مالی
النبي افلام المكلفة بالیقه
وشاهد المترجم الحلم في في
المها النهج التاني ايده نه قرب يكون بنی نوع الهامة . لكقمة , الخلفية من الان ونسية
هر ه ها و عقا
ایک ملي كعة الحرةگفة في وقة
اعمال قرمي الأمية
تكون وتر في ود الاطلاع علي اليها الخير
عديت هار كي له لقا بجدة - تي انه معرفی لی فلم عاشقانه ، وقسم أجد ما

أما الكلمات الحرية فقه المني في اي استي لها بالعامع گیری
المنوفية - وكت استي تاتي الدكتور حسين نعيا في بقها ، ولايه
رجع الشتلاونی هه ليه ليرا لكن لاغری
کی شده قطان ، و في كمي مي سراقة
يعود إليه الجمهورية ترسخت فيه فجر دهه شبعة مزيدة ابر دلها في
له ، أمة الهه اشية , اهم الها مو اله من انگري أعانهم مجمر

No Text Found

الباب الأول
معنى الصعوبة اللفظية
۱-۲ لا نتمن الهوية و جديرة بالحق المر ما كنا من كلمات امي
ان معاملا مشخه و مو پشمي تحت يعيه من اليه ده ايه العنمية ، الوالي انها، وقد تكوته آنها نیز به النبي المالية في الحي العة غير
الادی و دارفور على مقال عمري لها مكون في نهاية دالة و حتي
داده بر نوع الدعوية ما علی ما پی، بالإعلام أبي الفال، لاسي ملي
اعيا: الكندية العربية مقامة الخاصة الامنية و بريا تلح عليه الت به
ملی عوام الثاني التهاني بالفوم د وفير منایا مجري قمة الاف عديدة
في عهد الي اختل وومن و خواهر، في تغني أدية الري و مره فيضي
شمعة هامةاي الأخيرة
من شر إلى وهم بكلمة و أغمق و او و كرییه
أي من فقه الكلمات
الأفقية ، فقراطية في غلق بابه ده هو فهم ابر قد ايه واية ما في مالك مع

هل توجد الأيد العونيا ، ولكن الشفاعة قد لا اقر و غنا و بلا و
الى كل .
والمعاني الي الابطة و برقی
كما تنظم الا في اللي في المقد أعتی علت مها وأن
399 التي تبيع غايه اللي فوق و
مقصورة على الصقلع و شدة الي هو الي م و مد و پول لأتي : تنفي
ونصف من الكلية العلامة مالية في المية، ونقل و گلدات
ام اما ادsonبرنا براتبي مني حرمة البر القزمية ومن شعرالعربية قراممن الامة الهاء
والتي تظهر فيه أول ما ظهرت تا کان قد استعيض عنها
وفرعها و فوق ياسر العجم لي وكفله و امن مرة من الشعر و الزمن

المطر في خود، و بد آو * وهي أوسع ومية و الاشارة الي الزمن الذي لا
پگاه شام بالدين , فهي كلمة جارية ، والعاجه ولی من هی علی علی
نوع آثمة أي عدم الروعها ، والمشرف ان آدام الام يجمع جميع الكليه
التي تومي واي ام اية من المراة العوالنشرها في کي انه
به بهم اهمات العربية الى البدايه وه ي A fair وهو فقيه در
اموت عنه قبل ما بر صفر مقد القرعة الدم اللعة ما که ۱۹۹۹و لما أعمة التي فيها فهي تعاه
تل به في قرون
فن وتحسب في
في الالة ، ماه
عشر أجية و منهم من عمالقة العالية أو
ایا رابط القاعة بورحيم :
السابقة و القطة مهة فقرة إلى العاتی با
في العقائه الشدة ، ولم نك قفل العربية و ومعما اسعار وعند الاة في
اما ابر مقدا لإطلاله على علب الامة . أمه با اشار العربيه اطلاق
القط العقربمرة اخرى :: كان لا بد من الخيار عشرة -
لا يزالہ لعمر لا استطيع الوفيا، وقس علي ذمته مته اله الا انها لأني لتعتي
آکر من معنی استخدام و في الشام ، ومة تعة اليه مكينة السا

و هي السورية الكفية
فلفتي من عليع جية إعلان ماشيقة ese علی گل مره من اجزاء
الساعة الستين . وقاية منه على كل مزه ي اجره بالدقيقة فين به او
خرما میں مسافة اليد ملامة ويه البي دي ال هر آن تيمية وقرانية او بر لب
انس بنات من المعاني اشكهاية وان لا پلو باد و معده
من نمي تواند . اما حالا برایبا کوله و الستة الم
قوة
الفتره
ضع بجامعة غلام بجهه و
* بالاقية والأموال الآلية ، وقلد بعد من العمل
للمرة التي قد تخرج بنا عن مقعد ما اتکاءاوفتاد مشوية أخرى أن تمر امه وهي تعلم معاني الكلمة أ
يدخل فيها من عروقي و هو من اليوم : الهي مقيم يا معي أي فيه

في الكرة السلية
والأسماء أحيا أو الغير معانيها ، ويستطيع الخرم م مع اني لعام
قير گه ر معني في المركب ، رود فرا می گی به سوال فصل
بتهمة في مفرق الصاعب لها و اللازم لعيلة مداهما ، وهو موجود في
العربة ، فإيراني في سي ، ايه عنه
وه دا بو عالم جرا
و اگر در اصلي معلمي
في عنين شرع مقفل لاعلاف الدالاه وعملاق قمع و اغل

الباب الثاني
معنى صعوبة الترجمة
العلامة من علي السفير المصرية له فيه
في العقبة ، أو
بگو من
الهي به التي
رقم المني ، أي لا مامي
گل لة : قاع العالم ،
التحدثون
الترم ايجاد انگيلات اكوام
القيمة من تظة أبشرية ، وقد يو
بي بي ، ویزا کان کديده ست

والله ما ارائه تعني قد لا بگو به من السير العادیانیه ای وفق تقسيم العربية
واحدی به لا نيدو تعين وقته و لا أن هذه القبين عاميرة الا اوليمرية ميقاتهاية في تحديد الكلمات الإعارية : ولا مفر مي
العلوت)
ساقه ی والی سی
في اشبيليه
هو الحل همياء
العلمة
و فرق العربية
النصرهم على التمارين الرياضية نور
أفاعية أو ت اية أو كدة بردوه تی اگر
و المرجوع أن تراجع و تا به هال ۱: فا قناة في عدة وسياسية والعربية
منقوله لا في عداد الأسه کار ای با کره شمر العقد في ملفين در جاده

11 ع معربة تجربة
داعية المرور العام في العربية وهو ماتماته در قال
أبو بي ني و التصميم الأجنبي الا اني علي قد الحربي۲۰۲ واهلي و اليد، وأن ميناء العقل ولا مفيدة
الكلمة بل هي و و الديون و نهجا برونا وميلا بينهة و العمارة بالعربية شد
تعني في البناء الهندسي ومحhama والد عنينگاری می شد امام
في سنن "ضخمةهانوفر قناة في
لما حه ولا ثورة مه
للمرة الإنجابية و الان گتورة
الي مرتين ملهن گل مپ- با
مرتين ، وقد سعى كل قسم .قامت ترددها
واليكم : والله المنظمة العربية العرب بني ها
العادية ا و له دی یاهوه اي لايه بالعامية الحرة ، وفي العربية من
فرنسية الها، وساحة وقد تعني بقرية كوع ريفي ، والطريق الان
قرنها الحمر نيوه بكلمة ألقي القهوه به القديمة تعني الرماضي العامفي أي مكان معناه ، غالية لما فيه و الانجليزية مع
تعي : تعو بالحرية أي انسرٹ برخي على تعني ما en و امور ما يقال
فقها شقة في الطابق الأولي من الزله وكل من هذه النقبات بصلح
الإطلاق ليبية بط علي ، فالرعاية الأجنبية تفيد سيلان الإيطالية الجامعة والو

: ومن ثم التي تنمو مع الكلمة الدالة و بسته ها
في ألم وخا أو عبرا لا بد أن ننگینا في انمي صار عن فرقة ؟ لم تغير
: الية هي المرة في تونسية و الیت
* وإن كانت هذه الأمة في قائمة بين المدن التي وجل، بعد
وحمايه اهلها ، فما با بالحجر ماي بوي الوان الملكي
العسل و گر د و ماولا بد
النشرة الى فعل ثانيله لا
المادة ما
انتهت العربية الفقي
الركو الالي الر کا
او المركزفکر و فن
وشه کن من ناحية أخرى . ولفنهاه لا ب
السكن و التي هي لي ولوا. في العوام روزه اشگ مو قلمره غير اين بن

اما في الواقع في الكثير فنا وغيرنا
هذه النقاط فيمير مع أبها
الموت ابقات به
السمنة
وتخضع :
الألمالية ، وفي دي مالقته بميلات امتة
الفقه الحية حين تفقه قدرة
النظر عن عمره
الحجم : حرقة في التواليد
هذه الدولة ، العالمة الفقر في اللغة الإنجعلی به تفئين الخاصة العالمية يه و بوي
اد اي واحة التي قد الودة يضين بالت اليد او الانجو الله أي خالية في اقل rareم تم man أو
gets : بله پلی اتي تهون به معراج أو عدي قدا أو عوز
دحيه دویچه ای موجود در هو الذي يعاني الطعه ع بوليس له شاری .

ان تي هبش تخته ای ۲۰ ج ، وأن تضمين امين بي ملايه
الرجات ؟ الموت، با تعدنية. فتعني الخوف. على السياق قوي، جفه و تنگه هر
علمي و لا أراد أعيان لا من ميراء لا يخفيه انگل با گو
أساسية و ونکته ای که علماء النعمة ولاطة و تا شهرة في
الشعيرات العيا وله النفي واقيم يهه لامله من وإلى هبة مرام من معانيهفي ولاية الثورات و العربية والامية ، وتقلد بلا أي كلمة
العلمية بولاقي يقرا القا !
والفقر المدقع تجربه ای عالی -
المحرمات العربية في آن
عقدها هديت الا . ومعظمها
عقدة اللواء في
ممة السواء . وتية والمروةما يصل منها مفاهيم الحرية الزنشسته
العمة من مغربيه في قوامية و العمر " ق ومرضي بتفهمو لم و بردم
وات , وتقد، چه اثر جسمي الأول في تفصيل معاني هذه الله ميع
ومن قاموا بالعربية متی ام هي مهرة إلى حدوة ، وان ان واقع الفعل
واهه او نقل کرده الدموية أو بعد گمشة ولها فترة من ترجع
به باسانی تر روغين وة كافيه فشهر بی حت، فقد يقول المرجع انتهاء فته و
والا واق ورده اللعبة الكامره ، بل قد يقوله انها حرة و حین پنجريماه به مشهد بهاء ، والتي على القد ما فيه الكرامية والعمر والبخشي

49 مي سمعية الرحمة
والله بر مكان دورها فايده من أنها من المتيوية مثل الأقدان و
بار در وحله الفيصل في اختيار الكلمات الهامة1-1 وأما الحروق وخديدة والتي تهددة في فهي تعم الفم
والأسماء و المعه تهعليه انه يقل
من بعيونه و قوه ایم که هة
باتري في
ام العربي عمر گل می
برقو طرت يعة من 4 (۴= ة =
برق راقيهفرقه ما م
فرحت و قوانین اور نماز جمعه ۲۲ - النويدا و يرمي أيضا يعني
پخترع أمه اي در ميدانية في محارم ولأهالي ولا يعني اعرف فيه
خرق لا الهمة في هذا السياق تم معها الحماميأما المعني اللي نام نامردی اور ارمی السلامة والفرح واشه، لا
غيره من صور اغرمي و نحن نسمع أن احد اشووين حيحي على الاعتنا
مع غيره مني نه جلب الحكومة أو على صلة بمعت بحاله الجحافة ، ففهم این

الى صعوبة المرمية وو
تمر مر شمة أرفية في الإبقاء عتي تنقله العدالة
ورشة الشرقية في الخلاط على العمالقة الات گات، لاتعة و هي بما انه تم تكن
و موها و واقیه قرار می شود
فيها می لمحات
دفتر مهنته آب جملة و لايه وراح
د شهره الارم ان آیدل كلمة قال يعيقرةو فيه قمر ليه لي حلح
والاناقة والورقة العنمي و المية يةأعدهم اوه مريه على شاليها
فقد بكتم عليه الحتی مو با دیگر نام آقا ، وقد يكون المعايير النظير مير اما شده
وقد أبي علا نفعتي الأخير أم تنصح الشتر جمم أن ينصرون ان اخر
مرجوة أبواقع العابرين أي تكلام السعيد من الدقة له بقمية من تغن
الكريم في العادة أن عليه الما وعریحی موت ،
دار معما داد و بعدها بخشير ، وثلات، من
في ململ له لا مانع له أو م معهد مشبوه يقعی جان
الوند و بر سر فراخ عقد الشعيرات التي لا يخدرها لااق .
وهكذا فنحن نقول إن الحر عني بخشي ، في نعمة المفيدة و الحفلات الأداءو الع , رتن اب نبي
کالعدم جميع هذه العم ، ومن ثم فلا
الفني اليوم أنه يحرس علي جميع الماعي فلا يعقل منها لا ، وفي

الدرامي الحارة
,اعر برقی تا
ورو لهة اعط :الذكورة. وخلال الكافيالمديرية أمن شعر اشه
في الصاره گل شقه بله وانه تمايل امل عمر با یاری میں معة هو ته حقيقة
عن القبل المالية -
1.4 ميسون أبرغبه و فيه فيها وفي هم اشکم: گروانه ای ام به ب قيا عديدة " في حمام : ود اليه قعكم
بها الرسول ابر المبه في فقرة فيدوقة و في هم الدنيا وما فيه تقدم فيالدنيا والاخيرة .
لها الى ما أوشية راقية جديدة و في النفسك وكع
آلية التغيرات مرا تعارج له عدة اجمالا تتبع الفتن والی
ماه به من الصوابه ، و من الفيره فهد الأمني مع الترجمة كلمة
وهداية و وكدة و انعاء اليومي معاني الوان عالية بل جو لاو ثی

مي نعومة الشرعية 19
تو وليد :
بريدة و
الأدي اي
و اونونه
د الامام
اوقاية و لمة هم
ونگی دانت نبینیدعة يتوا و
ولا تساهم في الا تعليمية في الأقمان نقابة و حصة كوب أشالي و
امة الشعب بها أتوب Man10 م ده مه وه به و الهي دنده 1
و استرشد بتر أمام الرجلي مني بهمة القتال في سرقة ماوه أراد و گلمة له الدهون في الأعيان علي السرية، و چادرة في عيورة
اسم هم در خانه قيد الرشيد ولكن المياه في المنافق ، والتي قامت به الي جهاد

۲۰ معي مهمة لمرمية
يتضمن عنصرا عق" يطلب
ايجي مون
وهمية تلخير
لا يهدي الكافرون تی ، برأيه أزداد في في أهم عضلاني و الي ان می به
وهبة في أبها ، واعر ی من فرح
وات لو قوله وعمت
نقد والعلق تو باب
وتقالته شد بری القوم في بيت ايه ؟
mna أو الصراف الشفيع وفي مقهوة أو العلاج rophones لو
التقوي و مربع ويتم في "زين هذا ، ومكفه اليخرج اله عمه امام الات
والقى ان نشوي الاحتمالات صوفيه المخرج المسمار قرية والديه وهي تست
قمة الاعمای مه و قهر يلي من النواب بعقار في بقية القديمة و البته
فرع لنا في السميرا الأمامية اقاومة عن الأمته أي فرة النها :
آمد و مة = وفي الطبيعي اناء هذه الأحدا فانه لا يمكن الوجع من

را به جميعا في ترجمة معاني الآية الكريه ولي يختار منها ما يقه گی ۔
، ما يقراه اشرفی مل و ولي ، ما همه عالم به دماء المطبوعة شبل في الغال
اور مناف العبرات خود من اسم الله شيء ائي حي الغربان الأمر أنه كان
اسی معقو.الات و ولت في مع نبيها . والجة أن الكبير بنات
وانخرج عن الإصة الإصلاحية حيال . والريحت بالي فاتیح محدودة منها :الفقير العمل و معاي ، عليكما اللوایت حريه ؟
اوه اوه او *
كريم من علي)
و مواردی که ام
أو بالعودة الأمر في فلا معنى لها ، إذ يمضي يوسف علي حمي من الحي
التقني الفنانة الي "
آشي مية هة : وين كم 5 به في قم
ترجمة الى أمر با لمعت في قتاليه في الا ليله العقل

وقعه امه ي فيقدمة بي واي ده نفسه ون ون العاب انه ايراني به بخش
ترجمه تستی وامره الثالی خالی)
الالهية لا
علمي ، و كمالي
ام قيقا ة
الامة عاصم أقام ، وایر والد کو محمد
په در قاهره والا انه |
فرسی، توليه من أن يرمى بنانيين - وه

كلمت از اونها في المرج و فردای ابوه فيما بعدا حتى تكون عاقلة
افلات أو هو دلداده ها، التي تقع عناصر الخير ولها- بلي والهدايا
وئيل في القت كلمة
زايد ال اي انكسر قاعدة الحريرة الذاريا
العربية الالاف من الأعينها ؛
ان الفعل يعني او
في الفعل في عقد في هن ؟
اولا معنى الحسنات ، تني [الا
العين ترمن
با ما
چی شیر خانه می بل
بامیه لوله بالأيزية ، اهه are
و پانی، و هم بعتم خواب و بر ابهت
المرأة من الفتها ، وتوا
في نهر 1
وتالي فإن معظم المترجمين من الديوا لمقة مع فعل الناس في
الترجمة اخرج و غم و در کوت شت الاء
فداهمة والفلك لع والرهد ويه في ادارة الفعني الله بدلا من الصفة
مريخ ، العالي برخه

و آرة ، منهم و اکبر اور ما به نتك
وه، بهر لي أمهر لأهم في حالة الكبار في الرتاك به الإنية الرامية
وبهاء به، أي اثقل ومنع , وسنگها و ویو کی خدائی
والتي بها له وسه **
وعده خدا دوا ههای او فعااه ها : تهران الفقيد اور دعاء الرقة الى العناية
وافر مرد انهدام مر التعبير وعذابه والله اني العيد وانت تقود السيارة باقي
داده اند، مهم در اي. اية الي اهلهامة لرعاية بعت من بود که ی هه والصرف
السمات میں الیف و توخي الاحتيال في الأمة ، تقولك ، وله من الزجاج
و و و ميديا والإشراف وحمل اشوانية في موريبية، اما در دوره هه والعادات و==ng ةقران معا في عه يا الله ، وعده غه د تر ترد
عاونية الإفرایو والي مړه شاعر عة ة م ة و ورا ومنها تنها، نيو عالية الأبتدائي ، والوصاية على الشم همه ی ملت مي اداء |
و ره قه وه ي اصلي گو می تپه

الويفي الشديدة ، وقد يعي الفعل مل تحب أن تعمل على دعم الص9]و ما بيه بدنية القدرات الشامة عم ا ن ا الي انتي
اعتقد الأملعوره بالتها -
فقره في اليعد تي اثرت یا ارميا . والدور ازوننيه متره و هم مخالفة
" وما تین معنی اخر حس اني في كل منها نهرالتي اوهماولان الهالات
واللهو لما يكون من
توازنية المعلق
ومقالة تنعيمي گلی
گالة =نه ای
ما همه جمعه داده یا عاما rsnnn main= == == 11
أما إذا كان السي فوادي عري على مادة اللاي ، الشد میگو العني
أما القرم میاد. ما له في وقفنا عليها كانت عامة :
عوفهم%4
mr Eم، حوله وه دا هه ا عهده شد *
ولكي من الأمه لا في المياه النهائي

الباب الثالث
خصائص المجردات الإنجليزيةالحديثة
از تحلية القفقه نه تنها به تیم
اندر آ گی
کا یہ اج بي انه انا تعبر by
وحدث أمر فية ، وفي الكلمة الا
لها، وأعطاه في العيد , و آفريمچلی
الحي القد ولادة - تي الشي وامي حده في التفريق بين احد "فرةمالی و ارقه في لي
لو متر سوقه
په الهم وكقق ؛ و أو الكتف
بادو والا , وأمه انت غني تغلة

بهاره افسة أو اسم او النوع او ايه ي مجموعة من الأشيه بحدح
سیاه جامع و قم قم کا نام اما به او أي مواسمه داری مترو کوته في
اواه مسلمة لي
وتدون بند فنري اوالوحدة في الله یہ غاية ما
موعة أقواله ، وما نه ته وقف کیهاته لمدة ط م ه م که وقع جريمة دوا اة .1
وقد تعطلها عام روعة ون بناویں تراود في " واحد
و بارور و معة وفقدومه وه بهما وهو اليهود عربی کیو وی مدل a Luge
: بسته مجموعه ی تنبرة سن اد تین پراته في الشوارع الشمالية
demanding with
و و وة دو
- کی بالا که به درد احتمال عفری است
و اگر فقه از ميلاد المغربية فن
وأعتقد بی کت عليه في رياضي ، كما وجه هي تلي إني أي بلد بيق
الله يوم كلمة د بامشثم اشط وفي بشر فرج بن الولي و الفاران ۹۰۰۰ روه ها , آني
الرو دفع مواد التي تعوقي، الأن : بواختارته جنه وبين أمات

و علي الفرع السنة الأمامية الخيمة
الشمع الساكنة بهواه، وقد :
او في العالمية التي لا انا لم ولی ةوانا أغير
بعتها في مفعي وه
يحية التي يقدرها اله اعيش ولول
شورا را بر انتهای مطلقه وهة
المرضين های
سطح مالي ضخم آی کیهان مائي ضخم - تي
والد مان کر گیا mms نحت
من بحره الي د تالية علية فقهه له لام ههه واله نگون مالح
اتصالها من طرف والبحرية ،ركن الاستعلام فديته يحمى ولا تعرف إلى مجوعانه ای بغير عن
تو ان تكون الحمر عة ة ة ايقروه مد مجلي وتية و هو
والامسيه ام ام دوم ، اما معني البناء و بخار پي آي سي هاد به
ولا يعتمر بها الت تشوالیه
proporosha و به ۲ اسیایم ب 3TM afrain و

پور شكون القديمة على في مجتم من
المال من مرصدمي الأمياه النجمة تلايق على
تكون من بين أعضاء هيبة بالمتر
العربية ؟ وماعد تبري حين لا يتوفر تلك المتيم بيمية هد الفدرال ,
واهية التي هة ها ووطنيا
الہ الا العي فهة وقد تعني كلمة والدها في
با تدابي فيه من الغيرة الشديدة في تحديد شكل هائ شکوهي. اه اه
غير الحكومي ، وتها وأمير مكة إطلاق هذه الفقة على
ستاد معین خاصي به الدولية -
والعالم العربي و الي الناقد
یا مالی و مادر ملت و
المياه العليا في الأنه في شارع و

: باللي متي : وعلي كما قم و ج
يعني القایی با و الها، له ميعة دعاية ورقم قيا ،
لیتی الها . الا في التين والی بافتة * وا قهر با 3
عدة التلامه اقدام نگفواید ماسية في بيتير التي تمي اليق الأعلى لهم بر قسم
له وه ، آCorel W :
او له بها بلا
ریه ثاني اللعب في الحالي المائی گئب وأميثة ، وتكه ن في
اغميقة عمل و
راشي شنه ای
من نسي الامر مناره
التجارية ورته "المية الأولياتنا تخته قامي
عفاف والتازياء الاشتركي. "تي يو بي من بي اعيادة
الجماعية . بینی نم الکی آن كلمة سوات عن المجالس الروحية ، ومنمیں گر جمة ولاصة آملي الدم البيع لأعلي الة وة =ة وريفها TE
وقة تهاني الة فية 3 مرة يدها أو أمة تخیف نگفة إلى
لا يعني همدا ده و تعداد درجة التي هم الاشخاس الدين
جبهه الكرتون في أكبر مزار ابي اداء برام أي أعمال مقرر ويعا بالي دانه »
بانه برای من اوله بيه في عه وته أهات ورقه بعده گان مظفر عمرانی ده
مية للكتب مالها «نه به بهانه ای به هه هه cheia موقع النوت بروايه

والأمين العام الهه هه هه وا ق قبري
را در هم تحويل
بشروا الأرمني القوة
طويل السلام و علی مان را مدها و
الغرام
العمراني
ره قه ملی بیانی و ویتالی ها
المتحدة الممرضات أخرية
عندما حاصر الأسد أعمال اللغة والى الان مقتحدة
و عارفة اسم علم الا بوده ی قه ره 6

" من الفي الطرقات الأعيرية حي
۳-۲ وعقد - گلها أو منحنا في الأ انتافه - لا تترجم هت عتمة
ق. اته من أنه في حاجة لي ملات دولية أي كلمه ت تات محل
الصينية boat "مع أطيارونهويزيا ، وقول متك
ته لحرة عجة من ترا گرف و الترجمة والاشي اي اي اي
القومية جدا وانه اقل في المية اها قد وهاة
انت نهد حورية في حياة ثانية بعي
لا تلمنع اامي عنهم أوصية عالية او من تدرية شين هيا كه ره
تو الضه ، ولكن الان في القرية برد اهنة والف لا آك على شي
العاهرة منتهية ولاية star is as mein Litery
آني بار در اغگر مردم و اگر واقو مرا وارمرم من و بی گاه و لوا
الأم الكهربائية التي مر من شعبة المدينة صنع الدها
عالميا فه لهم من الأخطاءه ما لا يسمع له فينا القهوة وجف
ابوجريها قل الأنفات من الماليه مابي ، أو كلمة المها تعني عدم
الحشد في طبعة رتبة متخصحة
والصحه هر دو تو عده ، ورنا لا نخدم منظمة إلا ية :
عقيقين أن عمر كون فيها يكون الات متفرقة ، والظمات دولية تانه
واقعات وغگويا وفي الحكومية والأفلة امي انتي ترد في تونهالى اي جهات دقيقة . بل والكرة تعبير عمر البحرين مشمة
اگه في عليها بين النار ، ولكن هو الهمة بالمو که چهة ووحدا في
القرية وانه لا التي عليها منة العامة ، وه به فعادة به لي می

جماعي الفي قانون الإفره الدية م
يکي اقدمية وفي ظهور العمودية ، بالون عاما أيته في مرابه
دموع اين گونه به نام بخدمة منا وما أسررنا على
القصيرة المخيفة الكلمات الحماية فيمكنها أن تعين ZIP أ ب اليا
مجمع خصومه آتي في أعبر لعبارة ، والد نر إلي أحد الأصدقت الراوتر له
شموخ العمارة على الرقم من لات ، وعلا عم الحالي الشرج مسحوق
شراء الكامل العاب التي تلتقي فيه ترجمة المالي والرسالته
والشركات والتماهت را
اقامة الم وفق الهلال به من لفة إلى تلة ، ولا يمكن القوه زينةالعلي الدليل الفني بقدقه عاليه كل لفةوقتی الكلمات
فکری ولاق الغامضة أو مزيابية و العاأمله الكلمات الريفية
من بنت في الشان ننكر بل ان يختلف معي و شوقي اليه من اغيره ما
فقط برام الرعب واليه

الباب الرابع
اهده أوني للمرات في الماي عملي حد ماء اله الا مر يعدم
الترجمات بعدم الان
الي په مشرية . و للالتداولي اعلي ة نبوده و هو ليبيريا ، أي
والتیاامن ، وتغنيع الاسمر متيوة
له الأغانستی مشبه کیاس
عدة أندية Imaa at گانه موده که با ادامه بده وه له هة تft Fan2.2
، با این شمع خصمه حتي تار نه تحميله احتی تان را .وستعمل الأعری گون ع الاصع پرغانی آخر هر گزنامه شرایم و میانه
التي منصور علی فرودگاه امام هدية. و غير معروف في بريطانية في استرالي :

همزمان استياء التمرين في از فاقة الكعة مدهو مدير مته ته قوية محطة
والعوام
أمرشا أمالمنشور لي
اوعدوه امر بالمع فيه نبيا وهذا مواقع الذي يعفي من موقع إلى آخر عنت
- لا تكن الوصول وأي فرع الوعة إلا في خلد برای
و انت الله بها عة ا ann
1=،وليد التي انشئ في الديره
وعليق باعت : الطريق العيدة في الواقعوفي سبيل الله العلى الأكثر
قيرة وهواالمة أو الغت القدم تبر وسيلة
اه لا بدعي لكن الطالب من الاطلاع عشي الطب القيمة .
- دن معابر الحكم في الدم وفد من الكلمات الدحية فرحة تعليم المرأة -
با من على الاتصال الأمير علي ماهور در عفی کیفر کم عمر ترین .

۱۰- تتمتع المسافاه الترم كيميائية في الدول الغنية بالبرو ته مزية هامة وهيهواة الدول في المواد الأولية الرفيعة
۰۹۱ لا يستطيع الفقراء الانتا اله الإملابع اني دعوة .
۱۹: من عمل به في الأعمال الملامح من يدعو الأممي امن فون |
والعرب و قليلا عند تر بها المملكة الأخيرة ، نجی ، قرنيه الي الفرح
والغير مها ی مترجمة . وي مگر ان عمال و
لا يجب أن يكون من على رجال الأمن اعاندين وقدمه علی
الفرو می گردیده .
الرحمة أي تك
ولما كان اقدی
الموضوع لاني من الأهم لي و ل بن ترجمة و قد تختےوام رجال الأعمال اللي فكنون كلمات مثل
بعد ان ترجمان کا نام و خيصي في ما مسابل فهو لا يحتاج الى تعليق .

وأنه نظرا لی اعلان لرجمة rce* في كا اللي في الألة اللة
وجدنا أن المعاني الألمانية الأخيرة تعضدين كلها صرفا به واعدا في الموصوليعلى العالم المقاومه يا أم القدر من الاعمال العربية النبي الكريم
للسياق ، وسوف نلامة أبناوعقد الحي
أمل في أنغامه گما نري في مبارة |و کوله . الله
ملفي INTP7 رمي الى •من على الأ=
فقط و أما :لامی کورد لهم بالدعو فعلا أمنة أو على اغنية تا و
و ده ه ة ة ط 1قاعدة البيانات التركية
ومكنا نحن نعتبره تيمية في هذا السياق وحسب ، بومي بهرين فلفل
اکتوبر ۱۹۹۹ بناء هذا افعل في غير هذا المال ، أي فلاشارة أجي
امکان و موو له بلي الأسلحة النبوية في أيا .
واهه وجه معوية اعري هي عدم ورود مقابل في العربية نهان
الصيف ولكن هذه الدعوة قيم أصيلة في الكلمة ، فکر جمع پنجره ای
الحصول على
دايو من علاوه بر والدفعه الى بناء أعلم يختصر على اليا

والتي في كتر حلة الا يعلم ، المايه أنه بالفكره أفضل من محاولة الطات
كلمة مرمية جدا من نوالہ اور موالية : أو من و خواه ، ملي ته مو معنا
الان میوه بله 11
عهود الامة
ونشر الترجي الي جرال گلداری، قريبة جديدة و وامي آیة و اليه " لن
الفقهوا قه يحتو مرا مرا شه رعه مصيافته عفهمم و برای این کے مکه ومهابه تحمد علي اغنية عيد منها: يعد الیانه
مكالمات والعراقي المه تلاقي البلاد و ارعا
۴۰ وفتاة كس منا من هم به افت معاف من الكلمة احب
الا وهي لا هم به جریانیدار sauent ملامی یکیها و هما معنی از احمد
ومما يعني انشا ته في عمله و مفهومة في امر نه پ مرة من المرتد و
-: جهت إليه تهمة مقفاكة في قول الشاعر علي خانة .
والات به تعم فير دليل ، قد لا يكون الشيا نور اینده ارگانی

البرية ، والحد قد يمد المري في ارتکاه ، ويستخدم في الإمارة أي علاه
القاعدة شهر و مرکب في بطن امه به ، ويت له ماء و ترخون
في القارة الأولى فير قل و شرع قرية وبرع في الكوم به وه وهه ندهید
مع التعمره آمارة ،مدل ها، اي بعمل أو فعل او هع
والكالمة حبة بهذا القمني في كلمة وهبة في اختي والكلمة في شستیولا مع الجيه ته مو ولادها أي قوقوع
العاليقربا
العارية لسير واقعاتفاق
اي ان الواقع لا إلى الحاله : ومنها و کوره Sans التي قد تهاتر و عقایا
والو طال اللعبة البيرة *وأمر كلة ووووو ره الفني لفئة الأعين مریخی نیا بة هو
الجوي و فير جم عربي ، ونحن العزه في .
الأعلي ، فشلهارد فقع غير لازمها لعملها و لكنها ادوات الهيئة
من قيادة ودققنا للجنائی فراہم اند و تنها مكي اعي
علي نوم الأم شيو أما في الشتاء عنه وهوه الي فيه في المحمية
د پشه ها مقر أو الأقدام و فهمگین آیه البرئه =
اي ان بيريلانيا تحتفل بعيد ملوي الملكة على العيالي و

شروق الجهود لا للعنه مني العش أي توتر امام عقولك
العربيه السعودية في منظمة التجارة واقية ::
تم التواصل الانستم نقشه هایت آخر

الباب الخامس
alction
أول ما مر انقر هنا و
وی اگراو اقفت
أوافيرها گاها بها
أدواتها مع الأفعال في سمايل رقم الشفاه الگاع فيوحوش الأمالي أعلى
من عيون الأقوال : وهو ما يقال بالعربية و السن امه في النواة من البه
وفي هذه المعني به المصريات التي كما هو الأمل الله
ا- أن الوان ، خرد کا علان وفن الجميل والدولعل ما في است و عبر خه مو عاد أو حام ، اعر
الاعشي يخلي ه: ه ا ه أي نية أن شق از پیراة جالسا »
والفعل عليكم مع انه ها در سفره و كان عليه

لا بدون آن تلف مكوقت اداري ازحواش يطا اليود ، بل عليني في
وه المحن تجوگی انعة الدلالية هي كلمة له ته بلية وعنا , وهي
له اما اگر میں عامة في الدورة العفيفة لقاي عليري اند
الا وهي البوم هر وقتنا أمر ، لكنها و کابل القمة الإعارة
الا و فهي نت مطلا هدية تعرف على الشيء من مانده به رنگها تغريلا والرر ع دهانت اور لا کر ا ينفع ما قعدة و هي
الان ان تعمل باتیں المهام القسم في العربية لا العيد : وأمه أحوال افة الصدى
ي ة ي ممن الر حمية . وما منة ته
لا تكرمته بتهما التركية التي يحملها بل الحكم عليه من تصرفاته أيسلوکوبعد الشمالي، كبير اغگو مرة في دم الأم و الطرفين لعمق غير
على الفم و الغمانع .
عليها
أثب على عقد دعم الفني

تحليلات الاقته، ويد الوادنية في الاجتماعية وشرجمه التفاوت
بعية : الإحرامات ، توصی مکمل ها و لانه بيکاريو من أعمال هتد
الحالات الواقع أي كميات المسئولين في ميدهم تجد الإحرامات . وتلك
استان چي الترجمة التالية عالية نشعر بعanceجدا مه به آيه تطل
دهه بحجامدة 7==" : الحفاطمه جوره ، Thrive
کم و يقدم فيها من قلم حیات می شود برها التي تم الكة لها منها
الشد في أمن المملح بن طاع10aceta و لیگانه
آخری کی
ولاقت اهرة في ية
الأفيا بو الأتراه في الايراني |
وحی مگاما في علي المطلي و قوه
الله وعقعة الهه مه د جاده چا به Tk Winter has a man *مرد میوه ها عهstar amat k b
- أمر المربع بإجراء الاصلاحات الملابعة في التصنيع القدر حتی بدانتيل
- الع بطئ سوري محمو وخ واحد وله عن بقية الأنعام، السيارة «شي

لابد لها في العمل .
عني سه لهجه بوده و به به هوا و معه امه داده با عم =T *
، لم تعلم كقيمة مزاولة ) هلي عديد. في الفيدي
- ينا فريق الهه ات همه نور عبوة العالية في مدينة ترينها
wild dance
۱۰- نوة الغه ورجاله لي الهجره عندما انته الأعراه و ته مه لا ؟
والعملية البر الرحمان باللثي الكعبي الأخير گفعة wto وهي
الدال ، والله الشهر، تا
وعبر برابرهه هو
: جاء اله الي بغرفت که آیه : والله الي فات وكلمات من اليوم الي به نو
المعاني التالي
والمصارع : وألم في العون منی
دایره الان ، وما زال الجراح
واقع المرة ، پیا- وأهم معي الكلمة التي لا نزاله نسيبه في حيرة "ترجمين عم
فنون القتالعربي يعني انه م له الفضه با عبور legal pm

19ء وقع مل أمنية آتية مني لكن اللي هو تلك التي تقع فيالمطاعمل الارهاي امر بر موت
ولا في مع أهمية الحی الی دوو هه ول اور عام شهوه الشائع مو كيا
نامه ها راه ما بقي ده او و او ولی مغرية مي الغالي تبي
غالية على الدعوية القائمةعثرت احد افكر عمي
في اصی برقی مراجعه
رفع الدعم العناية
جمهور صدقة متناهي ته بله» ها The Wire & ماده واحدهوهبته في ترعدية التي تفيد انا بق الخيول فيه عن الية الأولي "
۹۰ - ون انقطاع الصناعات البتروكيموية ، خميرة في خلدهن الفنية بالنفط
مده الة الأونية ارهمقدم النبي الله والح
الله الكرات السنة الشابة هنا أي جملة ملة أختامای می
الأخير دا غهای بعشر ملك. مي بونيه الإسهاب أمد يدهش التقار تن انا اکتابان
عدة كلمات السيارة العربية لا ريه و عد النهائي في عتم الأمل
الاميري به في صناعة ال يهدد :
بقره الحي الإنجليزيمي كند . وكان بن
حقيقة فين قال، أو الاستعانة بها بالكامل العمارة والى اقم بعي قدها |
ولكن الإدماج في مكلف ، و علی

19 دا =
الموضوع لا يعقر ياسمين * ومع عدة أعيد
لا وهه ويديو * 1 و 2 وقدود اور من ماه
۹۳ + علبة أن تحشی آن بالا میر منكم التجاري الذي، او منبع تغيةوقال الرفع التقوى الله فقد
گه له ناوه له و الله الرحمة منى وه له لای ۴۰ كلمةزيت الخدمات العمية تمثین او تا بر مردم انتي ونونه پاپ-ريم
فلورانه انگلیات ، أو العبارات التي انت
وضعته أبدلا من الام الإحالة أو الام الكريم من الإنجليزي، شيع منا
يسعى باستخدام الااه مقوله هو عبارة قاع بمعروف وادي الي ما
الاميرة لالة - ولك أن العرب لا يعرفه ،
أمل القمة الأم هوسوعة امه به roshan
الى ما تم إجابة أمة الأسود الأغر أو تحويل
جولة او جهالة ورقية و رعاية مية تنگراه =وجملة ال
و مرا والا اور دو دا فه راه ها ورعاية ا الغالية ا الى ميلات الازمة مناح
اللحية بكلية امام الماء 4544 معا في العربية بعد مرة ، وأحي
: برمين الشمالي العضلة القلمة عند استخفائها عملية اره می
العبور غمزتي التي اقي فيه الألوان المالية تمر عليها اللوام اة على
اللوحة ام عتي د شاذ و قطرهف او عني السكني ماتاديه : وهم صبري

تجربتي أني لا يحاكي الطبيعة ولا يد تي سي ته ولاج ، ونگ تبرع في
الفيتون الأميرية التي توحي بلغراد و القوة و السهرة و يدعم الأمر بكتي فرد
هنا المرعبة inهو وعملت ما فاعلت
و قوله ووقاه گوت وترجمتها بالعيد بالنفع اللونية في
الهوي سنگي اين*** دع السحالي ورطة في العالمية الأمريكية فشد علي اي الشط
تاثير وغير تي في أن النار على ميديا في الشتلات
التليفزيونية والأورام الأمريكية الحديثة ومد محبی سر آخر من معاني
العامة ره قه روی شانه من لقي "
انیمه به اطا عت سه ماهه که اله به هند ۱ ,۱۹
11 که با لقمه های معدني انها الذين برطمة الزهره اه كسيةوی هر کان عاد في مهام الرعب الرقه و ابواب النارية
الإفصاح عن الدالة الصريحة . وقد أطلت قمة معني مع الشاي عمي
الإشارة الى الهوية وخير . نمونه الان المعجم المتحدة ته تفصية

الباب السادس
advise / dlv ict
الأميرة لله والصحة
بالفعل " يدع مريرة إليها في
واقعي فيگون قاعة و اله که به همه
توالت و أسهمت إليه بعض ملفه لج 1
وتنفي الشائع أن تستهم على الكلمة مفردة وصادقة ، الا ، لب به حمام
اعلان الفتح في التحني راسخ فيها الا المعالج ، ليه لما كان المشروع
پورية على معنی تر شهبات أو في آيا هلع، فله أن يستخدم كلمته المیلا احد بوده ایم های isar النبي الرحم والمبيعات أمها مريتي ماك
- بن تعفي من مرند و پا البعده البطاقات الطيب

قال عبداهه یه و هه as eat stee hand
,
yaha paas همه و همه به در 1.1
او الگ معالي اقليمية و الاستفاقية التي أهمية تنا قي قته لأهو أمر
كثيرا ما يغيب عن عن اشندين , تهيج مجرة . وحيد الي تا كي تأرجح أنمی تعاني التقل
دوم red saleem Says ها و نامه و داد = ه ه
اه ياعري ويعقم اي از سياه في فله لارام متباين متقع عينه وعترتبطور تي في دعم الانسان العالم .
و قد لا ره نشو و نقي ومروة في البطلا للرهرات ، ولگنعملهم أكد على أنها كرهته أمسية
سجن ماني سفارية . وقال
في معية الرجل
العامة لتعم ك عاد 11
الرجل فلا م نهم ۹ مه TH Ring" وقد ينكر أحدعم اله وصل
اللي برا ومال او باشد و از مواد و من باب وجع ، فيقول : الحلا
وحقق في اله وه و لکه خواله قايقي بالتعبير الإنجليزي الاصطلاح مهمةر و a hape =
سورة الكرة الإنت هذه الصفة بالقينا اختلف المدني و

1=ة بفضل الله مو عجم طنب الصح لو تقدريه . فراسی له نصفي ليتم لا تشمل الا ما تريد ؟
وقفه لها في لها النفع عليها من العيارا =
- علت بالا نفذه الفترة ولا نقدمها لأحد و اين يعني الإنسان بهد
به ۹۰ لا اخلي، و أي أمه، ولا الشر ملي امه مرآتي و بالتاع السمع ولاعلى الأمانيها
جا راي الا تطلبه قرآني أو عيد به او احد بيه 1وجود بكل امراه معنی اراك أو النتو با لذي الشبت منه فرق حتي
التمرين الاصطاة بين العبد الله و الwlaviace . او ثلاثة سي مدل
فكم علي، والتي قامة والعملي الائع ملي کاسه . والأسئلة الفقيدة بوليفياج
ماه به م مه وه به دا وهو معهودة لها بالماء ا و ا *
- كان مشروع البشري ا مت سوم تتدمير مرق الغاية = ورته ما سجلايه الي حب " الشرقية فاي مضعف العبود البرية في البول و
ا * * ده له pes به هو وو په یو * که مم ه ه ه ه ه =ا *
لالا یا ا وبليهده داة حابة
به الحب الحكمة في مدينة العين في اليد الحكومة و الزيتالقوات لاحقة أن تبي نشوء النقاد تفت تفصیلی کاراته
و سلامنا الفنان تي عمد از ابتعد عن المعتي الرقية المهريه دونه :

السومرة في إدراك الحي آهي تملك القرارة كلمه لا اقروا يديها و
و مهم، قدم وفي فئة الأولى قد این دوره الفکر وسوه
لورا مد وغرامة في العمارة العاليةمن أعلى
محله خير الإمام الشافعية الرماية القمرا العلي عوايه برا تقهر به الحمراء
وانا اليه تستعمل وجهله او لحمه يعني معه لى كه نالم
مالی با هم اگر وحی القیم و در ابعني اتانيه و الكرامة الانتريه و وقعالوعي بأحوا اقشة كلها ، ما عيد العمل
وبيت الله قد أنه بعد الشروني والي اثر التي ، علي: لانه تیور۔ حمل
صنعتی ته قم ميلاد والدها المشوية
ام که نه ته frass pe har راد و مه وله، "ابوها الامةما مفقة وقت اشاعة
لأنها تشت در لر ورقيا أنه ما اسيويه قوية الشامية
ولكن مع امة امها وهي في الألمانية اغنية عربية الجمعية
موجود در تمدة ودورها، والنور تركيه مع وقوله لهما جنابیان . ولی
منهم، إنه من القصر والشر و دي و تحصة ، أما الصفه به جد العلي افتتحسن
آرایی ، اتي من مسدود التي تبيه ،،۶۰۴ ها که به معنی بالغ في بحير و يخطر في نيتي باسم

لا اله علي جميع بني وعادة ما يستخدم بصيغة الدم في الإشارة لانيه
الي عمرنا أبو القمر اني اغير الايام ابد و لاستلام أشاع تلفصل
per یه که وه = کد B - له |
18 - برج اطار ابل من الرعايه انه رمك تفع
دو قه۲ مه د وله امنة 49
۱۲- تقود بالمياه الوافرها في فرع الشركة في مطرگیر و مواصفات الضائع فقهتغيرة لي لا أواه البدنية
ههههه هههههه : هره و تامة
۹۴ شد البته بر دبلومة يا مني ومرة عن وفاة القمة الثقة
والا ۱۲ بريطابي الا و ۹۴ أمريكي الطابع ؟ا ولد وافقت النعمة الأمريكية الي نظ كلمة مفيدة من القمل
علي امه وهي اسم بعلت النحل واخدي ثم عاد تنظی
و کاته المراجع التي منها كل الأمم المتاهة الداني قمة اوي او الفورية بومة
الهمة و ونگز المعجم الأم بگية اقية ام که آنها داعي به ما ذكرناه .
ورقه وي نت 4 لها في معنى الموت الفنية تو كه مي العير : الغنم
اي يعني الوضوء عنایت او بقر قره درباره وانمي : وهم أعالية

طالع أعطاه له
غير معروف عاج أمرها ، ولحاء قراء العمرة التالية في عبر مدينة أمريكية
دیده بود به عهده نعن داده Were is داده اید و به ها
ا ا وا ا ا ا ا و ا IHT عه ي
ا وفهن عدد مميز اعلت ان وسعية و أهة الفيدرالية الوفة خطيح الأخطالتطرفة ، ولكن مديرة المرجوا الم النظر في ته مه ني لاي
وعد احتقطت ته عما أعينة أو العمل، ولا حتى
أعرف معني الأم الذمم وم 0
0مقررة لأوای من نمی
الأمريكية، وقد علمت أنها أيدت عام رو و 14 تشريفية على فيلق السلام
جه مجه ومنقسمة 18% وهي اختصار تدارية و الطبيعية في خدمة
امريكي و naran =ة يوةrn عة متصلة و غيرها

الباب السابع
agreement
هذه كلها من امعية الكاهن في التر منة لا تعقد ميدان الحي
بالی به قدم و او تقالي و علي الكلمات العربية اي انهن هله واده تبي لانها
في معها ع عشهو الحي اليه في العبارة لانها برمي الآتي
على شبيه مية : امير المهني البقمي، وجعل لهما من الجينات التي لا تسمع -
هر بی و ولامالقة لأمة الزکاره :
Tapio with you
اه عن منظمة ادنا منه على عقد الكة امنة 19
- لا تق تر و هول ما
*** أنا على عه يشفيك
ولعل الحرير اقل من هذه العمل على مد في القيم الجوع و اشعل مع خله

اتو ته مسجلا اخلاق و عليه و رعنا و من من الله الفرق بين الشعبي
الإيجابي الدمع والتعبير بتي انتي و وفرة تتميز به الإتجارية ، وتحده
اب في العربية وتم بصورة أخرىجوایز و اواحل ، أي
وله ملء فيه بعد ما
مسابقة في : 15
العفة و ة الحرقة
العاب التي لها عقود
المتي الإرهابي في أنها قد تعتي و اخلاق ، أي
دارما مع الدعاره في الاعراف ، أي تپیدا
او د محي مجر لا ہوم ورابشل اه والي فيه و ألاقي : بالعروة
عالشعانی «قره ی
فك الكلمة
وتقاله لنعي عجن مع نم ووت و نعمت ال ای هم وجود نشاط

و مفه
لی نالي تي اثيرات
یه بار فور في أقحوم
هوم عقيرمية و طرفین اورالوالية ams&ههله
و درمان ان کی شکل او الرمة و معنى جليدبقية الجميع ويخاف من - وه اتکامة الوجة
ورسم في وضع الأمة من
العمامة أني جاعل في اجتماع الجلي همواره ضرورة تبع ملكية
- كلنا العملة امي السورية مع بقا و فلات افلام بنعية مقيمة
ادا مها به ما فیدرات و وهاب ,The pas.6
و اكد عقدة hoa tale
04ة 0ة ومیمه لا f f E
مادر و قه ومه وه که هومة نفسه
لاء ايم كمرجم الى الان الالياته حركة أوبيرتو دي . المنيع لافانيا مقيته

العالم ۱۹۹۶ و اتفاقية منظمة التجارة المائية ، جي جميع القات الحل
وعلي ملا ا: المنعم ان بعض العمل ه
ان کان علي العصي الجرد |
جي امتي الله
خانه تعي الأدل على معنى الأفراء : وانگ شامية د
قضية الفلاحية في التهم الأوله ، وها في الكليات القمة العمارة الاتكم ومن الأندية الدولية ، فلا معاني الميلها والالتحاق
وعية اما في العقد الشروط ؟** دع أحياة تامة أولهم في سوق الأفايات الأعمال و
يعلق وجود له بة البته گاه او يقيد في اليوم لا.4
ونفره با وارونه !
من واسع معها Corvus ويله يا ولم نسمع فيه أي دعوه ويده
كما يعافيه على جميع هذه الأفليت باديا ولده الذي جرى تعرفه
بوده و به انعة tsr تر به کویرها و تكون الحق يتفالية . فما الفرق بعن
الفترة الأساسي الذي ميز الثقافية والرسمها في حالا ما شا العتههده : rra1ه وقيم به طرفین اور عدا المطرقة ، ولا بد أن والدین
العقد التزاماته عن طريق القوقعة حديد #موضهمن مشوقا ووم
و واجياد لا مناص منها محاكمي دهد. ايترجم أداة التعاون اليها كلما
قد يتضمن العقد شرو مل جرالية يعية و السير في حالة عدم البرهام

ولي العهد القرية والاخلال به فيما يتعلق بطولة الرقصون عدوهمه ای
اطراف امامی شهر وع : بشيء قدير و طريقه ور کوي
الأطر اله عقيمسلب الله و لي
في البنود العدالة فرد و حمله به عمارة بالعمق ه لكريوالدولية العالية في ترملت
الأعرافه الوقعة عليهاملزمة تواترة و أني اعقهوة 8
ادامه می افتی ما آي شلي گع
اروع المهم الي الاواي اجمعشي القانون الدوني بضرب من لقائه العم
هبة الله و به قانون الامتي =bn اون في مكان في مع العقوبات عماته ده
ولم أنه في الغالب اليه
في فقه اقا على وجه التحده ، و لا ثوعة نعومي أو عقاي ميالذكي گه وره
علا و هوايات الدولية الكرة الأحون وترق منطق طرق مقرة .۲۰
لنا في اليه فية "لواء الدعوة سلطة وذية ، والى أن منظمة حلف
لهاي داخلي و التي بلمره اخرعة باسم ولو ومر اختر السيارة
افلام را به عليه أمر قد انتهي مفخرة يوم الثاني
والقوة في ازده کوونر و احد شد قمة عطای وام باتوا فمه ثم من تيشي
أما عن الغاليانه نفون [۱۹۹ ومنظمة المجهرا دولة من المعهد الدونی

Aml عودة المnd el meanالفي أنه مغربية قمة الاتوهات التجاريةبها الامام اهههه الي في الأبيات بتوقيعها وجه ا
خروف الأبرای دشمنافع ابي والاسم الكاملگانه في شرح الموافة
عنها في فرعیالأعمال إلى العادات
الي مهمة أي الاليات الضوئية المهمة
فيعه الهوه به اهمت لي اليه له وئيه
عليه أمة الغنية
وتخطی عدصرف و الادوابو العالمية الان غير أن
او نه فره ت محلية
لم يعد ذلك
المفرق وانا من أشد الشعوری
الهي القاع الدن
مکرهيوني الصدي امينا هي من الأسانده و فرموده استخدمت كلمة القائق لي
المالية فيجيب كدة ليع، الا يخيب من لوعة ما أوضحه مي فر، بل .

الباب الثامن
association
.د علي PIPodrr پیغام ربما لم يقرئ : رعا" عبر التحتي تكمن في
بوت بعا من الأن ، وحن ما جاد اغا و قع عقودا
مما أي نقط المراءقرآنی دعاهدة او من
محاولة او میوه ان المائي الامنية في الله
حمله به ایران -
جاده ثم اجع
مرتبطت في أميوقد تعمل على خرية منية
في العقل الباطن كان الي يعني يعرض قريه: السفييه بالهاي بانكي ما ووه

تمنا في التحم ؟ وعلمه، في القانون ایلیوت لأمي بروني التحلئ فهي
بره و يعادون كلمة النقل وطن النقدية وه وا ، ولعة
اللاشعور و قهوه مو كدين أن الحالي هو بالا برمي ، ولكن التي ما
قالي برد من اثر الدعيوان ميديا ادمعي أي من التي النفسية القديمة انتی بادی ها في الخيانه
الشاهين فكر فيقسوق في عمارت : وه. په تيره في الما في الأشهر ونیم
مهر و وفا خو لا ه ه ه
ارقام ما وفم الانسان با یک عفية ، ولا :
وافت. بعضها البيع ، والاستعمالي البريد الكشمة ، أي الذي لا يقبل
ميغة الجمع ولا يزيد على عمليات المعني- أما الاسم الذي يقبل يقع نهر پهتي آي مجموعة من الناحي
ويطمن بقايد له مقام اوه او لقماق اقرهه عطار یا : لا من أن يطلق عليه اسم
: المريضة و تم والحرية و آلي ويه ويه عويدهم من أشهرها راطية في الحمامملا با السابقة في بريطانية المنعقادهم شهرة واسعار ما به
وفرها في امریکا باضافة قاريةديه به ردة بقرة ، وعالم رابطه اشعه
مرة في السة مقايق حراز مدت النجمة والخيول في -
ملاعير Htc ونظرتها
اللهو في بلا وعي عظيا غبرياء مخدهانه های من باشد منوممرات المادية له با
جاده و ادارات المالية والتهية حفيده مكه الي عالم الانشراط انخانی
في مهنة أو عمل : من از گناه بالغاية ، فالقرار السيارات مفتوج انواع گل

عن مهارة ، ومنظمة الله لا تشترط إلا القاب و راو اني من هذا كله
آنها تيمي كل يوم على ترجمة يبه انگلشعلةوالأمة عليه فيهم بمقتی
ورية بها ويخدم مهاتوا وراء العلمي الفهيد محمد پناه بقاي ملي
مدال بون لي ، وان كان كثيرا ما يعافيه و لدينا
: والعسمعلى او اللي
يستخدمو كلمة عرابة بعلت د مطلقةولا : وقتدوره فيكفه التعليمي
طبيعة خان وگه لي الحكة و لينة ، فهو المهم القرية بني و تسمع عنه أي
وعرة مرة فتى إدره على الاقي و دنيا أمير الذي يعمل على صية مرة
القسم العلمية ، وهي في المايوه في هه ورافي و
عم گیری و آنتی تخت
هل العة
غيرها من الميات المرجعي ل ور كرة القدمولكن المهم ان تعرف ان
اله: بعثة تعيق عمل الصفة ، أي أنها تعن كرة القدم ومشرفة تمها
بانها می اوله ولحمه ولا لكرة القدم في العالم رقم الأورام التي أنشئ في

الترا عام ۱۸۷۴ ترفع قوة اية القلعة ، وكانت ايه ومدها بهدية همها
تم أحانه بمونه اخلي أعانت في التنمية فيزا عن غيره ، وه بورقيه
الأسم فانتا الي " أحمد حمدي أبي الكرة القدم .4III بر هو أحدر نتبع مانعی
الفرنسي الذي يحكي الم للمية *
ولما كلمة رابعة امي امياة ما قهر می
فهي تحمل تسمية ، والعروه ال شر=
به اليمية ونی که دوره 1
انجلترا للإشارة اثي
والفنيي النظام والسيدات الأعراو، اوهمة في
مصر والعالم العربي وعلا غان جنين حد بودا د مور التي التي
و به اكثر المماته شوه که فقه مو و الصور و الفوار كرة اليقة
الأمرگی عر : جامعة المكفه لمساعدة والغريب أن الگل
قير مصرية في الشغلی اکبر قهر بقعر تو چه ای اسم علی از مساله ای که شرك
لا اله ام ميار خطای محترار جسية ولا يصلح اني منها الوحي اسع
هم میدیاد علي جمعية كلمات اغنية
68) بدهيد و أبي اجنبي مجانها مهيرة 118 وكانت فيها
می ده ایلام به شرق الباب ورم العامة الفم و الأظه ی ی

وه او له بگو بهاسم گرمی دونفره القدم قد بر تو علي العلي تجرد
العلمية بدلا من المعاني الجديدة أو القوقا ، وكان الأحرون به آن تفرقه
اقدي عمره ويعم ي فهد أعة
ولكن و الملوو و تؤدي الي اگه اغراق وفي اياامها في القمي المرميكلية العام أو العمرة على الشابات بارنا
الغتها النسے دو جلدة الرعاية و حته منظمة الأمريكية. ولا بد من
الإدارية معنا بي الي نامه لا تعني التجارة في ألبوم أو تغريدة أو شبهة و
العمة لتا متل هدا و اعلا به کمر بها المالية الماهر و ن ا و م :
عهد والقيام بها في الصلاه يا سعيدا مية |
لكني أروع منعتی
و أخي خلال الم یه وقتي
في عزف حين سانج نکتل. فتسب بیندا
ولذلك فقد با شمع عاهره به متعقل و خwhat:
mn rn و
قوة و يه كه مه وهو : وان کلمه مع ديو مع
الكبرين لا يهم کون ماما نقشيلي - عقيله الدخلهن في بريطانيا هي "
واليكه س مه پالني الله به قه أويحي في العمارة ؟ وما تعود الي

التعبير الأم فها هي في الفقرة السابقة اولیا و ما فقيه ورقم السر اور
اغنية الفنية في في الجالية الوسطى والشيلات الخرسانيةالكرة السلة عالمية فقه المتعة
و العلة بالعمل في
الي عندماولكن النتيه
العنون (9) العمل لا الاهلي : ولذلك فالعلمية عقد لقيه من كلمةوالنهاية أوه واو کایت های رها تعد التي تهم تكون
في الاية : (جو لبلالينية في يد المشاركة و كه در افقة مي
وة يوم وفي مجانية اللتان من الكلمة لاتينية - سر الضائع کر
وكان بيحها وتراها في الأحرف ال يا مالت نقلة لها أعم وأشمل
وروگلي آل نه فنا اللي ما بين الفنية 9901 رود ولا الكرة اليدار کي آيي
خراطة التي لعدم عفه ومن العار أعالي الهم شوراها و ده ها :تخمه هه ملی در به دولت بهاءای تامةوتفانية وتوقع أنه
قريه لبي، أي التالية
المعهد الشرحمة قعطبری
النقر عليها فيحة بيعتق العيان
ونحن فکرمو په عربي عليه العرق ، الأسه في فهم أهمية الوعي ؟أسماء الشرقي
مثل ملة يخاف فعلها يد الشيء و كينا كينافا يعرفه صغير في

البداية لا يعلما و النقابي ه وهي ستة الي الطني بعة على تجاه القيامه
لو العمل النقابي و امي و ما يعرفه ،
تاريا و لأول مر عليه توحيد لونها . والثاني عومرية ترحبت الولايات
الحنة . في عليه الحكومة المالية تحتوي 1 بما ان القيد
الأمنية الأمريكية ، و تحین تمه نهایی
الداخليه مع الكلمة ترجمة الكلمة و حلمي أو دي مرقة المدينة قد
عبادي الم ومة. ع مم ل ا فها ه ا ا
قات أخرى عليا على ملعطرية
العثي الكيد وحدية ني
مع كلمة أعری: هي
في امره : وين ته
ومها: هو B والقي مینی فرجها علي
اومة في العاليه "
بر الأمني أو الأشغالي محالة
أصحاب العمل في عقل الكرت
ويحرص على عدم الليلة بها

الباب التاسع
control
لا حاجه لئے التى تحديد العالي الشي کور خونه البطية القضية والاکم
اهي موجودة في الحمام على الطاقها ، وإن كان لا بد من ذكرها مجدد
فهو يجري عام 413
prone at ammar مدة 7201.1ince
أ- أعلم أنك تستطيع التحكم في أعمال حتي منة الامزانی
تكن من الأطنائي 1 ال قفل ا
او له بده و امة ام ابوه وأمره به در و ایده هم بهم ۹۳
٣- تم قطع الشرطة السيطرة على العهود التالي انطوت وتم استخراج
والاسم اره هم يحمل نفس العثی :
1. Mens goed where else.
- به معلم منابر لولا انه لا يضيع شيق الأعيا في النمل
دهد، و طه

و ایده
: أم تستطع فرقة البيان التي لن تنام في سماء البنان لا يجد تجمع
است، بطomer men ka :
= لا بد من المتهون على شخص يطيع السيطرة على هؤلاء الأطقاله
۴- انمي الع الدم فهو التنظيم وقرفالية ، والشوامي تقنية المية
الواليه عناية كيرة مبل نگه أن التحامه ها و وثة وما جوه قلادة
و أعديه عسل هو العقلي القدر الذي اسفه به الان بتعبير تعليم
الأسرة - بيتا كمان فضا تعبیر کرناقة
در هر له هه و 2 مج علمية Irmleaven an ence is true *
- امي تنظيم الفريد من المهام الكبرى التي تضطلع بها القوات الشرطة
محنة يف ده والتحعههع ة يعقده ای که امه *
ومورقية بالاعية ماني بيم آن هده العالم بھی اعلا ، لا جديد التعليم وقيا
التلى ما يسمى عنفوا من العدتي موعد، وجاء في المعاني القهرية في
فکر وا لها بعض التي وقال لا . فيا أولي الترجم كلمة منها بكلمة
ایران ام بتعد كثيرا عن المعنى العيد ، اي انه انه قام به تتبع الفسق و بو
من الميداني هاني : قرقية على المرور بدلا من ، تنظیم مقري : تو ، تنظيم

الراية على المها لاشه و قلمخرج من الفقرة القوية =
شماره وفيها النبي ومنطقة العرفيه و
الاجامعية في الحياة و
والشعرة اللغوة كل العصاة وليق بالقوة الفكرية لأي رميون العكي
ينجح في عمله
ثغرة كل شقة في الفتنالعلمية و الدولية التالية
والمهرة و في عاشوه الهه تي ضمنو واگن ابجديه به كلمة مرة فهي بعة من
التقوية العة التقرئون الاجتماعية
القبعة = 4 ملا قا ته گفت
وعد، وه او د أ ودها -
الفرد الشعرية عالمية
في التي تخضع بشعرها الشارع هاد اللغة
لقد استخدم فئة المعل ه عم ولي اگر همة وديعة و هدده قوت
ان اور علی عدني اي منهما ، وكنا قد استخدمة كلمة و محتوم و في السيارة
التحية المسبقة ؟ وتمالك نحن حين امينا عيو تخميد الكلى ه كمي و لطم
الأسرة و كنا تتحون من نفرة الجماعية وتی شفرة اجتماعية المرته ، و

وصفه بمرقة دجاجه قبلي مر عام مدير على العريفي
باج افير تغرباء
يه باشر , بل وتكون قد أو سيا بانی به نام ما عليا و سيما من
ماهي القلق و الكونية الحرياتوالفرح التالي القعه ای مایع
عند الخطيط واغفه اعمله ، لا بگیرد و باستخداي و مالي منع
علي العظيم كما ت
إنما وليت غير اني ابي اسيا و متون الحديد نوع ختام ، وفي هذا مه به من
علاقه على الحق كل منهما بالعظام أو عليه
بالام يكفل أن يكون التي قضاها به یک قوة من مگ
داده شده به ما یه اسمي فيشيرته معنی حفضها اوران کی تین
تطلق من هذا ولا من التنظيم اواسي عالي مالك معني و المالية : - اليوا نيسيه رقيه امر وفيه : ياقمرية
من اهم معنی لگو گفعلي في رفتارة يتاح أورده والانے مية ميم ، لأنه

الدوله
و به آن دايز العتي الدية هوا سواه و يعل والرقبة عنها شي منه
القمل والي. اکثر مردها المعاجم الغربية ابوعه تراني و ايراني ، كما في القران
مرقود وانا خان - 149 ، ولا با ما انتي آمد اور بات
القمح الى الحياة ، وهو يعاني الاجنبية
از بالهدية حقيقية في aas الالة مفتی اور دعتها إليها قساوة Gaلانی طوفاقیالمعني الشوق وهو اللي بالي معك
القرية ام واي خيريه الي تاوتی
الالة
اهمية
الارهابية النقابي البناء
گرل فرق تعریفالأعماء القير الهوم و وشفرد کی مدوتضمن العاجم
القهوة التي من المالي الغربية ، وا، هم المالية بهای وضع شده منه
فيه فواتير اوي يشير إنه يتقفل شب براء تحت الرعوية و أني or

دعاهای وامي غير فرقاية بگم فيه ، وهو القشرة في بعير و اثر غالية
على وقع التالي الأندية والفنية ، ولادة .وثمن العربية العادية قد استحدالت معني جيد " محقة ، منتقی من
أحد العاب النقد و الم شرقية في الدار علي العريق ، وفي مرة ماء لأمي إبعالی
الإشرت عليه مهارت وفقا قيمين ومن ناح
اغاني حظي عني في الإجاوية
عن قول لا تبقية في
عنه. 4 عدة -
القران :
: اي امراتيل
على الحفاظ والشراهة أمل الكلمة ، ونگن معه في العربية
المیرا علی قابل معاني
واجهة الحكومية الغية
panat ههههههههه وكان الأصل في الأعيرة مر براقه ولی این تخته تع
أبحث عريقة في الهجهم والعن ليالي بعد التوسع في ارتكب
الحكومية، وكان يعمل الهيبي مشدامنه وقافي البشرة في بوافر في العالم في

أعمال اليمن ما الكون من الاياب ، والرقيقة شايل جي حددة من الترفيهو يكون الله وکه، بگون ثيابا له ، وعن على قبة انت
ورقه بر گوركبار سوره ملی گرام
الطلاب ا. الأكما يقوم النحل : وهم يحملوه عن الوليد نائية
الإمتحانات التي تعتق النكفية شعرية عارية وفي رواه ا موالد گلایه فإذا فرا
بالا بقرية إدارة إلى ترافية فوق اليوم أن الإدارة في مع إدارة و
باشعلي شمع ؟
پیج : رده خه لكل من طعم دار * I EA psey
ماء وهوة وقافة وفة وه وهو عده ای * ای
.و میi=
for Erroجيا
۱۹وذ انه قبل السه به تمن البدايع بالف دولار أن تغني بالموافقة عن سرقةالنقد الأدبي في دي و دونه من المفيد وحب عميل مصرانی تر
رله ماليه مباشرةو بمن فية بناء الطلق في فهم الأستخدام العامر تكنية و في
فن الات : وفسفره = ثيةالشرع في تلقی می
الغجرية والحميدي در كلية العمل مهره و ولگی ، مرملة الشهفيه ولا تعرف
وفا و عشق
أن الإدارة مروحية أي جه معلیم کو عدي بنة شي. إذا كان الحي

المقدوه مده أمه بعدهو و طوقه با مدة ،Total12
mb قهوه 100 باج و لو " همه وهمه جا ملداف
و يجب ان يقوم البورنون في مبنا بر عليه الجودة والتأكد من أن الفع
غير محامية المعايير الدولية في أمام الأهالي بالصبر
4ait pe man in a1414ه خطہ Targe i53
۶۳ - الن تتمكن الشركة من التوسع تعلق میونها و لا تفتت هنديات عمرقمية العقلية ومرانية تغيره .
اور من العلي اغنية العامة فهمي مضى ، كلتاه لی ، اوراو تعدين التي تتاوة عمدیالان في اليمه
های ایوان محالعلى آفة في الافات
بلهو برانكر اي گشت
السل باتریانار نشد وبه آي آی
فتح بلاده في القضاء علی و پاله النهاية الخديوية فرجها "الهدوء وعوا عما عهد با ده هه مو !! 4
فيه والی پهر الكلية الأميرة الي مسعد مينه والقه ع الوجه و لحاجت نت
اسگفعي - و تعم و المعرف۔ آن قوت امير العربي ، و امیر علی
و تخفیف و عباقة العيارا . وتلاقيه فيه ان مالی ترجمه نجمه براعي الحلان

فترة بين اللتين الا عمه في الزفافي ، ومكافية لأنهر الفرع إلي عدم
و من النشطاء على لاهیوالقمع و کا لالية : هي التوابط ، وعلهواقعي الجديد و المني المره بشيرد والعربية المعاصرة • الواجدد اي اشي منه أي أن العاملين من اعيان وهما وهو
مهنية والعا قدم لي عليه الاحة وهي تقذ مشرد ، ورقه شالخدع 1
مهما وعده دلالة على وفله و گیان سر و
18 - أنعم اللاحة علي مهم گیاه آلود على المجال بالأوقاف .وعلي انه اي و فيه من المواد ا عام تقدم العمل ، والم مثلا
15= تطول الفاتحة لری امجة سلطة قضى اني اقود أخرجه أحدالأعضة روايات من العقوبة على عمل التها
وجد ما يهابه به مقام قصه اه اه اه وi.
I rr rob4 |
1- إنه تراها في المشهد الأبوابة العز ما تو بات ختمثيم ، قولي تنها
التعلم التعليمي كله في القريب العاجلرقما تكلمني على نهر العام التشغيل في له من الألات و عشق تو نہ تھی
جهاز الرديم و ایوان سے تو چیه اسيوية . ففي البطره و چه شغودية
پی او اووه وه لو يشار إليه في العالمية واسع لما فيه )

مع اني خشية اللقاء تطايرة أوجهها وما إلى ماله ، وقد تقدم
سيارات في التعليم عليهما من ورقة مقاليع لير أو ایده تشغيل مزو ها و خاليمكان العلم من العقل إذا أعيا المعلم ، أو من الله له السيارة من تريل
الفولي، اي ، والله لاتی > تعطی
ولي عود الفالح أمناهج المشغف
اطارات في مصالحه، وهو ما درودة غدوة وم بجمع القرية به في
مواقع برج عن الأمنية محدوة تتابع مسفر اور مطشر طائية وتوجه إلي التعد
يعلم ان مقامة بطيران راهبرد و : فهي : صرالية : بنت من
مع المدني ا لها.ولمةالقمر في العالم م العظيعة
افقي علوم انف من قد بدبي لملمياه
الدياربیل وبقایی ها برای تحقق من الي العلوية في
الأطفال -
د هه وة Tee مط) صمم هه ره I. The ta una na
بياء آمريت الا خياراته علي لها من مجموعات ، وكانته الموسوعة الثانيةهي المجموعة العيونية
اما Har mere دی وی ده م وه ،هاتها عدوة ميردهيدة
- لا بد من وراء الجنسيه بيها أغرى اللي وصل الي اية تاج يفي

المغنام الرعد وفاته في العلم القار الأجيا- روحي تقدم العلمية استخدامات خمري ملي طلاقها على
الثورة الي امام و الروج
الروح القها
تعمل علي ع
الشقراء التي تعشير الوسيط مغشيشي
الأسود الوزانه عمرها بكلمة وهو
امي و جرة أم الي مطه اعتیگما

الباب العاشر
department
او نشكلة الكبري في هده الكلمة في مقاومت ها دورها المكان
الذي تستخدم فيه ، فهي مشتركة بين و
دهان لهيعة وفي كل عينه
علاء وعضو البرية هو pة
التعامي «مهنة الذي يتكون من المدينة قبر السابقة له والقمل ادج
القتين من العمل العد آيه هاالأمل ، قسم ، ومن شد
أهدت قاعة
ولاعق من علمي درولا الضل أن بها
نفقة ، ففت
اخلي التي تبني أمية الا بتصه ان الأمان الفترة بيد
علت انه ماتی برای وطن اوه فورية التي تستی و بهم گا
شط من العيارات الية الواردة في الي ماشا العشر المالية العام ، 144
ولا بد 1
nsة h جلقسم العانده جقه was ,1
القديد base pe Issa م اجه الدول Mena |والدولة وهمیشه بطء لكن انا مت
- وفي مايو القعض رجال الشرطة علي بعظ الغريانه متمعدة وطنية في منطقة

امه part
تو توماس غلي ما ، تابعة اتر کر خوان إليه ، وعقلي للمينا بدمي
در خراسانگرس مع أربعة آخرين لممر ليلة البقوع أي : اتقوا
فيها مرگ له
مرگ مرد به برخید ،
انمي مع ام لا القارة أو
وقد توجه و
وخير منها في القريب اوطات والحد من فرقة في افعی فرید امیر یگا
قلاية : وتكثر فيها منو باوکدا لا امل عق طعة بق في مرگ
وهي لي . وفي وقع علي خ مرض ولا في او ۴ جويا ، وقد انتقل گالة
منطقة الي اسم الأنابع النهج القرار النظام الإيضاح . وانظر أيت عبارة عن
کی فرع من نیگار فوا
بلادهم ، و12
in a panes ووصفه وه دما و تهیه و به
- وفي مار مي أحرقه اليات العسكرية سلسلة من القان، في ما ورد من
قيام القوات الحكومية وقت اشترين و قتل عام ۱۹۶۷ و اوا في
تقرير الايه و ملمالية ، وقراوة) ، مولا : مرشونه :و جميعها مدي اقع في مناظي ة ة تعها ومار ها و رقة بالبر الكلاب التي
القرية المجتمع العالي و والعم باعه بذكي افي أو هر قسم إداري يضم عدة
فری آهي، اه الحاكم 1 بل هي شوي المرة الم الركر لي خلي و بوی
فرع شقة و الی مد و لم يحققه -

- وزعم أن منيرة الكرة ألقى الله على سيلو دي سو آکورد فرورهکار لانو عم 16 برابر ۱۹۸۸ ثم فلاته بالقرية من البرية الفقار وي ، في حي
ومدينة عينونية في الاسم الوحيد المجمد في خريطة تيکر اقرا , عليو مرة و فعاة بافارهة من الان الملقي له ، ولا
عقل کمی بیشتریه بارد الامرية ندي مئی ال سی ٹی بن
اقبال عام الف القوقعة في بلد و
تحاولي الفقيه قم و م مكة |خه
من الدم أو محلی جمائرنا 1وما قاله له اني لو كوافية
السمو الأماید ، وسبة قدوة وج على شارع الأمن الفكري ولا شوت
بشم فدا اوكه آي بلقات کا وقتمان را بر روی نوار ها با شهرة نه ایية . ومن بيئة الإدارة في الفقه في السيد معرفة بير الطبري
بود و به كما لنا كم دقيق على ترجمةفي والمالية في جميع الحالات .

عن قوانيه مع اط ا اثر گري غدا له قه مه كه مه وتقوليه
معالي الأمد لا أن الأهمية والخزيمته ملا ورقه قایقی که تعهاليه الامة ارطاوية عاديه بعد قوه ها
أو هن قد ما هو فيه بالهلاكية وفية ومها العالي فيه في
الاحوالیه و النحل منها وما الذي و و في واقع عمله، فركةعلى الزواج براز ام ولگا
ملح وسالاد ما و وفيه و الولايات المتحدة الأمريكية .
فيه أنه مرتين تعبير ولاية ثرية لكلمة ية في العالي الدوا وولي
تستطيع أن نقول :دوم به دایره جاي بيقرا ؟
گواه نی نی
الاطارها في
إلى الاسم العلمية في العليا ته
العام الساعة في بطولات الجارية الكبری
يعملون في ما واحد ريال على الا انه
hanan تداء بكلمة :تنسيقه ، ولا نا شلالي
لا حوشعرشي العين الإمار يا ماعق۱۰۳ كالعلة اه - باسم معني دارا في المعدات اللاتينية
والمحلية و التي تتغدي موالية كلمة ونودة الثا ، ولكنها لا تستخدم
في اوكه وره ی کل ميرزالية ، غزارة الدفاع في الا MRI أي * ernما بها ولكن وزارة التربية والتعليم في مقعد نفاه تحط في
bren صدفة و عند الاطقم في قدرة إلى الفهم تر برای امت او
الصاج ، وانييه دريع في ميني . فلقة وهذا يعني اقساقه او في
جوني نوبية إلى المساهمين باسم الأمعاهد جميع عضيد وقد نحن في

مرة عمي براسها وزه هاي ع الي هو له mmyمع أحماقتا
العهد من م ومعين لقن بطال عارهم بي من نعم اور خبرون توانی
نونبر المودة، بزيارة أراقي مبله ته نه ويا وفي آنية فنون القلعة
على جهاز الشرط دموا لهم أو في ريعائية والهامده)
و على فرقة انطلي بود و بهة البولي براي مقدما IF لن
عواجيه اقم مع قدومت کرا إله الا انه بابا، ومعالي الرجوع الى
في النص واجد إشارات في شتى
الام التي تعمل أسه
على كلمة = sasansوافقه الت بشعة قسم ، وعظمة
اعری كلة شعية معالق كلمة حقهترجمه احدی شظم که بگفة
علمي ومعلمة اجري مكالمة فما و تلد قريب من يعمل والترجمة في عساف
ام يتفل تأبي نعري يلاقي أشد البشت . بنك ؛ وقسم من أقسام
فرحة العربية أهم مانده بر مرير أن خلق دين بها الله مخطئ ،
و دیده ای كه له كفوا :
- إعادة ميامة ، الكلاد أعي ما تحددهبها عسيد محلي والعالمي في أحبه تولید و ريشه اي واللات ، ولا
له همه و همه داده و دوره :
لاء به مانم ووترجي مکتب دراسات تتمة في اجة لأن الأمريكيةعنها، فيها أعقيق الاكتافات

الباب الحادي عشر
develop
الساعة . ومهابها علف العة ، ولا يشعر أن الحمد وانا لا بيديها احتی من
مهني ، واه أ كلامي فقه المعنى الحية فيها ، لر ، قه لها ، أو متممة الهاء
فوق الجي من تحددها ی من و بوطه ونه کړئ د منها
والام اقشة
الحين لإلي
كاية أخري مع
و هو المعنى الأولية الكاملة العطور وثيق الملا يأتيه اكراه ماندوالله أبا بلونه الاسقافية و الأملمي أو الخروج من الأكمام : وام از هيا عبر قع لها
في اليمني و پسرنية القديمة ، وليامنة لينة و مني المروجو فيها الى اغنيا م الفدية واة ثم سقطت منها الم 1
فأمي رووعة، وفي امل كقمة الإنجليزية ، يرتبط بها العام

الاكليني بود، ايده نمي شود ، اجمعت علينا الفيدتنا في الفرنسية والإنجليزيةالصحراء في سورة اللى قصورة اكي واش تقيا في مختة
في الفم را لأو في باقة قنا عاليا .۱۹۲ والتي ته محقة العن کي بها وهي التي تدين العشرية العربية
إخراج معينه في : الأشيه والارشاه به ماء و التعرف على نار
ترجته حاليا على كلية العلوم
الالمنيري تنشرتی
علي شير الأرض هو أونيةسبحانه ولعلا ولم
الوقت و التي تلي الفاطی
القيم والعرق أو النيل
کامل و في غ
تقو و وامه الگوریه بی مهتمة به نهائي من التعمير لا
عامل له ، وعقة ما لم قال به ماردين -العليا
والله ياشين انه و اهاتي قومه عشق
يكن له أحيني ، ثم انتظاره في مراحل الامطة : ورقة كهن تصور عدم وجود
أصل لاي شي، نهداده و الصور على البيري
من عضو ئی مو اي عمي النعلين ، ومن ثم أصحن مقبلا الطبيعية وجه
في العراق المالي وانه من النفاق الذي لا يز. قالينا

- وضع الدستور الأمريكي خيمة ، أما الدستور التي فقد نشأ و تقشير
اللحن ا سة النسبة ا.في أي حسام البريطاني لم يكن له و بره و بر فكرة المشوه لية في
واعمة : ورقي الامر القات
الأول فلن يباع في مالي العام الذي بيده : وانا لعل الله في الدار الثاني
فسوف يكون قد اقترب من التعرفة التي يوافي بين كاملين ، وكان الحرف
قل قوة ، ويعان شونه وبدلا من اينگا إنه و رضع أو حسب۹۹۲ أمن القواة بين بوده، و پذه النعنا فلا تجوز عالقة .
عطر شیوع الرفاقهما في الأم لا تقارية و الارهابية التي أحيتي
نود و دورية الدووا وو له ده . Inها وفاء ، أمة
٢- بدع تيتريا بقيادة الأعادي لانة الفقر في قرفه ، بيات اللجنة أنهدفعه او د کرو ورنگها ملت نه گمربي الفريد من الهلية مدوج
الشامل لازمية قبل ان القري في الشيقعاليه ما شن با لو بكلمة والماء وانگه گون
ها ما لا کي وجميع العلي أتي برزها عند العربي. و ر د تن من
إلى الفروق بين العيار التالي

: الفكرة التي تطرحها جيدة ، وتكم
قيده د الله تم حلهوبية اي بودرة فيه غير قاجة
- ۹۹ بالاختلاف بين التنمية والنمو الی اعتلاقا صر في الموقع بعده
با هم اختلاف افطة.
الزين عدد بار به به ر له على الترابي ، والفرق بينهما كیر :
الي عامر الله اللامي كي ألته :به اي زولديه توعدة في
وقال نقره ملما به هه ميهوقة كما قالت عنه
اشية ماء ترعان توان علماے والدي وي او لترتقيم اسقدر الموالي هو في
تحقق من مقر بل قاسية أو المية الموارد الطبيعية في اقمقمرة ای موارد
ساعات جديدة ، لرم نهاجية لعما و تعطي امر الإنتاجية هي
نسبة الاستماع إلى الهه. وراعي الفن السلميا -والے نان فايقنين الذي القامشلي سمي له في برديه الام وسم، بعد أن بگوت
نقش دشمن با صورته الأخيرة ، والا انت ان الية م بو . لشد لا ياشين
ایران اي نصير في يمة . والأمة كفية بإيضاح الاب :

- 4 پاسداله ونمو ولي وقع على مشروع جان تي جيد*sin ke bar t اما به وما يطة و
د قيفه عديم الي شعرها
القهو ه ا ا ة ووh1 p1.1
* الامن وامه ولم يكر حفلهولكن الفاظ بدنه سی شيوع استعمال وهم في الإنجليزية تايج اني
او به قول معة ليه ها و هم عا أي : الأم تورم در با دو عن
انیقیه راهی بوده واستخدام العمل مع القروقة مثل فيه و وه ي هه وية
الهة و فيه بعض الع
و شهد الشم عن المتهم تحت ابط التي اكه في .
اقولها في مگاه دوه *
أنت تعليم في اقال الأمي
دونات بلمير شمني إسحقابن عابر درمان ، لأنه معط
لها في التي مع هذه
الكفرات الان ، ويا مية بشير
شب في حوا لي همه كافة العربة اليد قرية العام وا ه ومعه بعضی

- : الشك وعلى آل اونية حديثة , بر عمومی را برای
الدرامية وادي الى الوريا في التجارة فيما بين بلدان القارة الأوربية .والواضح أن جهد و و دره های ابتکار و قادر به من هم وان
لكن تم ايضا معنی ونفتك علي بن الشتر جم تير وده لانهو و= ا طي المبتكرة في مصر القديته . اخ
او و 1= - تطوير ودان اقق اخل حتما اخفي ع اارة
لاج ۹۹ - ان العتمور وسائل النقل مقدع
و لخته يكون في هذه الغاية و
بقاع متی
و الخارجية اليمية فرعي مسرحية و عمي البحوث و العلوي : وإن كانت كلمة
الأشكار الغرب اني الحتي. "تمرة ، بل لما كان الأرتقاء ابنا مدعوما .
به وقوة مع واده و دودو ، و اونا به کرمان به غدا .13
۱۹: أمل الشركة أن تغير من الأوراق المالية فيها ، به همه ما فيه اليمع البحوث و الايشار : يخرع أو علاج بعيد الشواية للإنسانية ، وفي

ولي ملاج من همه افرع بوصل إليه العلم الفل .
وقد بلندر قفا مغاي جهان دريع معني اشوفها، خزه يعني التامين و عتمه
اله گون دوم ، كما يعج من اشكال الشاي
۹۴ تبرير اللجنة أن الصمرة تانية المشروع لكم والعمهم الشديد ، ولا بدمن فرحها بملف التقى فقه اللواتيجية و غيره التي لان کیا ۔الشفيه ما يعاني فماه توجه او ingro | الكمية تكالة
عامة ، ونگوا آمني من العيب و برق
التعبير فيفري المانی افته به معاه كان يقولہ مئة .- الدقة بسد الثغرات و المواد المسيل . ه . که
رشد بهانيةالدم على ترم أو عند أشاءبلج حلقة الكافيه الة في الج الي في ال
النعم ، يا حته في المه الخاص القطامة «طوعه :
المترجم في
11- لم يجد أحد تفسيرات القاهرة ، يذ قرت الجريانه في الوقت قصهوفي المية لها . فطنته "داعا للعبة ، ولك الأخرى في منتديه
قرعة عالية
ونحن في نظر مي لي في السياق ، لا الي معاني الكلمة الفريدة ، وسي
في أن شن و تطور : الأرق ؟

۹۹-۹ امها العالي الالماني الحلقة hgeral له فتي يحتاج الي طرح
خرما . هو معنى، تتضن الشحوبقى كما تة ، ونهي پر به 77**
تم إني شر من البنات التي تعيل المالي المدينة بني ماكن حلمية و حتي
په دا د ق ا T119
او د فقه و من مرة فقلعهديه اي بقايا الانقلابي الامتحاكيه
two w in the Nok klart
وأوضح أن التغير بعيدة لأن المقصود الفضة التنمية في القمة التي
تنهد جهودها الستار يا أبي في رؤوس الأموال في المترو عصبانی بودند و در
ryone جدا لديه: أسيا جمعية ج يلا نبي تنضح بهذا الدي يلي
الأيام في الاستخراج و من تم القد يكون من الأفضل استخدام التعير
استين وهي الاستها أو التلال العاميه بدلا من الكلمة ام الدلالة
التاليةوتستخدم گامة دولة في النامية من الليفه ان القی، تند، من طاجهة
الإقامة والرفع من مسفری معركة فغيرها ، بدلا من أنعم انهالين الناحية نية. والي ته ترجع لها
التكلفة امه امه . وله عام استقدام الخلفي او د ده په نوپا للإشارا
في الله العلي دمای ma الحين لبنان العربية لن ندیدم
حلا التغير في الإشارا باسم الله السالم : بيانات الخلفية الجديدة ورمي
په دهید و ثر داده ام في جدة ماما رمي الكرة في طريق تو هم

عقائها وأم و المياه ، أما القوة التي قصة أن شبه له انت فينا
إنها تعير chaped وفات اب نور جم بسيارة البيئة في الاقليمية الموه
در حقیقت و آنمرد ورة لأ= الترجم في استخدام و اتمم * والجهة
خونه برنامج الأنمي
و ۱۴1997ء کی وراع لا الأبجدة اماني علي مثل الفرقه التنمية وامر
و ۹۹ ومع أن بكير الكتاب
بن متعب وه م و هه روه ها آمده ke he was a pract! |
والأحداث التي بنيتها بالعربية مقصودة و فتنه يفيد الله يتقتل آر بنایع د
رنگ های گلدان مخلف فنانة والأخيرة لها محليه و از تپه
الإبداع ونکو: منع . وأطلت بكلمة أيضع في الكلية الجديدة التي لا
بها وأعرض فتنا البعض استعمالات الفعل التي لا افيد اي من
التمني ان ابقا ، وقوته مره طه .. تم شرق و
Mr , مفه، دهم د ودا والهه اه.Ke Remed sh.17
on dressed اعدامه، و نه ج
۹۷ گران بودم انه لا يعاني الا من ارتفاع أندية الكبيرة العامرة تنزلة بردعارية ، ولكن سرعان ما ظهرت عليه أعراض الاية
18 - العصع بعد المعرض الفيلم أن القدور هذا الاسفة

ولاية التي تستخدم في الحي السمی داد اما نسبت
والطعمها فيطلق عليها اسم جامع و هوم - وهذا الحي او
قا نون باگران اهل ، ونجح الرجم فهنا نکن براعته في وصا
لإنجليزية مودا
سباقات الاساسية
دن لامه رشا أمي ثورية ا ؟من مسجون وغيرها في تلقيع
القروض إلى بلد الذي يجعل التمرين لترضون مبائع طنة وتمر ونها
في مشروعات طموحة أسعيد . عله انگلة قيمة بعدة واسعة اتفاق
بده دعا ء بعد وقود بحيث تجري علي الفراتر القوية فرماندهان
وهو رأي التي اوردي قواه او و او دما ولي رئة ثی بات مازنة
مياة في زمن معين ، بخلاف اتة و ده الي ؟
وهم يقتنيات حني مالك ال esses اي تعادة السخونة عمة في
وعين لم يرون أن عمة من الدقيق لاتهامي. لا في الأسوار شه حتی

مجلة جاه ولو كره الة العلمية الى البامية مثل حي لفروة نوووم
لأمرا أو اگر اهدا الفنية على عددا ولا فقط الفاترة طويلة و
في غليون تحمل الحكومة تم عمل اوای اثر کرتي ترفع القاهرة على
الفيروت عامه الأمونان قدم میوهالعمامي، خذي
کن حمولة أن تستمر فيه , وهم
ام بين الدو؟دا :
الاسم الموالية ، والكالسد
العصر لأي و قيمة في الإشارة إليه في العبارة التالية و قادر على
الام العراق أو عود الاميرة على علاقة به ، وفيها غير ما يقوله اگرحدوته لين
ها | فيlony wh وووواهه آه و او Fe14
العمه المته ا علا ج ي ا =ة شديدة الطاه
۱۹- ه " چون توافر الأرضي اللغة الزراعة ماهي فوضع خطط التوسع
ولو أنهتة والشهامة و الشعر
العالي عالية ، مبينا ان کران
هو سبب الذي جمعة
هديه ، ولكن اتوقع انه : عقی
الليل إدراج هذا العني
ولا تقوم لا بالأحد إلى الولعة

ازالة ، فهي - شالها
في شان الكثير من الماد الا اله الا
القايق القير التي لا يعرق عمالة الأصلية ،
قتان على الله و القدرة على كدهالحيوان العقر با بطباء ومماتي. تافهه ومكنة
من السنية سمية التي تتوالي تهة قوات الشمسية الناجحة وفي
المعهد أهابية التي تكفل الأسرة ، وقد تكون كلمة العبة العرب الي
اللتى هه ما قمنا قد افترة أن الاستمرار في معقل * بوافر مقومانه .
واشكر اشكال الفني في :
mms وشهد در هوا بوده ة اينوود، لا علامه بق الیه ده، ط 2
prt، اسد اما بوده که بدوية دة وكة اود، الهه با بالا مواد بدار
صور الهه ی گه ، وهي لا فهم إلي على الماي 6 الي برأي الفه والغيره
على الشحن وجود الصالح المشتركة والأعماق الشركة أو
مترجم البندين هنا ، و قوامة في الجه اوبه و في هدا قسم مقدم انہ من الشعلي ما

که به معنی " پر اور دشة : و هي التي تقالی به مون دوره هایمابي اغيا الأغه • بوين لي أشيائييكفي انو هم پارادایه و فيميه
وفي اللي انائی
anة و قله شاهه ر وه 14EPenal ه ه ه ه ه ه ه
" لا على الفكرية في مقارنة برقمي منع تكم ابي مقالات تمر فيها شاه
لاالهة .
۲۲ او اي مسكنية بالمعنى اللي وراه الفاسقة لا تكون الأمني ان الي بيعليه ملف الدولية في القطة .ويا ومتعنا التالية في ما وفي النيو ليلة في اللحظه ht won
أو أو في retو = ا : وماله ومرجم عة ولا وعيه من ديت ، و قد حایل
الأيدي ميفة ولا للعب الأمر
- انه مضر ممتاز من حيث قدرته على التواصل مع تلاميده
و جنگ و جه نها ps1 * وووة بده و موها *
11- نور المعروة ، على الي فم من مظهره الياف ، بفعية ورقة مالية .۱۲-ة ولا الكلمة الأميرة في هذه الاولى فهي تامة )

في أي لها ملاله واصة و افترائية : گلالة بشاحية بنها من العالية
عفا کرده و اماه والي بعة الثانية في حربية
من بين منة عراده کاوال اهو وشم که بار اور تعریف المعجم الخصص توه بوم mmer a
ه ه اند و به وه و وه له هه وا ويلو الجد Halnasa capan
والتي أمام الدي ان الله هو
کاشت مو افشاء والترانه دم المشار او و s pدغهچه با . ولعة تحولید انواع الشركة في الأنشطة الاقتصادية فيني
مالية سقات الي النياك ، والكلمات الإنجليزية في معاها يشير التليه ترع لن يمر بما يشي به asserma
ولاحظ العير الا الحالي في هدوء و اتمني اني ودوره في فيه بولية
وقد يكون المانع باني اسكار عالية الشراكة تصمير ان كلمة الإنجليزية
تعاني المساواة بين الشركاء في كل شيء ، اتمي و نشي تهه است که دلالة
can penis معنا أيتها بوعي ، في علوم عقلية finance نعت گفعةدوم و وه لألف، ويعد بكره عيدا عن الإخله تر لوگ
اليومية، ولابه من اعناع أنواع علا الضريه من الشركات جلی بن عدم

حماية القطاع امرايي دخله ، إلا بما في جدة فيه العالي الخسة وقته
برجاء الاقه ای به من خرتند ، اوتلي او تر اليومية۱۹۹۲-۹ لمراة اليومية الإنجليزية في أي شركة القاضيع تا پنی
قانون اللفة الذي ابدره الترم الام المجالين تي وه ها و حلف علا
النوع من التركية التجارية المقلية بمهاجمه الهة و التي تمنع
تحفة لاتينية أو الجارية جلد اديبا مي شات میوه ای
امثانه حق و الأم و النصر في الحربشركاء فيه علي سالته من اروع برون نه
الأول عمر فرمان استرالية المدونة وعد الحدا والشعره باله میتراالتوالية من اي دولة الفرقه و فانتقای نخر فيه الني وما انه عندهه
تأتي في كشف الحساب للي lm sarج نهايي تقوم به لي الشيع
معنا غفر وماهي البطانه قادة الدولار فقهت معالقة ، جمالأمر واخلصوم ، أو سالبه
وما عليها برفگن، فمن الفرقة المدينه وه تمت الاستونية المدونة امي
الشركة التي تتكسر مستوائية الامر گا، قربها من الوان طي دو و سنی .
وعادة ما تكون هذه الخدمه مرة
ارميا في الأدب الأممية , روال تکوه معاليمة في حلاته نو انا بقيمة
أعيان عاشور وغير ما پستی و التهديد بالع ::
اسمع ، ومعته مواقة التشارك على سداد الادبية والصحية في الكرةناديه الام خفية و إنشاء الشركة رفير عدنا
معلومات اور بنوة إضافية مستحقة عقد الأداء، وهذه تنوع اواخر بکاهد
في متي المهني والسياد وما إلي قذف في الكرة عن الفرات ، ولا
گاه يطل على الشركات التوأم من الأوان در هر كانون القيمة عمل

pm سه طه به مقام ۸۹۰ و ولما اقع في نهر المرأة وفيالتدهور في التيه العواد ، قلارنگ
والاهم و الفرق ايطالي قرية النوعية الأعلى
دولتي ما أودع حشوة
وجه العربية النوعية تفرق يا بي لشراء
الفتوگه د بواره
خيرية النوعية
اتون شرب
بون لأهم مم أمره این
المشاركين فيها
بامية ، في مقابل تی
الثقافات العينية و المالية أو هذا نع بي وطنيا وولي الحصول على أنه
مية من الرياح الشركة .وتعز الحركاته اليومية العالمية بدن بانه نیست وفات شخصية فاتورقية ،
ولذالك موت الشراء ميها وتكون باتفاقية مشاركة para veral

منای امانا على اگه اما ما pany : ولي الأمية الكتابي عن استخدام
اما با ما معنى الحقد : رعر في المياه في مصر عندها ولعت گیم ما منورة
قوة الهلال كيففي أوائل ستيته في
تو برو الليفية فهو عادة ما يكون
وقة مولعة ونامعة
الشكة أو الحق في شيء
ما، بوته ها
قت قق
لابد من النص على أدوية التوزيع الأرباح، والإجره مانده ام و الخلاعة
و أغرا في العدسة ، وگفتك
قواعد مع رأس مال ، أو ان البشمرگه . وينهي اللينه هاوآه يافته و دافعت عني الا شهرية تي
نهاية اولا مع اهم في ال دو قومیں
۹۹۲-وة و عشر من برام العقاب والعة مادونا مكفية الشراكة مشارينعهای کامة ، لا الماليزية اتفاقی به د بل وان
استخدموا فيها من المارة يمكن أن تولي أن بثيقة في الشمالي ، هذا با
فقرة أن العمالة بولية اصطلاح و بكل م اكبر من الاقتراحات
هيئة العليا العربية القديمة لا يعني مسيرة الخضاعها من شره، وگرامية أني
ترمي بالما بالك ، وعلا ج ما لا يجدوا أن النظر فيه ، فلا عتي مع
ورقة كما هي المين عام حران استخدامها عند المدان ، قا ن عليها

والحجمي مشراكة و معين أن فريد منه يتحراها اهم وية او مالو ما الفرية
ها مال الشراك الطرفة و
الأورة براق انا وين ؟
افطار به
الشريف فيوم وهوة بأنهم لا يفقد
شماره ای که علی
في قطاع التي تستها في
اة العربية الأم : ية هو
العربية) تقوا بعدهم ، إن هدفا عبر
او کنرال الاخيره إن الولايات المتحدة مياه. في عملية السلام في الشرق
والتي تشير البشري علي ولا في الولايات المها العالية في الجهود
اليدوية الاحوال السلام في الشرق الأوسط . كبيرا منة مساع متن برای
الشيره كه العربية الأمريعية ، أو الشراكة والمتوسطة
لا اگوها ، وقصة ام : التمر
القيمة الأولية فيه

۱۹۹۳ ولا تستطيع أن سامي عنا من هنا اليه نوي الإقدرة إني
الفقة الفرقة بين الله وفي تمه و4405 راكبي كرة من قيل أنها
ترهوة فيرا ياشمي والهوا و برالان العالمية فيولا نگه حاویر نگاه
أكثر من مليره
الأم
بحار واحد
على العربية التي يعة ية ياشمعة
با نصرة النبي
ة سينية الرمادي | الرعد mm
عده ای هم بوده و قیة المرام او السودان أبو الحالمة مديرة عن
لولا أني التالفة ) ياسية إلى النيابة بوابة بوقيعه مع وفي لي قلقالعطر و الصيفتها اية الحمية و من العودا و لکه عافعا هاوانا عما كه
الإعلامية في المقابل، فيقته من معظم الاداه في مشري دالية برفقة اليه
الإعلام اي في موقع العينة ، بل إن بعض المعيقات التي قبله علاقة بالعيبة لا
من اها ولا عملية و الحضاري وود الإسلامي ، فضا و عفت سلوة
با حقداري تهه له يو اسم الدول اله ومنه أمه إلا ألومات عن حنجراند

السياسات الإسلامية هي مدة 12 ساعة أني بازه اي ، وميدا
فر ما تحمله مع المة والي وملحنها
القعق النور
الاتية: با نظام ال
ولات
و طوق واغو
معلمه يه === اd whe PP PTجعهمة من الالفة معها الدوري في
الترفيه في الشرع يمني اليه , إية أحيبيه فيلأنسجة السمانی جاتی
لا الذي طالبيع مينة في عنا بكل وهم
د ملجا واغم ، وفي لرجة
وأني أهل
أو اله
و ترمهره
وانگین امتی

اقده ی اثاقد ، قمر الدي اند في مجلة الأجية ، قد يجعةشل الكلمة الحية واعارفه عني ، الذي يمكن النظر اليه و ادای ما فقاقه
ودة علي عشان اخاعي
وجود والكلمة المدستگاه تلمحه عج. الترجمعلا مكاله
منطقية في كلمتي هه یه وه وتعين
والله ان الامن اليد
البواسي الأساسية و وجهة
الى واقع از
ابر احتی قتل
كمه مكحد أنه
۱۲۲
۱۹ بر العضة الة عمر الخير" ا ا ط و معناد اخراني
وما زار من الله قليلا ومنا و رز معمرة فيه ، والگی مگمن الصعوبة

هم بر صفر الوان دار الأمن القه بانها و شمم ه ة ة بيردو عمل معمري
المهم في البحرية والا عملية الهند، فردها عروة ابي اقل صفة من
داد به مقاومة ته
عن الموت
گل خرما اقترمه
محل صعرية في قرية
لقد شاع وام به
واسع على ألا فاعل
و بلوتوث ہے
ولا في
و لتے لکه
و مقاله ، وتكون الترجمة منا ته
كود التمر حلوا ثم أساطة لتفية بل ان الله لي أي قشعب
۱۹۰۹۴ ونموه على ترعها العميقة بقيقة ونسية أو وفاة . فإنه
الصف الحلقة عن السيا- معراء امسيرة أنها توي د اير و الدتي . د امين
وفي هذا ما فيه من البيع قير اساحبه و وقلك فقد يختل عقر جيم۹۰ أو مع الشرح الما
الأول في البت من اغكومة بدلا من النسبة إليها ، وله شهدتها في الاستوانه

الاخيرة متهور بات بات بلا مقلية جديدة مثل القلبي و عقده
ترم أم الرحم وقمة و البابا وهي كالمة تفي في ولاية بها أي
الأهلية واي آهاي قا الي دورته الي. ولی موفير القران و الكميةو با مهر و وفيه يا لإ
والقى الفقير الأميرة اليد الضم هي: صحة الأم وارامد ، وليس
صحة الإمار، أي أن تكون الولاية ، المعني عدة مجالها القواعد
۱۸: لا يخرج الاكيهپر پر انتر مي
فراشي المعادية للعولمرهدعم في جوده
تمكن ملاحها في فترة
والدي في إطار التنمية
الله لي وأمرنا انكرة
وقال بنتل با فشار متن ترجمه الگاه ويلاتها ، وهي قالت عن الولي
اوسع وأشمل و ورقه پولون القريه التي تدي الاصيل الي كامة اللاتينية ء
بزن لفهان اداري او د areas أم جري التعرف على شرعية
باقة لهم بالأعضاء المالية واشهار أهم الفعل ، ولكن الله يجعل
الكلمة من مراحل ساعة على الغسل
بالشعور الإليزي ، وتقای فله وضع أحد المواد في القاهرة عنوانها
المهارة له في وسعة الرنة وتجارية و كان المخرج الرجل من إطار التحتي

وسوف تظل مشكلة تمر جدة لمعرفة أو الطلائي الهلالية عدة مالية
العمرية من أقيم التلات اللي ا
الولاية تي ان ساوه
و على
1=r أو بعام الحالية
بلو و اليال عماني هو : قال المالية او من العام في الإشارة في
فرعا في عمل في عا

الباب الثاني عشر
facility
۹۹۹ عبده من الكلمات تات العطلات الدلالية ويتنا التعريف الذي
آورد بلاء في سدر اتي , لم أصلي ميته فهو معنی میجرة ، أتي النهرته
المانه م بالف او عن فقه الوهية) .
و لاو تعني هذه الهدية
- التعليع هامة التقرير المرياني بسهولة : وان که انه لم ملي بان مشهد
وقد يكون من التهامي انت تقم بأي سبب الترجمة اره معهد لا پيرية
في واقع هما من كلمات قاعة الالات العقلية ، وكلمة معها خاست
اللومي اين عهد عليا العام ، إلا أن تكون من القصور
والاجتماع لا تتعهد معشر الناسي و مكه عمو شجرة الكلامية الإعلیرية فشفا

من اللاتينية عامة واليونانية قناه التي تعني اوقات فراغ برمه بك من
منافق أو القلقة أو المنامةو التربية التميز
في فعالية من كلمة
فرط في قدرة اللى
والی عاما بالعلم لي عليه
اليخوة
اسال القره 1
له القي
دو هفته
فيه كثير من الترجمون . ولنبدا بالمای لاميلية
- موال شق التي جرت الم في اليوم قد جعلت، المدائیم بیا می دید بود
أبي بن مريم ميا خصني بن عمر الكلمة الإحتية ، ائة بعيد

اعدام
ماقتها علی اور شاید- ased Turi: ما الهواه TM mod 16A
ولكن من حقه ان حامل اللرج"
فيه و قال لا قال الفرصة لله شیعیاتپی دی و ال اف بی آی اف، وة نية اليوم الى جعلت
- توج بالنية به وخالي من اليوم العاليها و رنگها کد تخفقي جي
دور نگل جتنا مضطرين الى الشام الكلية تقل أهمية الالية والتي
أمين مية مي ترعة غدا في مرفق تر الفيل ، والتي تعني في
العربية كل ما عاهد في قول ايه أو ياء عمل مة ، ورأمل والله التي
غيرهم في تسعة أجزم الشراء الساعة والعة والرمل او ان تعلق
العالية على ، الهيئة و التي شنونی راه کلی تغی
قرة على كلمة الفرعية
و الله و العمل و
الله او امنية من فقت وم 44 ووعة كلمة ال
تم الليلة التقديم الخدمات
ها و فلاشراف العامة هي HSE8 مل
الشماع
المختلف في اللي كان التحاليا في أشياء کاره و آموه ها لقية للدولة

ابو محمد أمي بنكهة الدولة ، وتديرها قبيلة mn-جی واحياتها يعتال
عليها تحرير Image لم أو حقه إلى من ترجمتها با خدمات امامية 5
وانه اسمها ملكة من الرفق ف بدون عدة دين اشاد الي هه يحلق
عنها وانا ونحن نت لا تعلق على القوات الدعاية هذه الكتمة
لفته التطبيق الهرة السقلي وقهوتية منة فورتيه فته يابي الاشرفيقه بدهند. رهبا
ونقلها وتوفي في شه وهبه واقعه بقي أو قليل عليها في
مالسر لتة والمرورش جمع رشة ) و مندالم الأحلام اليورات ثم تجهزة
الاقه واقف عند الف مشع) تفاودا open per و أمها ، وقد کرد
و عالی به عنفه ع ة مياه ال
مسافر دلهره و تر. هل يكوال، اقترحهعلما یک متر بعد أن يلهم
معاها والعربية على أدت الكيدية
اعلان الفها وله وقه في الكلاب اره آموهة يفوقي ، ووف
مدرسة اعجاب السلام ، ولكن البلدان التي لا بداع ايها الصوابه پسر علیمياه البحر لا السقيم الاطلاع على فقه الا الي
وانه ها از ره وه ه ه ه ه ه م هه وا ونلمهيله ده 2
في 11 ماه

اعلم ان المهني في ادای اقلیم گوسواي ، و هي عملة التي تخفي حالهالإدارة الأم الحنا .
که
اة بداية اللقاء وهما، وفروا ها 1 *
- يعتير عمل الأطفال الذي آقاية في قسم اللغة الإنجليزية من گومل
و المنام وای و قهوه وغاية في عهد الا واقعہ ہواة *
* ہجري أمن أجهزة الرادار في مطار المهرة يحرقة ابو رية حتر شکن
على كلمة مدي أحجة وترجه آmut
الحركة ، وهي الكمية المالية في عند تقديرية في جدة العلمية الإنجليزيةها ، مالي و دريا ار إلى أن بلاد التي ار نيك في لانهوالشري لعني ما أليه ، وهذا هو تعريفها في الترجم :
یه min 1 semETA اه اه اه بقدوم الله الحلاوة
وتقدم العلمية في معاني أعرق أهمها الاتجار في الفروع بعض
الأشياء حق الفقير ات Menu dae اره من مقعده منله او aug anatsida
و شبم رو نداره امي انا الانسان العادة كفرنگت
صحت من بود که به بیمه ها تف an andreas ة ط 1
و الدراما والسعر الى القاهرة في حياته اليومية بالقانون النق

تجهیزات استشارية المستشفي صيد قبالة نتعناية
صحة الأمة ، وهي اللص الجمال - وصية أضمان بقضيب نيسا هات
الهاي فكر عن المعامل الحالي أولكن على البيع لا طعن عليأطفالهن إلا الخطيرة إلى نعم لا تبال ملی وم أو
ومية بكلمة سرقق أممي تفعل عندما يتسع الواقلها وان يكون عن شعار انتحار على توت
عربية بنات من محاله ، نخ نو بيا بها ولد له ، راه اننا وائی
اند واحد يتاحی عشق اگه فهو تا عی

الباب الثالث عشر
formulate
ترجع فمعويا هذه الكلما
تھا ، فالمني عجمي
شيوع استخدامه في الحي العلي العجميوالاه أفقي معاهد العتيه
والطبي والكها حفل بعي
۱۳۰ بنیا امن مشتق من العامة الإمامية يهودية الشاشة منالميفهم الكلمة ما في شكل أو دورة »
متوالی ، الله الكريمة التفتيشية عددا في فقيه كافة اليونانية
ا- التي الأم والأهم في كتاب الشعريةقصدية أمة الية
ازت الملا حلقت سهة الي
بند مرحبا افهة اليه
نورا الى اني حب وأنا أو على أرفف ، والظلم واله قدت

الاحترام و في أطر الطابات الرسميا . وفي القصيدة التالية الترجمة
من الادارية وه وه ي ام ايه وه Base seeg والتيعلی فتلك عشرات القران او مع الجامدة
یہ وقعت الجانبي عمي الألوه التبت تحقيق عالية الي الينه ميل عين .مثل المشكلات الترع قي. جة : ودية بوتية
بهره بردار بوده و جدا شده اید به همه امور وه په لاره ده , انا
- أكثر الأشگاه المالية شرقا في القناة اليومية الناجحة هو إخفاء تشی
من المقاومات الخاصية دوامع الفروه و ترکی الفيشي ودع إثارة
الأشقيه في جميع آيفة. القصة الاخرين ، تاء
play the leading
! من التراب الهوية البريدية الویہ موم شوية أحي
جدا قط ios خود عم الله عنه قد نة is a وعة هههه
، عن الأسير التقليدية تعة وعنفته الشرعية على مدخل العسكري
او الاحتلال ان بوتر عامل إلى أحد الأحن المويه عمي تصية لكافة طلب
الثامنة ، بحي، يبدو أنه يدخل استجابة لطلبة شعي ازقة والا، من
الوقوع في ممة الخيرية الأمنية أو الفوضى

مع الحي الثالث في المعرفة الرواية تعانيه عن عنها فيقية وقف عن عليةما رفت، در حده حتها لأها ولا العين اهداف بفعب
الوده
السيارة التي قد له
في حاله المعدنية او لاس بالماقفي
- والعي واوع هو التركية العونية التي يجهزها الألفيه المياه عين التيعليه أهل الأندية الأطعم ادارة العقم أه قلبي المورقة
لگایا اور ان کا یہ آم قليلة المدنية و اگر به وتعالي
الثريات الصدمة من يده الر کا فاي في واقع الذي ع فمي
و التركية العالميا فميع أنواع العن افتقر لتضمن للمياه والماء ورعشه شیر تبية وقرية الصومة أو المتعال

- تركية دولة الكويت مليكي في «قيق القمح مضافا وإليه بمضي العناصر
النقابية الأخر ، وه ان عقيقية أم كاته ، التي تهدف تھی
ولا بد أن نشر عرضا إلي انت كلمة هي تعني الصغير ، كلمة معالي الاميه
والاقرانه زعير العلي القي له غيره على
- ان والد بيوم في عقرفةبدون بريد لانه تواليه ان يصبح که به
وعنا بها أو الفرع العلي : وفي بها في الرابعة من عيه =
على كرسي المهام الكالي باگ و کده : وام اگر شما اعلان کی
- وردی نظارت و با تو باشماوية في علم قلبي اه هوو ء
نحن شوت عية "عله قرمز دار
الديوانه ام، قال الله منفي قطرها و
ای که افراتشمالية و القوقی
عفريق الله مرات والمطارات قصور
فيديونية التي نعي الاماره

مية الحديثة أجرة أو ، فلما مر يا خافقي ارعة سلاح سري بنات
الحي القرية ويهتفونه عاليه و التركية السورية ، ملا درد و نه مخکلی .! ۱۲ رهام دانی کاو: أو عدوا قادة في الشعل به مادها ولن
الفار في البيع او الفيلالت في التخلية ومتي مش حبي لها ، فالعه تي
الأنطالية في عمي عرضنا انها في عدم السمانی : ولی لاما مر تسير بشرية في
ما تكون من الاهای تو کیا باله ی هه واره ه و فقه مالیه جبههقدوة له وه یه که له ده ستاره به دو قبيله ه ه ه ه .1
ادله ای و وظة ها ها باقة 4rss ها |
ما يميز الأمن عن غيره عن عمره العثة الفروانية بقدر اله علی المعروف بهولكن وقع الفكرة بهاء أعيرة من شده استبعاد گلي في المزرعهده
اي ان افکار و دلجوئه إلى الدورة الشوجيا : الان میوانی مامان ، man
ایده ها : " ومي كلما ارى أقر به الي العريفه ، والله لان الله به
الفيوم أن يقول ، ولكن اعرفه الإنسان على عدة الحيرة بقة من ترجمةاراد الأمنية
و به ما داده و دوهه يه
- إن أوگا ، أحياة = وله می بالم که به او المرة ، ومات قيمة گرون ،
ولگوا و دي في دمت لك مسكير الأمگاهر القديمة ، لا ابزار هلامية إلى
جهاد ما ، ولا بد من وضعها في بلا منهمي معكم متین قلل گربه وگالولة .

وسيوفه أميل هارونم
ومما قاله في هدا في بانه مات - ثيم
المشي مرimgr أو mera دوده: آني
تاج عربية ، و قديها : رشکن سیتی
کامل کانن
مرد و
او اور mranو أي
عامر الكاميره بكرة و قد و
بالعمل معاهد في الدي يقيده مو
وه ده او له مطيعكفوق ها و و ه T H.9
ف ا ة بهة هو و هواه في % فقط ..ههه 114 ه لقمه های هة ة
و كان في انحاء العالم العربي و قلبيع في الولاة وقح , هواوي
من الودع جنطيم ام الفنية الأسن الحلية مياه البعير . أما فضامین
للمرة يقيمان مته الفكرة الفه، وعده العلماء الامی برای

:( - لا بد من اشک منح ميه و النقل المدى الطويلة قبل الكرم أي حلولية
العبي الاول أم لأمسك
فت. كمة والقصة أم لا المقلية تهاوولگوا لا أقام في عدة معا من
الصورة ما .
لرعدها و
وکاره امور تهیه
ولم افعی، مالی و به او دالان :
و قلب منه متعرجي آني بقرة نلاین کیه ای پنجح في اختبار التفعيل
العربية ، ولکه لم تقع غرامة عية تجتها من الاجه ، فقد دخل
ومديرة ومعه ه 12 اوه مه و همه به له توسط هو الله l
۱۲- أم يلد باقر امي ورقة الأسه حالی دره شه لن يستطيع محاية جميع
الأوجه به من الثانية فقط ، ومن الغيه، انه بيحجدة والحمد همه مهم تور لحد م HTn
هل مصنوع من الزجاج و جمال او نه يحقره
و همه بدا hnar on ة ونقية، وة هم مطر

91 نحن العمل الدمام والكرسي الاعداد كبيرة من أملايه و وتصحيحو كل البيع ، والإجمالية عن
جميع مسطرهم . فهل تظن أنك فتي علي الشهر حسی به ؟
الحج له كه وه پهة
- له اليوم والتي لا أسابي بالواقع المالي العاطئين وقر دیا
التضخم الثاني الى الحد الذي لا يأمل معه اي حكومة في التغلب علي
19- الأكرتير في التوراة واده و الگوهرة الأعمة
يمتة تعاهد الأمة في مة هنية : وقت پایون اتان ۳ مع الأمل
ولكن نوع لكافه اس احرقه وامرو و۹۴ فقيه أن الفريق شايع بن سمعاني معاهدة السابقة ومن المعاني
داعية في الالعارية العاميرة . ورتنعش جيم أن يشعر القدر من اليهود الحساني
أو فردا و وجد أن الفيلا نصه : ورعان لأمة ،
ء لا لقاء الن فقين وعمرو موتور و کلایون قاعدة كانو منائین و وجود
في ميل الى الى الاستشهاد بالتعديلات التي تشنه عليه الكثير من

و به همه جهه هو ولده، Fe19
علاوة السيرة و بروعة ولكن من عراق فاي الخفقه فقهية . ولی
منه لعمامته الإتيان بودم وهديه القدرة على الصيانة حتي تساعد
وی به فإنه لجنة تعيقية في امور انتها السمی که hting pearin

الباب الرابع عشر
implications
العلمية العامة في اگایا به شه العقوبة المدينة ، والد الفتيات العلمية ال
يا اهل العلم و الحي العتي مسواء ان ولد في العلوم الطبيعية أو
العلوم الإنسانية و تو زاباد لایه ها و قادة ده بي في سيدات
العدل مه لها بالرقيه اووه لأي متيرية على التي
ترموالة العه هم از المديرية أو الأمريكية التالية
وهي طبرة من
نامه و بولقاك
و فروع المعالم
لگا ، اقدة من فرد و الجد
ا ، الحي الاعلى قاعة مطعون فيه منى من التنا ، أي
پنج شنا ، والعمل القلق في السابقة أو الباهية وية التي دونه ای معاه

و رقم ملی کشتی بخوبي قم تعطري ، وما : قوة من المال المقاومة قلنا انه
يعني ه ينطوي عليه . وفي معايه القمة الأيحاء منا و آفي لأني غيرهي عكسي كلمة
فيه أن التصريح . وعانه ویلا •
ن اووهه وه وهدوء ووقوفه و وق# Dr.1
ايام الابه لام جووهو وابهة ما أقيمية ووكه كه له روعة aaf Men of
= دونه موافضة الكلية على وثيقة تبعتي شم اليولها نبدأ مشاركة قس مدایه
من الرقيقة .
واعلافا أم اناءة هي کي ورتيفة
تعبر به صراحة في مالها على معمارة للمته ع خيامي براج اليه في
الشموع رنگین و اقشتها على الوثق بل على ان فيها ، والولادة أيضا, الموضة بي ديوانه پته، الا انه مواقعهما في الترجمة القاها ) و التي تعبر عن
دعم المالقة اغنية كلمات أخرى مثل :
به وهو ده او که نه Hard 4 hr orange Hoty یابالدقهلية 1
Aler چه مع
افراد اووه وهه با يعني أنه وابي دون أن يقح من ابائی صراحة ،على جودة التي قد لا يقتهم على
الإتج من اشعتي ، بل قد يعني د کما بكر له أن فيه من البنا
معده و مهره ها در قلبم داره که به باوه ره قه كA n

٣- بنه في الدراما وضحي لهسرع و الشعر ضعي الاستعمارية ، فلا بد أنالفني الهم إما للعربية العالية الدراسية الاستاد و
رفاه مردم امنة ترجمة آخر قر على النحو التالي
او ۳- گالت القرعة الصراع ، والشعر وهي في موعدالعربية الأسامية مرمية =
أبها - إن كان الفراج فا في كل عسل سیمي د ولا نهاية قاتمة
في أي عمل شعريالأحمر و الأشعار هو
علم النحو والصراعهم عمي والمسموح به
الأحمای
والهوية الشرقية الحيوانةمعشي بنت أحمق لا يفي
تيفاني مداد له في الاحتماء يحتوي على ما يشتمل على أمل ...ع وعيه في الماني الأول الالغالبية الكلمة برادة والفعل في منها
وهو bar حمدي، مالي عيره والتعليم أو العقمة و الجماليزيه العتي بخي
خاص ما في ديا أو نلاین عمل را به بهاية ما کوي چرية انها تفاوت معنی
القمة وr و aa ها Page و بعد توجية تيه ملك المالية والقومية و التوقف و
او دا کار باعلى المراه و اون
مانع موجود في الشتاء النميره : وهو اليماني الذي لا فيه فيتا من گلی کشمة
ابعتي عليه كلمة عن مایه اعني وضي وهي ها

اوراع تدرجها اليومي الإنجليزية عامة عن اليوم و 944 فهي حتي داللهة = وان كان عقاقة مقصور على الافلام الفقريه : اي علي طه ای
فقط، وأن علي وقالي إلى بعف أولية المعني الأراه في أي تقل الي العالي العالي"
هديه الا جمر mess Bar اعية يقيه را به و مقویقیام و نام ه ل ة
- في الحقيقى العربي العربيات اغم آیا تهيه ونعمته تماتها ، وه تهمي عمده کاموائد اللبان ۱۹۹۱ مگو به کار و اطيه على ماق
اله ای به هه هه ر al and "
ladonia فريقه = دووره وه، دهلاوي وم عادي عدل الهی
و من بچه به عليا قدير العچون نتوق الثلج تقي الرعية ،
المالية في الشرق الأوطو
في تعقها لعكرة لكمية
كلمة المدير القمر وعي كالمة ج
والفعل يفرج عنه بحما نع أو عفاكمة اقرا
ووو والآية الكريمة في نهاية
كبير ، وأعة والأمني اسد هو الذي يعاني ، عن نحو ما هو العجم و هر

أي يتفسیر داده و شما به او فيا تيد ما
وهي القديم و او هم له وما عداو مقيم ، لي إنه رقمی شد بگوو ماده قه له ، ولكن المدير الاد پر گھر له تلععنی ای
الأب أو الصلاة ، فيفة اعتی الموا أحرف كلمة وجی
الثاني من الت
التفعيل مين e ه م .
في الحكم وقه فيه و عقده
و حافي القناة
بحثه بقرة
هو و جوجه أمي فقم ، وقد يقول قال انه من نه بگو ایم آر
اقد امر الله morter : قم مانده بود روز به E I5Mix is in val اليح==::
- أصدر المو بر قرارا يقضي صورا قدمه معه وان قليل منج وات
القدير ، عالجوامراة تكتفي بما یکون ان جيمعها في كلمة حقها من أصحت
يترتب على * غولي ، وكان و
التعبيرات : رکن ابد لها ماتي تعلمة أخرى وقد خسر الفرم - وقول -
فرم آب - پنومواية اية و بعد همه گناه
شعل عی ما انسان و خاله ع

واله وعينا في جامعة تحبير : عواقب وخيمة ، والعدة في الماليزية 30 ویوو در آن تفارق الكده ان قودا من المياه العامية وفقاداده ها به همه به دو لأوانه کي علمي عله يترجمها
با وردت في السياق
: أعلق قه عمليه ، ولكن لم رجل
نه شي أن نية
التوارقه و
بانکی ، تمام بحرق وقعت الصمود
واللي مافيه بعد

یه و قدیر معاون ty meal anyهههه وا له به بابل مدة وهو أو ببین
د مالی اور قم من الشمالية التي حلت و
حبك وقم به في عود ایران من های علی ع احي و فله گفت
هر يو له بله از فایل معرفة وقيان والدي
أي ان لكه اين قه مياه إلى السماد كرة
الجامعة أنه اید
الحق نے کی
اختلاف معالي المطر في الحرية في الزهاينة واعظی درامه في الروعة
البته به او دا کلمه gmentپر
ده ممTes ran * ه ه ه وه به مجموعه ها اصلا م و16 |
العمل فتى فرض ، قوله إنه أبو ، لوئر الأعيان مع أهاج وقت .

هه یه و دو پايه و اسلامی با خدا وندا ململبدة 1
ووه و لا تعتبر تجميع المارة، من عراقية , فهي نامه از ان نحب بعيارمهشيخة الهزة الأرضية التي تصيب مركز الزلزال الأول
اثر محلي فيه . امي ما بي لب هاأو تخبي الحديث فية بقعة ماء
كل الي نقيم عونا علي الگي ايمني و سوفی پشاوه مه لقيا الع
أي اعتی نگم ،

الباب الخامس عشر
involve
و 4 العام الأم في أم الأصلي) مي گفت أبي يقوي في لاباء
وتتامینه اقر احطه هنا وهم علي بكت بكونن مهجور
أو قم بگن و سافرو البرز به به عنوح من ان المهن اليد في الدم ، ازي
د بلف ولره پوش به تو حتي " يضوي به ، بر معاني
الأعدائم الا ورتي :
او البقرة القطرية في النمو في ه

قوة وة
وانك واني دنيا | أيليف و نمي حقه لان ليف لي أكشن بل
جسد الوقی و واهن الاتفاق اما عن العري كور في الإنجليزية معاصرة :
وإن كانت الإصابة بهذا يعني الأزمة الأهم من المعاني الأخرى التي علي
جرمنی آنها شناقيمه في عيونه المومی فوق العافية
و تعقد بر ام ياسية في تمديد شيه ام تا به ورطه ولد "حلها
و مقداره 4 وبها «40، ومنهم 112
گاه اتعملة في الصورة اي نقشه ها مهندسی واقعة في العقيد
حول مرة استيعابها علي العمر ، كلف الله عما ، والوصفات
1- أسلویه مشت ، وقد يكون قليال = العقار اقگیره باقي العلاجية : فهووابي الفقه والبيرة ، والأطب اخل القارة و التمر العدل بين
ويبدو أن يستمع كلية الإعارية أفشل مية المعنية بهذا تعي ، والد
استخدام الاسم »invommc معاني الكفر والدار مع ادامه ده، ددها توالي
و به حرف اخرويه ايه

: العلم الذات و امور بعد التخرج في أي لزج يشخصی
ما ابي منه في قدر ما هو الم الاسم القرية من مره ورقه
مربای هود . فر الى
مره جا اب بالحق اللة
وقيل في الفحم لعنتی
العتيبي الشهوة اني لا بد من علي
: أود التالي التي فطر عليها في متونه بأي تموت في العلمية اغاريدهولا اتفقنا لم يتوا في المتة الطما حبي لان
قالت النيابة المياه المالية إن في المرتبة علي الفرات ماين على
قهوه بونگه باب ومرار علی یگانه من عفتني تهران
وما ما ليوم القيفي الهواء
اسم في موقع العاملي ، مشي
ما ينتشر في المغسلة فاشية ، وقيد ، مرجع ملی کنه »نمية
لعبه العين المقصود ، وعدم

* علي اثيوقع بين أن الأمر باعتی آنان فرد برواية فلورين اكاي تعر)مريحا ، فنم رقص النهاية إطلاق هذا عنهم لأنه لم يكن يريد ان
پشت في تشدد القادمةوالله وا هه أغاني قنوط و مترجم آنی پستعمل في الامان شه به من دافع
وانا به العلي القهوه و ورقه ای لطة أعری :
قهوة او یا له یا مهر و عدوية أدوية
به پونجوم من أي مالي سه خانه ته ق يمكن أن يحينها من طبيعة تانية
يمكن من عشماب الحارة الية أفضل من محبة الإقلاع عنها؟
3 They a dog bryol in acts
- بهم. تا اون همي السيو لامي متهم ۱
و لا نكتت تعانہ دلان لا أزء منهاوالمترجم ان يستخدم قرية التي ما لي ، ولكن من بر پدالی
وفرع عالی این راه به این و وکل اگه بي والانجليزية *
اره والطرود اقل درجه عربي ا
۹۰ أمه العلي الرابع فيحدده العجم علي النحو التالي ،ما بدون مذکه فقط به دل ط
نمي ته بوتله او پیتل کی شدند و هر رضوی ما راها عشره :
99 مجرمانه ما القسم الأف أم أهديل الشغب

واوضح ان كلمه اشك ، أفضل : * إذا الرجمتنا " مظهرا
العالية ، استحالة من اللعن الشي الي تقتحداقل هنیه مکالمه . وتك
أمثلة في الشتال على هذا العنی مثل :
اخل خانه والله واده عقدة دة دهن العود ۱۴12
11 - فضيه تقاضاها وصرفه عني ومحاولة الاعلام التي وقعت في أوقع
وشارك فيها العفو اله گرم گیر افتاد .
و همه هوه السته وه قيمة : الhere is no13
۱۲ من العهر اكبر من قامولا به آ مو هاني العربية في أماعة أبورصة الأهم
عشنا اور ان على الشفق سمونه میکرفون النار بات
ها دين و علي رغم سي بين الحديده ، شبلي نوع أخ في
و الذي قتا
- an hr re ric nu
11- ان لوبي الوشيقيا امي تعبر منه بطشي ماليزية في لندن -
ماء الدول العربيه الي زوية كبيرة في الفلبين القومي ،

والعمل و يؤدي الي و بحمق معني د اسفرم هاي انه اريايد الكبيرة في
العمل اليومي كامت تنها محاوده تحررها وخلفه من الاعلى الثلاثة
الذي لا يد الام وهو مثلا اقر عليه :
sal ام الحمام البيه يا عدم ادوية اوه وه یه له الم | | |ا *
۹۹ء لابد من التخطيط الحكم والتفية. ادايق لأي فطريه بنطلبة الجايه
ممكن ، أي لي امبيق نكتعة ty: فيتد في كل حالة ، rة تغيي
يعني الي ام باعدان کلمه منه مخالفة۱۴۰۹ والشعبی با وی بعلم قرفة من فروع الحالي لله ، ويعدده
العدد على النجم العالي
اولوا = FTT i
1 = ): الله تعلق بقرهفإما شنت غليل فكفله العلي وجه أنه بيع أملا من المني الأوله : ویگ
زما نه عصر د. بثرجوع الی افغاني الاشد ای کامة واقعية الفرقة والردةو احتواء انا الدكتورة ، ومن المر فإن ، قسانه تنوي
هي ماوس الفرقه ز وماك علا الرمح

و به منافع سومین الفت مي کسبه و با بالها . مرح ولا تبرئة سجته وفاء
البيعة النتيجة الته على أحد الديران فاباينين و از بين بمرة أن الميا
لا تقتصر على السكن في الام مع او باله و ورمم ده وعره اليحي منه
پادة يجري التعرف عليه : : حرف آخر ولي به الناس ، فطه که من
و شگفة قرين أن الكلمة ترمم له أو برنامه و مقاهي الا تجي اعيا
بعد الفايد في التي أراه وما لم كلمة و تعتل - وهم أعني
الام : وفي الغالين بگمن العثي الأبوئی ؟۱۹۰۹ لما اللحنی لبع فقرعم له المجد فگا
ضربه في عدة مواعمامي
: ها clans
3 = 8ة انها 1614
و البراء تفتح قلادها
نهاية مع العالي عنك وهاك ال شق عنقه
باعت تمنح من البعد العمل من عمانی در مترمرة خدع العيد
وه ده له هه لمه psd : ها هواء قد عهد
ادهم باية وقبو وه هه بو هه یه وه و بهة وهى عقد ا لمجموعة Terra

امام ها و به هه له بده مه یه وو کرده و بعد ان اكون قد وامه
و به فهم و قوه وه tedر والصدقه دهد لها الدو
هه يه بوطه با همة العود الهوbe a in د دووقوة اه يا uper
:- تحير الدعوة کی اشکالدعوة علي
جماعي انه ان المرأة مستعدة منها في البر فيه فرقين ، فهم هو وري د
مکمل معلوم کلیشه همراه بانوان حيوية خارج البيت وفي محل
فيهم وفي الحياة العامة خمها ، وگی۔فعلى التمزق
ان النك من متحقق بالتحلي داليا -
کی من ماما ليل ، اهمية التعلق بغحة
این عضوه الااني : أ
مرقو. بكلمة المرة ومشار که هواري تير وال مخالفة برفقة المعاني التي
عنه في سياقات مخالفةدعوة الحي ، ولكن ما أدبر واقعی بابی
آیه الله الفقرة ، لا وهم و وه يهمكم الله العبودية في سوق
إتمام افراد في حسابات النية وعو ملي بهرهده وملاونا بالأمم المتحدة
تعبير اقمع المرأة في العلمية ، و

بود. کلمه part مصدر بجودها في الواعد الصحيح ، أو
الرقم الذي لا بی ام و فکر نمی تونه (۱۳ مها ، أعه تلات رعدلا و الأم اليكم دايه العيد
و هر رولية
وامل منها بعد في وحدا واحدا
المهدی الفتي
وابي "حلية والادانية
کر اور انع
النمل : ومنه جه کامل این امر را به لي الباقي من غير ما اللعب المني می
ماء عقوق و دمونت كالمة هيخها العتي، الأمية بواسطة و مميتةجاء في علامة لأراني 5ة وجودة الامره أني مقيم فاع مړه من
آرشي سوة أو عدم قيم الدولة إلى تقدون أي ومولاي و وده و
و من لا يحل لم تنگه ی معاصر العاده دو ته اهيى اوتلي بها -
و به 12 ولكن مشروعي الأمير ولعة حول مطا عن النطا بند
واقفة ليس على فهم و برقی، معرفت و ترها عم هاري حي
تا 8 نفر جم ميشة فيه الم کن دنيا قرة العيد , ورم شدن بر
كلمة مدح ام العاج ، وفي الا هو أول مرة من متی کامل براکالا
تمت على ملعلى الصمود والاجنبية . وقد نار ولعه موقته . الهدامة في فيد
عون حلت محل و اشراك امراة في ، د هو. اتي وفرته في ۰۰۰ و معتقدمة
في مداها با بارعة ردة السابقة اني و انا من بين عشراه و ترول في اعترضی

أحد ولي تاي إن تشديه برجل غير موجوقة في الف الإنجليزي ؟ وزراء
ایرانی که دل را القسم = الأعنا معمر عتي " في منظمة الأعاديه
والعامة , واشار ها و و درمان مرة اليد المحتملة في موعد بأنه عرج
لك علم الا كم يحل له ؟۱۰۸۰ ,الخفية القيمة ام تو که ما وقع اليد اليوم من ان الحتی
کعتی الکامل لابه ره وه دوه تو کل
و اگه یه و عفه و وی ع
كل ده حقا ، ولا بأس فيکایه تی وی معنی لگائی
العربي . فإذا كان يقفة مشاعلبا په کال عميد الكل
قرب و بلا واعي الاستعلم وكلما اللاتينية في الشرجية ، حتى -
ما ته دا به د بریم pp is t menu ج arnة ,ا
هه ر به ته مه
او- لأحد المعمعية و جود نيران في الشرير توقيع أه تعلب من الله بین
بھی ان دراسة ممولة من الأحد، السنة في تقشعر بها البحر تحولهعلى ولا اكل ساعه .
ولا مكان في العمل والحي السلل : بينما الأعود في المرة في واد)
وهي لالفيه ، وما ما اعر

ه ه ه ه ه ه ه ة قهوة وة هما ما wk or in4 .
۱۲- روم میں نے منی اسلامی به تحوله من حقه في الصينولا مجال لله فه ت و واگو انا اللي قه د بطلة العي
۲۳ء کان تهديد العلم والثقه بود دورگه و تکه هاي فكر اني النكاحل منزاوية الثقيل و قيمهم الاجهزة منه وقيمضي الأمر قديم ، واستخدام
الأساني معاهد الفي: " يدافعي مع العامة لانی مدل اعمالي .فقيل : پدر آن تصادقه عارف نجا من
ای علما و مکمل و و ومعها كلمة و الشعرات و
العمل المويه
تعمیرات
والشعيرات اني

الباب السادس عشر
maximize
أصبحت كمة عيد مس
واصبحت تعلم متى آمنة للتن على الكبار مهم، ألا وهي العلبه .که ، أو من بذوي الاسوائے روسية إلى مقاله
وقتي لو اني اوتي عمل مکن
والکلا
,الان
وأن الگامية الايرانيه في فقه
المحنة
صدقي والترجمة
الرقيع عسكري لكنوالمادية الأغنية اذاعة في
manوهي العنوه ووه ، والدافی دلش ترجمة هذه الاهای
به دهم و في مهنة لفشل افيال من اتهدد أي العظيم ، ومعاها بني
ولاية في الأعظم ، وذلك غافت ترجمة محمد پالنقاد الأمی
وفي ترجمة مالية وتعلم فورم أمنقولات العالمية مهمة بين النوافل ، پرتعليم تنه لني الى اغد أي من الأحجام تمر من كان يعمل في

الهاوي :ابع قوطيق أقلق على العهد الأمني ، فنحن لاله أنهم محال من
نوع جديد - ليست عليها الدلاته وخها مرنة طيعة ، صاع في كل من
واسه همرا لا بده نمرد لاها لي من لديه اال لدي تطبق عليه ،
به هم له هم د وط * minimr k na و ميني به .1
اس کا بروه أو يزيد ارباحه الی الصب امه بعدم شرح معه امه عني بعيةالقمه ای قوه
(1) - کون بربه تحقيق نشي تبيع لكن -
راعية الأخيرة في الخصومة في معضم لأمره ، وان ترعه عالي مزرق
في استعمال بالفعل قالی
وا دمعي جاه و ه ا م مهنده س لعباده 12
ها معاه عد بود که همه و همه را به مه به متقدمة واله
و كان يريد ان بند الاستقاها من منا له اليه في الهي جي ربه جواتي
الانترنت به من في التاني په ويرجي٢- كان يريد ان يزيد الاستفادة من
آب - تان برید الحنين القمي ة ة ء
على النحو التاليوهم المجاها بهم يروج له الحج XT
أي أن الترجمة العربية ان الشي ولا استخدمنا علة القمل , وقد يخون الي
و اگرجمة مختلف في هذه الحالة

- الحقيقه اتصال موزا بكرة من الحركة في الدرج ۰۰ةا ، وصولا إلى الصورة التي اشعار نان في المدرسي ۰۰۰
ادا ۴- رعد يعني الواي .. و حتى نقر في المدينة في الدوري العلي
ولكن في الواقع تغير في ملك الدكړه ته وهو على موقع البرها صورة
be فاهمة و لها أمه وه فقه اما با یه له م l 14,
Berim
مقام دوم ووقه تو را هم
وأن أ, طق نفقه على اي حرية ادیی راني أن السی لن مار ، وشی
اليوم الا مع الفناء التمر في العمارة الله في ميز عام افرديه من المشي
الاسلية الهلال ماه ارداير تحولات معطي داده به بينها وبها 16 به من
ام العراق الا مع اخر دریاها۱۹۶ بانه در اشترجع تك فاشن بح في ترا تصدته .
اند و نه ماوه وه يه وه به ر ده ماه »
و گفت الشركه مريد تقليل الأخطار المالي تكلف إعلاء السند میں امه في حدتک روعة, طقة كلها من السعون ميل العويل مجرى النهر ، ولن
اینگونه تم تو اللي علي الانته

برناملي اللا: الصيغة الساعة
ء کو اسلام کا تره تا في وقوع أية حار في الأروع و برفور
كانت ترى أية مشاهدة او فيه و
متن و بولبلاد عطشة ،
se
*
k naa فقد وعد ودیواره ها قهوه با بدا جاهدي
أيها « آرقه وافركة إله گون حاشي والمع أني فاير في الأرواح
الواضح ان فكرة احد الایی لاما . و الان الهدف هو العدوي وزارة
اقام في الأم وراح ة . إن ملا اختر محتومة ، عن الأمان
وفيه قيلا
ته واوه، يوحي ة مر گئی
على قروء
في كثيرا ما تلفرن
وقدم النهار تي عرفي و يا بأنها ذات دلالة وصل في مون

التحديد العلمي العاشره وإن كانت ترضي الأطراف الم الرملة وتهديده
ومنهم عندما يختنشر أسماء الفاخرة حته حول ميفية تحي من الموح
قومه وه وه که پدیده به فقه قال طرفه
دارد و فاو، اولاده وا مینه ,لان .
الانبياء و احياء و المتعديا او اي نوعية المياه الأشر له له الشفاء
فيه معه او النهوض بان الفهده : الشلل و التابع طرق طبي بحل و
تجارتيبودوبين الحنفية القنوات المصورة والعامة
نکات مهمة في مول او مضاد الدولية ، ونظرا لأعلق النائية :
: IN E ق ج =
به اشترت وحى بلدان العالم الفن على فراق الحلويات | الأفلصورة 1
ماليا على عمل كوق
علي عليه نظرة شرعية من
لأمريكية فرق الاسالي، وأتمن
ترا نيته في الفنانه القدير كل طرف من الاشرف

والفرق بين :
عالية الرقة.لإله کي دالة
و الله مره اشوي و بكمية و صمد
اور و مدق
* لوسي العديد والفعل قة قمة حماية العقاقه من دخوله المادة 64 اميحقق تنمية اقفون عليه: مية
گه له
فيه مذاكرته وتربية الية عمل العبارات التي نظر تحریف قرية حرقهالتغديته علي، اگران مرگشوده : على الشجر و قل هاته الفنانات .
وشة : ما و در
البري ليلية ، وام نه ننع نیست
تي عالي الرقم عشية عفی
الي مخالفات التراوية 14، آیه فردا کي اهي اته تنه نورتتكون جناية =690 ام كلها emer و ome
ولاحظ كل ثم مع الفت تجري في الكة 4.راه آن خفه شية عند الگانت اباد ترجمت كل منهما القرار آه

وفد، ساده و جمهوري الأوربي ترتبط فية بالفرار به في اقليمية ء
ومن أجل مصر الأهرام الي و المية و الامع و فرايد ادي الگاه حق
ملكة أو مسم تعقب أي قيده في صراع والفقك الجميع العمره راه مني
العال من در ترانه : من هذا النوع : ولد قمر راه معقم هات
الدولية ، فيه دود رنة والقرارات وما علل قراردقة الحاكم لإتي
قرار من السلطة الفلكية نادر مه وفي ايرانيه الحكم ويه اي قرارت
المة هاتفية وته قهوه و نامه The fa السعادة إثر قرار في العله
التشريعية دار ها و راه و مورد 1۲ ابي هي عملية
النفي. وتبقيه فنحن
جگر مطوعه , وتمر في ماليا النحل في النقفة هو ما في القضايا
وقاية و يطهود بوه وام ايه والله مه
يعرفوانه يعمل
العربية لا مه لا في جدة الدية، أما افة في قريه اليه تقع تميمكلمة عبرية واحدة النقل کئعة
استخدام القرار في ترجمة كل منهم . في الاسعا منا عه با هو المقي ما
او وط ا و با یه 8 عدة دة يامي الفهم ما بعد یهود وي، هو المجة
- بنت محكمة النفعت به حدثه به محكمة الاستباقية من مطع

العريعة ، وبه د امنی دگه في الملاه كان مگو نهانا
ها نه G H |
: وفي عابرة لا يعري فين بقع عليه افيايه نگاهمين في الورقة ما ،افراح يتمتع بوعلامته مفنسية ، ولكن اعلمهارة في جمل واصغر
اگه فقة ان لم
فرقی :
الفعل باتفاق
ما يفتح ديفيد معوية التميز بين القرار والعقرب الشين آي
قادة الفقه شهداء الصن Tk.1علا ق - أمنة له. a Theة
یه ناني وقع منه التي لا يختلف عن الفعل المعلق فين و التفرم ؟
والعا على فتح في حالا شما بجبل ،
روعة الفقه ی مهم و مي توهقه وها هزة Fe12IT قد فقهه
۱۲- أصدر مقاله مي ميره يقضي بان يحمل على عامل أختي هم يحة ياقه
واله بانه مي هله نسل انقلاب .

الباب السابع عشر
package
امل عن بدء عملا
بط التي من شینا برا مره
لحرمة أو اليها في الفرد في الصندوق
لقطات من شرق میوتقالهم بطائرة تعد علها: وتقديم النعمة لهم ، ولتشم
و الحملة وفه بالماء وتقليل الاطر انصاية
تنع عنيه روع کر
اني اميع يعلق عقة
اغنية النص الكامل بينالتي تم الشوق
و آوارات والتي لا يقبل منها
امنة او په عالي مستويات و في دوازده متعه او بي قير تماما , ثم ما توت ،
ما ان موقع الكلمات العديدة ، ان فقد منه المني افتد و او اقل به

وقد قم
المربعة, ملعوا عليه ، ملي امع قربه ما بگوة، في مقله الي مدير عربي
لالو : نجوم نية سياسية و آم ان لم تکامل في الموالعة من الأجرات ۲
ملونه شتيمه و الفاش شعر ها و جم
و ۹۹ واسفار في الأمثلة التي انو مع معلمي الأسكي وصوره -
اس کی الكبرة ، هو في حقي من ود المشتركة فيها عتو له مه دالة ، بحيثعلي أهم اي امر و العين في توگه الانخفيه
ملات تفلت من امه ششم بلغة عرة
يعاند احتمالات و قندهارة و اعالم د في بحثي لأم بوم الصورة مهسا انکیدولة :
والك مني أمام أعانيه اصل ماه ها معي ، في عينه فاق ء
عقم الحلقة علي مجموعة والامر و مد انور ابروا في قدميه أماني خلوص اس کالسة
في المقام له بعير
العمر بي لا حثه الانه و عندي تعالی
من و ریه ها و بلاهما مع أن اللغة الانجليزية توحي بانه متن علميعني دو نفره م تقمون ام عيد الأنوار الذي بعضي reenج انتي
مالية تالية - دراريع صية لفهم حتى لو تعرضت القمة نشارة و
تنتهي في الوا نتعلم من له حه ممكنهمرة في حق الهدفان ما بورن عنه
وبالامسة القدم ولا من الظالم ، وكشمة واشهر الت تعامي عیدی کا عن زحمه

بأي عقود و علم ، إذ ها و سیره دلية في الفية هذه الصلح
که به " شق میور الات او اته في الرابع . والصراع الطبيعي ، ونادانی
ده است به ما که در ما hiعودة العقيده
به نام به الجنة من مجموعة التحديات العاملة عتي يقترحه
الأعضاء من شأنه تم مر گیا اضحيات ، أو منع توا تعني
الفرع اروع كورة في الاجل اگاهی
اسامه الأمر گونه تعرفه بحمت العاجم
الوطنية و العمل ام بي
في طة في منقرة الإرساله ، ولكن أقل قید کی
فتى الجديد الإبر ادامه آبر التي مات في مودة
بودند به , apara سينه هنده متوهجة
- كاي تيا بوري ان يمشي علي شرمع =

ضرورة تستها في مجموعات متكامله : وعلی أسس هندسة : حتيفي واقع هر که دو آوا و اة كان له ابا حية مواء في
رول في عنا قليلا , السنين فيه وه م ليها .
۱۹۶۹ فراق العرفه ملی تو مرا به بالفعل وان ، ولكن
الاشير الي قد يقيل عمير فلة - والأسمة تفضيلة و لايعناه
واحد و الاجتهدوا في المراة -
- لا الي انت عليه في هذه البوم جدی نه اح احمر الي التامة دينهمن الأسماه و خفيوم بين القوتين المتكلمين ومتينة حلا اتسع ۲
علي سلمان العزيز بن فهد. و متهم به تفاصي
واحف وبيعها لأحفاد بگارد و حثه ، وكان يمكن الامتنع عنهعها لا قهي : مقدمة العدل أخري مثل هب اموای بر مني ... الخ ،
آمدم بی mae mned m fair ka na های Brama e t *
t tea #tired to the دوم هم يعمله حه 4and
mony ga ml ope
/
road
1 صور ورود به مدله
- عن في عيدي من اخي على عدم إلقاء الشابة في الطرقات
وتجارة الفنية من الامامية قسم الانمي اونی خه مگن ، الان اضر کی
لها وظة

ايه اي استفاده سوفے پر عدة أيام ، بله طول امده .
ولا باي من الإشهيرة أن تغير البناء من البابي المهملة إلي الليني
معلوم بما معنا بغرفة الجن و الكلية الأدويه نعي *
علي مقام و آوا معنی هذا هو القاء التقدمية ويستخدم الفعل مع اللعوب به
ورد في اله مقروه به ، كلما مره او مرا ، تو که
به د انه في المداعبة من قلة في عدد من الحرية الحلميوالأمر بگیر قه يسهم في القاعة لrn رود سوق المادية ووه مه لا عمد
ولكن القمل بتقدم بالأمام به تمه اي بريحانیا و پایگاه :قصته مع عمة Let با دو کاره اره ، دلم ع r Speedة لا
- الفت الماء الغلي الماء المار الفسيا من الغلو في اخويوأما ملكة جانبية فهي تعبير الديه ودا بوكالة المدة قد تكون متر
يحب أو جر ، و تكون معا العالي الشادي بشقيها الشيء اللي يحبه
الإنسان أو بحمرة . وي اسم مستعانة تعني طوقته لأحد . وتعود وقمر، ال :
rnnة، وأما باعه ودقة وصة وله مه m E=
retal
hts re.
-۹- ليه الشوتون من المهن تي خامة في مستهم أثناء توزيع المويةالعناية ، فمن شان وكاته أي بلدي أي الإسراع بت وتنظيمه ،لاحظ ايل بي الدهون إلی من نشمارم .
فلا y bareهید و به موافقة ومنه قوله قوا له بها .11

me Page بلاونه الانكة
.. حث ( فلاي ؟ انقدي لا اله الا حزمة مني شيعيان و سزا
ديزاول الفقه لا من أن السعادة ابحر موت الإقال المدية
ولاعة هه وليومقيمة بالعربية
۱۷۳ و لگن و وه دا يوم تم العة والمعبرة عنتی ، قعي في حار او او
من نحو ما است و الإشارة إليه
واحدا وہ ابروها بکالمية وعي او تي، جميع الأشياء أو الأفقهي في بينهم أجمع
شأنه ان ليطاليكم قرني
إضافة عباره آمری
الأداء الع
شرعية اليومي الجابر يد أغيوم فيه بعين السفارات فنحن نقوی
الميزانية الوحدة «وصا انه مصاحبه به به في الجريمة ، ولا انت ان تغير عنه
السماع ما و لم أصحاب المهنة قد اتفقوا عليه . وانظري الحياني : ایرالي د
بنادیده نشده است و روان بالا === . er e،
mجنا 13

۱۴ - إن جميع الموالح التجارية بشهادة التعليمية الرله ، وإن كان قد می
ونشر مروا بما اني في كلمة معنونه
قرية مني تحيه مشاهد فدوه له ور» و البدل الترجم من القصيم بر آنها تعني
القواعد والنظم امر القيدته ، التي عليه على الايمية الماما می
الدوره الدهم وان البناء الأمامي ، او اللون الأساسي اهو دو
من هه وكفر الهه امينه واسم اليومي وابنه ولية
باسم أفواهه بلي ویل : و من أهل اللغة العربية لا تزاي تكافح حشيهالكلمة منية في بحي البد من الحرية التوت
: والمقام له ابي مة
الت این امل العام المالي البلدية »
ودوره فراه ولد في بعتي عدوة ترتيه مگه بودره اموالها و قه له من
العنيفة ، وداها و آرم و على تخطيط المدن و رسم للعبي والشوارع
قوة وعة ي ال برقم ۹۹ بر عمليا آن که به نوعين من القرانين و چمن
اول بة عة التقصر العمارة rnمم ، ووعة ولي التي مكنة
وطا فر من أشاع أن يه دوعا و نهايي عه و در قالبونه
المالية الحفرة الهرة التربية h جوميا سواء كان ذلك في
وعطاها ، على تدمر ما ورد في فقه اهل و أم في امريكا ومfgca اعر

ويشار اليها وان اللتواني لو مشية الي المظالمياه الوطنية عارية امneerنسكافيه كما ان في تعبير اغر
و اله و رعد و
ولا ان قرن من الدرامية الطب والكوارث بي. په فبها لكي
الأصل ای
و بخشها و وعده عامة منام يعني وتی
بطة أغرق تحي عبدالله الحكم المالي
الإشراف على العمر ما را بر طا مالي داخل الماية وشقق علمی نشان ميالعامة، التي تقلع اندي بقعه كلي
مراحب مزار اثر مني أو ما في سلطة المحلية سنوي : الى جانب ما څصل
عليه من الحكومة كير قريبة من معالی .ومن الطبيعي أن يبر في العلاقة الفم و البعداز ناطقة بالإنجليزية
والان العربية أبي بقمة في المرمية و فيها المدار المالينا العيرة
التقدم في الاقرة کی گلی بريماد على ختامها مع هالة صفة
الفرع لو نوح وراها و بوراي عالي اقترم مانا ام فهم الأغانى العود فيوالی صعوبات گلوة
جماهير الترم الامداد الامل هم شي قبرني وافق مع الدسوولا

بخاف أقارب الماء يتقادم ولا قام العرف ها بوده و قانونية
المهمات والات البرد ir ، و يضمن من الأحكام الدور و انوياثون العينية اهرة والجنية
ام العمل ومباته الية ولا الطيورة ووف، poilery الهند
اليوم الدولي و خدمات کلی وقته ؟ والا خلهامة التي هي بها که عاديه
ع ة م قوهو H Heal al = = = =
9 = واقع منهم يعمم الحميامي الاونة بحي القضية لأنها كانت الحية مدنية
م د حاله لا عه لقه روعه فيسية embدور و به وی 14 ، دا مشهد، ما د میو جد
ولاء قدم اليقف علي بعون اللين وي يداهمة أمام محكمة إسرالبقية طع فيالام امي لمدة نبي الله الكلمة ، لافين إن القرية عفرسوده و
انت لي أرجی و فن تان را توی حلال ماة
وعلامة بانتگرال معة
! ۹۷ انا لا اعرف ما نقوله ليه معاني كلمة Pano رگها مسحت

شتر گالف من معاني و أو وهم : و ارفعني في معانی کاسال مات أمن
لازاله لما فيها . وانا ما قرأنعم اره فرهافة ، لاراه الاه سقا
وووووء a la .م
19 - قتی تیمی 1 سجادر مه 1 الاثير الحب المشروعية متهواه واتها الاقليهعلى دربون من الأهمية الي تم وضعها
عنيفة تيارهعلى كلمة
و هر کده تری پهاهم الله فقه المقالهو الرمزية ، والتي توحي بشدة العالم ، وعلى
الترجمان پلح بالهدفة م% وماكي عليه الفرطة مقوية

الباب الثامن عشر
potential
شد استخدام هذه الصفة مرافة الاسم واله وه بهم اني الحلقة الكبة .
د شاع جده هنا العتي و بست ایمن تجمع بين اللمني المره الي الا
بمنع العطورنا والحي الله في اللي بعدم الإكليات في الإمكانهتا گیاوفي مكي الله يوم عرسها
الگو بگادا و الله - نجد وقيدت وفاء به دي
المگین و اقل
ادامه4 دي دی، همه هم اوماهااقم في
وفي اسم الفاعل من فعل ثم أتي بطبع
فعني فاهم . والقرفة القوة العظة مباشرة الأمر هي و حتي
التوري انت اور امیر مین کی نافة بالقوة والموروث ، والجمع بالون أنها
كثيرا من تخشع وصفي التربية النگر = وترته عن علماء الأردني
والكيميه وه یهوده مهرباء ورجوي لكم قرية الرام rيو كي ترجعها
وعية الهواء ، ولعل الصباحية وي العلوي
مترجم الى التشابه في الحروب وئي : كلمة بتهم التي أحانیاست، ما يشير فيه ، وأمامها الأمني الدمشق من

محلي متر بوده و حيز التبيغل چشم و البته في اللانية العالمية
: الاسم الشراه و شي منها القلمة انجليزية هو معنى القدح و الإساء
ومين ما فعله هو أن كلمة ويتقدم في العيد في أعاقة أو فقيد بگین ال
أيضا مما سألك العلي الأسابي العالمية 008elal م چه قام به الا مع جوعي
* 4A ليالي والميلادية العامة في هو، تنها بأن فكتورة و احدا
في كل ما يكون أي يتق ، واه واو بطارية ايط به بسته به قدرها أو تيره ها
عطر الجوفية ولها ترمة طعا اهع: هة . ema marsi: أو
الكل منها من لا مور جزا :
(166 = مبين في الايته المديرة انت مادة يمكن ان تحول الي مل
ايها صح عن السلطة الذرة إيه
ا ا وا اله masالشيخ .
(14= ففي الصيان و آقایق امکاناتأن يقر الشيخ بورودها
اچا ۳- در آن مرة نوح ما له لي الشباب من قصر في فيتنا
أما المني ماني قصته في :
۴- انه مناقات فية منة . وكل من سمعها التي أدرك ضرورة تنفي

المذهبهم ۹۶
و ۴ اها مع بوفية فنية ، وكل من عندها
اب ۳- الواقعة بالنظرا : وكل ....
وقم بود به خلق مع المني التالي و |
- پن اتلي الشابة التي لا يزال في اة النهائية بإحدي كلات الإعلوم ،
يمنع بإمكانيات الأعمال والسوسةقناتي على القيادة : وهم طيب
عقل و على أنه ومفتي اعله الله .a4 إذ كان الهدب .
ایران، والذي في وعاء والخميرة
الاج) 1- إن فكفله النفي ::: جاي گفطره
لاندا - لد : گاته الشاب ... تعالى فيه ملواعب الية
أما العتي منابع فهو ما نراه في علم العبارة *
irani Imd a aras
*
minute مدله.الها
د بن ط الامن الكادرية في مشروع توشكي مرانه , مياه جوفية في فريقالسيارات يمكن استعمالها من منيف نياكي ، والأمر في البحر الصالحية
الايرانية تدخل الى الاصلاح
15
a- رد میگه بیا له فيابرو ع کورنگی مائلة ...
باد - اتواره التي يمكن استغلالها في مشروع تونیکی شمعة .
ج : فتاة ميوره يوما ثم نستمر في مشروع توشكي

ومنها ترى أن المعاني التي فيها كمية من العمر الالوية مقود الساق ،
وليس علي الترجم حرج إن هر استان من الثدي اعهم میده و مفاهیم ؟تو پارولي ، وما هي أهم أم يعد عسيرا على الإدراك والعربية
اشعاعيرة .و أما الخاشعة التي لا بد في التصدي بحزم : أمي تمدة و التمل
اللي قاله عنه في ترجمان اوان المعدة و مرحله مقدم غلط شما به :
- استقل علاج من المهتمين بتهمة الترافع عن بعض الشين . ولقد بكرتيرة
احد في مران مع النظام العالم ، وشيرالذي شاع تحي
التقلين في مجالات
المائي لحقوق الإو اثر داده
وكسر الواو ، وقيم الموقع التحقت
بالقة لي لي . او من الخانة النقية الفترة باقة أو ألم في مقابل
انا الام الأخرى الكرة بالزمرد والعرفتا برات برسع الترجم في يقول 1
حرية الكرة لي و لولا أن حرية مرابي منه يوم منها في الفن سه گانه Weeds

العقيدة و العلا التها عنصرمي عليها آيا (مایا : ومن
الواير
تأويله تشویخانی
محمية به في التعبير الإ ونزي = ولكن نقل الاول ع بن نوفقا لأن
وفي الإعم المالي شقوق أزمة كلمة الفقيرة التي عنهالمتحدة ترجمة الإعلان و واسيات الترجمة
المعجم الوسيط في تعانيعلم او هم معنی که انح
حالات جديدة من برنان : . .
الشعر العائٹ
شقة : أني نتوقع أن
او اللي في فقاعة
هل قمة أو ترجع وصورهعقاد
توجه ، وهل له ياقية عن الإدگان و
القرم في الحنا اللي اعين وعددها :
و إن كان في

العمليات العسكرية ، ولكن اهو هوه الي ورطينة مكتبية و بألوانه
الحمل 1
معنى الإمكانية ورايا ، بجنة و العمل التي فيها ، لا تقوله بنمکن ماله ، وکتراالتقويم مدينه . وفي شعمي
معتدل ای بگی فحم و چرده تر
۹۸ رکن الحملالأهالي في واقعنا اللي
فرور في هذه اللحظة
العمل والايد والگی
میة. فهو ليس مملا و وفوفي طوق انه و وفق ما فعله
عندما وجد الشتر جمون انه عربية ام مع الاتن فاعلهانة
ووضعوها في مقابل كلمة ** وفي العادة أني بدان معنی
الاحتمالی باقی جتمره الأمگان ، او معي غادة وهموم مر علمي و آني
الفي. الي الشوق ان او و حتى النهائي الكتاب فنا او من السكن وقوعه
به مروه التي تمكن ، و نعم کے حصة . حي في آخر شهر مايمد بريه تكون تصنيع ، و الم یکی مبرقعة و جي في اخر منهم
آوا في تون ائمتيع حتي في احر عالیع ، ما كان فتك معنا .

و به دو Are yaN homod seas an exas at
، على حدشت ملي و شيعية مين ضد جميع الأخطار الميتة "والمكان من يعاني اللي عمر الحمل و این عمل في الملا سقوط
تبوك من السماء : بحول الأحدار المحتملة مثل الخيل بالخواد بشه ... إلخ
کما لي لما فالمهم في الانجليزية المعاصرة
لومي، فحين تورا به ملکه او ماليه أحبه وسلم ،بما فيها في الدول عن تنهانا قد قوته
بود که اره عموم به م |
ولاد الحالي الأوعية الفعلية فيأ) هو = آمل و قوه الدقة في القرية مي
الصحي المعاصرة، وينافات ندي اللحني جني الدي السير لي العقعية .
* وراء حمة اله ؟ او له ؟؟ 4
آ- مودي الي اكلمه بالتليفون ، ولا ع البالغة الرسالة .
فيه من تروح به البيت
ا- بالوقت في تحي نشيني ؟ وفي ما باید تصير ؟اني : قال الفرع فرد مقيوم في شهر مرض ، كما وجه غير محتمل
ترقيع " ولذا فقد يستمر الحمار مگنا =به من نگی ؟

- في مصر معي
ا وا A,
gein Roshan
وفي لحمة اللة أو في الختام كلما وطن یعنی زمانیات اور
ما ته هه حصاری در اهو بها -4
الأولي في هذا المشروع ومكانت كبيرة أو معناها فرم جج کریا .بود و ما د، لضاد والمحطه بقاه ri moه fa1
۹۶ة - باورتي الفلين مني زوجني فقد كان المفروض أن تصل سنة حاميينالا يكن ان يكون القطار ان السعر
وه يكن وفقنا الله ای ه أعراق ، شاعر المطار الا على أنه من القط ,في الترجمة العالمية و الان
کی ان عملي هذا المعنى۱۹۰ وكان العلماء
على البحر .
به پیروی مغنيام بتغيرا بالقوة *
والتي لا يدح العتی
موجودة والقوة وبين ما هو متحققه والعمل
تقوية في العربية للاميرة

یا معملت
و ۱۸ و ساعدهم علماء الفا الصفة في تحديد نوع من الاساليب الا
و فنا کیا پابطه ها علماء الفيزياء في الإشارة في العافية
القهر ومناقبية، التي باتجاه جمع ما بين الجار الكهرو مغطي سي =
والاس بوعبدة الفولت وهي نقطة مهني او نه شي يخرج عن نطاق العة

الباب التاسع عشر
practice / practise
شرمع صعوبة هذه الكلمة وملتقتها مي ان الالها في الزمان أفقر جدی
كلية العهرة العربية . وثنيها بحلمية الزمنية ناي شوهر عملي يقيد
العمل ، وأمنها الأقالي، الذي لا شك فيه هو اليونانيةام تي شدتي
بعد أو يفعل جمعه، جاه ، وفي الغالبية متعه ای قیمت منالصفة ولاية patna الده
من الفعل لاني , rmesh التي على أية والفرنسية بدقة م
و احبه ها و معاني الكلمة الإخلية اتابية لا تخرج معين من المني
پر اهو الرادا ورته عمانمقة بقالمة مرت ارزان
و متر حي الأمور والأباء وأمه
أمر يتفق مع أحد معاني

الجلسة العملية وهي التعر علي لاحظت از
كان القدماء ولون : فيرجي ولو وات
لها رغرما
وتيرة
الداء يقول و
وقار الملا
الحدود الى
الصارم اوونه
الفرج اقطها مرا
الكلمة او عقيرة مر
العالمة الأمنية -
وقوله على الكلمة العربية
مادة الإعتية و ما جعل ؛الأمل الإلتركية في
يعرف فيه الي في الحي الشفرة بالغربيةداني الثمة
دولية في مساراتها العالية حامی تری مد و الاغلاق في ملاها . نیا
حتي الأموال اللاصم 31 نهر ترتفع الشمالي أو عملي ملال انگی
أو شفتوني في فترة الثمانية الا و پایین تنها مهال -

و66
par Pradeدیدار ها فه هه له
۴= قد لقطا افيون اهي وهرع امة . المية و التاهو وتي أهمرگوت استحالة نجاحها ع
Ima عده r imam mmراتر رفته شده که عدم ا1at Bant =عة morniture : الكه وه داده
۴- ب اقامة مالية ملكية الفرد اليه بودرة بير عة هة : لو بتمارة القمريةالأساسية كما الربا قبلی گل طبيةوسوقي وه .مة القای القاء كلمة patr که عقلت من كل الأخير الأها
قاعة . فالكتمة كالوعة توجد في سي اقامته التي حققهه ملی گلسة بودر
انتيه بين الكاتبه بالإجته أن يقول - م - افحة و جم فطفوطه T
بذة عن الشرافي الي . كر عن الحب يعيدون المية مججم ممن حمد
ena as requirl h muhag retrove هم مها .4
" إن وضع كتابه من انه يعطيه جميع نقدي زي ما قولا - حلى ليلي
و مع اللعية التي يطرحه الشاپ
وارد ولی ما بالي
The partie ofwhat can be the wood. baitis
هه يه وه و ده م و هه های
د نبي الهة يسيرة تعنون ، ولكنها لا تقل مرعوبا من الخير ، که
انها تنطقيه بهذه المياه من فقهه في وضع النار في صورة الخلفية ،
وسوف اتاشی بد عرقا - بعض الكنسته است. او در دامنه في هذه الأمة

قيل لأولان الی النقطة مجانية
۲۱
14 أو كلمة في بودند به و التي تمت ترجمتها والتخطيط .ماهو لقد العلي الخلطة ، ولكن الفصل m plan قة بحنيه وحترم و
او و اوتي ا وهي التعتي الكتي وعقل - للجميع
- هل تعتزم الأنف آتی مسکن تخبر عند توقف عن العمل جديد ؟
وی F عدم و او mr he war ben pe عمله In nanan me3
اولة * sent
1 د smani:
- [ متابعة التبعات التي جامبود اداری با تع اكي أكوي وطلاقا من المجيوالمعاني القهية - بالي گاه أو في وجه أي تعبير الادع لأوبي بها
بقية أفكار جديدةبورن تي " والله قيما عدم سلاح ابيه ما به او وتم طرده العريقة. لا
اوعي فدعاء اطية
: كان عليه أن هه ملامي اليمن مقلتها : علي الأقل فيه وسق
تهدد الحان ، مدد، حد اد ا = h هTI=
r و
و المشروع تم تعبد محكم ، ورغم أنه كان تقيده بعمامة أبعاوعن أخيرا في العالي في المهن التحقية :
I write eror afer son, men sons ceroon 5
Icing the one of apply and demand

۱۰ - يخالف اقتصاد السوق من تخالفساد العيد الوكر تي في أن الأولى التيرا توي قعر من فاعلية .
وكثيرا ما تعني كلمة مر الساقطة التانية . وعلى غراي هما ضاع
الدها لكنها في الإشارة ام اثر لقطة ما بين من العمل ورده
و خطرات فقه ، وشده بيحتي عام - كما سي اي دگرفة – تخطيط في او
۱۹
:
۲ والايميل التالية في الجميع وقد شرعت فية بكلمة البشعة
إباحية رع موازا لگتيرة وانا اليه بكر امه في التعريه الغير
الأخير ما أبي الكرة الكريمة ، وهي التي أحبه
مدیر رسانة اغاسيا وكما يصو= مي الغية ، و اللمعه , فلوق |
محسن، تعني انه لا بطبع کیا، مما يدعيه ، علي متاني والله ان حجه ليبية ...
اي اها ته چي ما داهمها
وسوف دة أن واقعة تشترك في معاها ولده مع العنى القديم و
و اتوبوح و
منقول من :بة أفعلالقوات
والعثماني الذي حاج ابراهيم في
وفي القران
GTA5 بالصورة التي

تألقه برفي و احتج فني العتي أمة أنتم الحجة : رنگها أمسحث تعتيالاعيا , بلاحجاب ثم يعد يعتي امة غجة بل
اس فعل ، وهذه علاج لاسعلات كلمة رد توضح
دهه یه که با توجه به په واقعيه ها اره بر 3
عمو هم د يطا وعد ,
per خامه : اووها
۱۴ اعیه ای این الفقر بيه وكون نعمة ولايه باني الكثير من الأمور في الالوانالفواية التي تفتيته بلگرام
المدة 5 غوره ده انانته ا .اهد Has prt hb(
TR.14
1- لكن يفضل الحربي بقية المعلومات التي حددها من القراءة حجة وبلدة القوة
نه تنها به عهده بود اما بهه المطاط ا الا هذا ,13 |
وه یی هم بيه و وه فارابي في وگل و فعلمی اهالي الا رجوع
معهد به ده بجا آمده بوده و طے
۱۹ء أقوال عن تقنية الف ميلا لأي تي اراكم قرا في مطليهيحته . ولك أن تتقي نت في لعبه ان قست المدة عشر ما نمونه
12. The wye red the con
۹۷: فضي القمر ميون بالصور طريقة في المال و التحيةوأهم مصدر قلخ مي ديد كلمة معاد في المعلا سعی قوت او بدهي
می ، لأن الترجم لا يستطيع أن ينسى الحجة والحاجة يضم نيم والد

ام و طحاج آبگمير المواد الكبيرة بجيم بواحدا وبما اني ملك ، وما
۹۸- داله ان تعريف المربی بتی گل مجله بلعريا د پاره ديام ، فيجده التي تعتبر أي ته الماء اللغة العربية او اي است که من
وافق مجنونا مع
السفر : وشحن تعرف ق
الحالة ديار والة وتوقفية ترمالقاسي واقع امه
مزار مقاس أو قد احد الأمر علی چرا امر الجميع ج مادر في الكلمة فيراه معاون العمر فداه من گاها
بالصورة المبادرة الوجه : القرحة وواقية
القوم ، وهو ما لم يقع فيه سواء من مترحمي نیکی۱۹۴ ونعود أي كلمة باهم به مارها و أن شركة المعنى
الأساسي وفير العمل في العمل في الاداه ، وكانت العي الذي انتهيا منه يتضمن
استخدام آمد مع ام نحر هي حرف من وحر ودها تم عر هنا الكلمة مول
عروفه فالا ها قد تكونة فالا أهوا اور العاله مانه ومعى لمع نجی
العنف في المترجمة ، مثلما تحذف كلمة بمهام التي ترجع عامة باللعة
و عه ليرة و : ولكن لها معلي بحواله دوره حفلها وهو العبرية آي تكرار الاداء

التي بالج عد از حملاء العمل "
احدة جاده ها 7y wad keed bin سم ها =r جدا 19
14= ه يعرف انو امارة الأمنية بعد أن قاب على الشر أن الفترة لا اقل منلات، حق بات پر بی تدی العالمين الأخيرين
۲۰= العقد يؤدي الی احدکم المعهوعاد معني آخر هو المادة في الأمي
؟ المزار الاتصال علي الكمية من التاسعة صباه إي الخامسة عصر أثناء العام
وهذه العلي مر الذي اني بالقطاع الطالع ماهه دم أفه، شاه آبي تعثر أي
المعمول به الو ما في الفرق متره ؟
s paاد cmساعه 8 ديمه د ده او
۴۹ جرى العرف في جانا علی رفتی اعدم النظر في ار استبعاد مطالبات
الأمان الطعن في اشاعه آماليشعر ادیة وا ط الام امی# : 2
۴۲ - العتاد الت بتنی طراحی جرة من العايد مفيدة ،؟ ۲۲ - المعمول به في عهدة افريعات فقهي جتي من انتها به لقيتها ،
الأبيه ۲۴= جرى العرف في موية القرية على جي جنيه من الانجاب

وعلينا وفة من نه مافي تعبير و العالمية وعمة و بر فهم و نوع مترجمي الا
داية مافيا اولا وة في قاع الفريق و الله القانونية و الی ده اقا مالية و
الانسان لا نهائي انف و النهاية العامة و الشفة ؟ومن الممارسة موجود في الأسعد، لا من الأخرى ، ولا الثاني مايرة
14- و تپه مومة مائية ومر پارس مهنة الطب من العين ماتواقعة جع العامية الزخر بالأدل على عدة العتي القري والكائعو حروف. ان جليب نهر السيسي في فرع عبه جي ، تر دا و
أني «نعیم Parad وقد شاع الشعر العربي وتم بعد تو خونه
k him el rareh mammahmod reset FR الله M25
:٢- قل إنه يكره الحوت الطبية بفضل العمال تمدن ما حقا

الباب العشرون
promote
و ۲۰ الغني الحر في العالميا مما أية اه ينفع فتنا ولم ترتقي به لي
فعل متحد انه استخدامته الأمنية في المخالفه وا جيشي و المدرسة . لترتاد و
: وفي التربية الأرنب
وبين بالزيرية آل غبوق وفوم نو په فجر، خ به اm .
و اوامر وية لا استطيع العمر من المالية
: لقد آمن الرئيس الجديد القسم ، وهي ترقية كبيرة من وظيفة ميو من
- هل يشفي أن قسم الترقية إلى الأمنية أم إلى المهارة وتقديرة 6ومن هذا الدي با معني الافقة في التنظيم وإنشاء شد ، ار
الثامنة في القمه ، توانا فتاة في الارساء واتقهم ، وهذه هي الاك
- ما نام مدارای پناه شركة النارية جديدة

الفد وهي دعه وهو من اومد و وة الا ع - posht هر گاه بهو یا سلام
و تعمل حلى قصات النسائية على الاع ارقاكي رائيلية على مشروع
القانون يقضي بالمساواة في الأمر بين عنوالدمع له فكرة علمية د ا د
تار عن قصة هدم البي دار العملاء: اما في الأمرا لا فيه الكثير من الم ، وما هي العني
الإنجليزي فلكلمة ، ولكن في العام مع الاولمامية أة مع آیا مدنی معلة
فن الاتي في بيت الشعر أو أمرادل ، وقد يكون أدایت پر عمل
امين x E الشريحة العمريةا تو جانا على التدخل التخفcom postعطارد لوي ال حمله قعقعة) لا يعي كما هو واضح من
ترجمهة ، وقد تحقق من الترجمة إذا كانت في السا
army محه مه د وطه به 17165
في علم الا في قراندلا يقفي منك ولا يرخي واقعا مو كلمة باد، مقتة :ة اي
يا فله heء على تعبر هل العريقة في المدة ، و في فحعرع - بوفه تكوني جية ، ويقدمة برشةبي اوت لك عود منظمات وقد تكون به وقت
حكومية ، والكها في كل حاله خیابان ولاية فيها وخرد ميگل طبعي
نابیت و توانج متعمدة ، وقد لا يتراجي النت في الحمامات في المجموعات
الثانية ، فقد تكون منظمة قضايا البيان : وتراها بشعة لا غبار عليه.

: أمة العلي دي، هي مشكلة حقيقية في الترجمة فهو استعمال
القيم Wisin في دوله من الميدان ، على نحو عة عمران في النهائي الكي
ایة و عاوده اما وه اوووو ووو * are be
- كانت تعتقد بأن آي تي واجاتها تجي الاسية عمر العجل حتي يحملان شهرالحة بين العشرين التشين عمال التي تظهر في معرة نهد وتوعية الا فگن
تعني الفم عيد العمل
الم و گاو و و
بل إن معي بوعي بأن قرية
ولي الأول : مهما افتراء
: الإمشي أي الإبدار الأواه تيماء
أي تساه ورقم العتي، التي
- كمال الممل أن توقف ، وشاهلي الشعر في ت مع و کائي بث روع
التعاون بين المسان تک نہ ہو- وه ی استفه الإنتاج
ای بصالة مكوه ما که هرجا بره نه ده م ع = الله يه
به جدا والد وطه به وسیله مادة man چه چرا صن یه
- بات يعرضا للسيدة مغفرق الانانہ پن ديه الإنسان رخيعة في الفت

الله ، و لا فيدا ميقو فالامن في القرية العاملة في كل انسان
وأعقرقره گية معرفة ، وأمنت فكرةيعمل على
التوعية بحقوق الاسها على المستوي اليوميو اللي علي المية وضيافة ،
فإذا أخرجنا الشعر من التي كان يكن
احقاق حقوق
اما العالى ،
الره لیے
| ۲۰ ورفين فلمانييشجع او بروم ، أما
معلم بلحه والادا النقفة علة فهم المني القائم في أعمل مشي هه ولي
:أهمية العمل من في الغة الصيدلة والاممولا يوافي نتكرار هم ملامية على تعزيز ام تلحة ، والكالاداب قسم
سيد الموقع بتقنية و العزيز ::ناله سن تکل الفترحم
واسته ده الي كلمة واحدة بهة مي
الكلمة والقيامها يتحونة أو ما سمي ياللياقة :فرنود أما عدم وجود
: باب الدعم و البيانا ، فمن ماء الذي يفترض أن حكومته غير ديموقراطية

49 - بطانه الشعب بتعزيز الديموقراطية على بنت جميع المواطنين التيههر آوا مشاركة العدالة انبي پهرة شوت اليد .
مدة اليد، إساء، و العمل على انواع و الا هو في طيها بكلمة
اله و گاه نقابي أنه غير موجو - فتاة وهي تلدغيم والمبارة ارشيف
هل في الكلي اسمایلیه کن خیال باطلب افراشي ومره قلي ما من الثقة
م الجميل وعا هههههههه na sadة أهدیدهد که اندوه به الله لهفهد
۹۶ فال بین الميو: ماء لله تسعة =أسرة و الحصة , میزفرة نهياره في العمل ، ومنهم قبل كل كيه الفن
أو ما و بهره واعمال القتيل
كلمة وقوعه و ماظ می
القصيرة , ولكن الي الإنجلي
و الشقق الفريدة الا فوق قالت لي
لطة الفاو
لا يكون القته فانه أمة =

۹۴ خانه عمومی اله الا وبار ولاني اشتاله الا المادي وبابا تاج الا ام امانة الغسيل و وهات العة تبة الصفر است
مشي عقله في الركود الفن .
امي انا الونه يفترض وجود الليل ويطاليه بزيانه ، مع أن من بوحي
عدم وجوده ، وبلاد عنا ترددة بهم بكلمة مية ، وفي حال اگین
في قمة إمائی اور العالي 120 .
وقد بقطا
بدلا من كثة ترويح اني استخدم مادة الاسع وفي المقابر الفعالة
والده مات مات و برند :الليل أو الأنواع الحية
البن في بي ، ورق الوقاية ميدو قصيرة في تنمية العرب في بابي من ام انهه
برج الشي" يروحواء و بقيق وجل السلعة بولدر هم در فلاته
عروج و امور مروع : مجلة ، وروج الغيار علىاليمن الأعرابي : المرورية الموثة ، ومن أهم ایبراهم .
واللحس الروسيه بين العالم في الكلمة : ومعنی
والسوق الاقية كدة تعلم في الما و واشرق آلمانی آماه مه و معنی
فوقها أو عدهامي والمها : بورتو الان دو تابعیت
الفة لشلی قالومنها مروه : العرا
معنى أدوام اغتياله بالطيار على رأس

والميكانيكي و رومانا ، والطريقه ان كلمة الأول الإنجليزية و شيتة و معدهقدميه و اله و تقلق في معتي ولا مبالا * * * 195
حالاند الذل والحق والله مواعيد هالكة رنگ فن هارلي دي
العمل على سرعة مع الع، ومعه يوفق كل لاتفاق مع القدم
رسیدن به من بيعة العدد HP is rm3ية دوما عة الإعدادية HD ,14 |جا به وه یا کافه به به الحجم مface n |
14= لون الشركة المروج أحد منتجاتها الحقيقة ، وله خصله مبشق
فقه )
14- انعة عروبة ع در منفعت برسي. الم ترويجها ، ولن يتملا تقفرة محايدة : فريق الرفع سعر بطبيعة الى فشلها لكن
القرية الشعر المتعة و وجود عراقي في مقر الخيريةوكدن علي جمعة
العام السابق النتالأول في الدعاة
تعالى الجو بات بوجمعة ؟
تسليم الفتراتهاللهم : أي
الزراعهم میتونه
و الكريم قبول
مقوق الانسان ها
لقد كان إلي تحسون
معنی العزيز

الباب الحادي والعشرون
reliability / reliable
هذه من الخامات الصعبة بسب التعامل معه ها مع ببعض القرارات في
لا يطمع فيه الفنية مع التفريق بينه واللى علياوه و كلمة
واسه ته وامه وه وله تعالي في الشعر مع البولیوی بشعر أو
الالتها عليه . و كانت القوة الأو أي تعليقه على تحومالاعتماد عقيه الر کو گولی به 1التعليمات الي الداو و تکی
الاعة كها كر وفر أوق
الطوته في هذا كان أستوب
ولكن الا +
الواتوق . وقد
- بضع دقات من الأستا
به ، فهمه وا مه وه ها به الغدد الدورة يBin Hermes ser mدیدها 1Epanese

الي ينفي عنه أن يتحقق من معلوماته عني لا تخرج بالصورة التيلها في الصور التي استه ولها لا ترقي على الية ، وأمده
مخفی بافت دعمها هداه في وزارة المالية
اهاها : الحاء
- عليه الق معلومات يمكن انا اجمل الان في فصوله عليها ، فشفة
لو
د بدعن فيي بالي ادعاية في الإسز کو فوثيرا ما يحويه
اس تقرا لدعوة الإماطة يعية والحرام في هاته السرية ، فإن العاو ده تهالوار ولا في ميان مي باسعة مسة من الرقهوالملاحظ أن كلية الصحة لم تتقدم في الترجمة إلا في عيد الميت
اللغة الا ۳) وفي مدا فلقيه المسيح عنها بقعة في الحوامل فنية
وقون الف الورقية۹۶۲؛ اما حين تقتل الصقة على البنات تحين ستی پای معاصي
عن العميدها ودية أكبر و قرارة ومينيك البشرة ،بانها عقده که تعشي
أو أن تعقل ولن تطال الله ترعة ، أي أنها في حالة جيدة ، لا مجال
الدقة بين و 3 بعدی آموثوق بالورة فكراها على العمل دون توقف ، وفي

های والفله ما يلي من الأدعية
- اشتري طائها عليها من الأدوات المكينة قم الهام الهمة ولد في في
قره د تقبل الأمور من القهوة في السباكة وحقوقه با قاطر و رله دی
Mense
:
am اره وه بافت :نه وي ، هن اباء
اثر فيه القمر 55 به المثمن ساعة القياس دقيقة الاستعماله في عمله لانوأجزاء الثواني لیسه موقوا أن الله الي كصيره
۷- و الفنان اميديه بارية بما يكفي لمحمد العوا عليها ، فالفنان العدنيةعلومة ، أنا : والله له في رحلة إلى حد ما ،ويقول الدكتور أحمد السعيه نساومان، یک سقالة أنها إطالي مالديه - الظر
باسل ما ورد في الرأي من الدجل : بار العارفيا .۲۹۴ و آكادا لعة على الأسلامی بدالي ميكي مقهية ، فانا
ومقت أكرتيره بنه ماهنامه قم للعيد لها تم منع قا يلي اه بکن
المادة وتی تهومها والعمل عالی فرجه .
لو گ ا لعزم فيه أي مساعدو الله و الهم لا صليت على

الفرع الارق والهم صوته بالفترة على المياه الشمالي والإجهاد فيه .
وإنه أمالك العنة على المهمة في القرية ما اللي في شهادة التي *، في شه هع مثال عن الملل بر
البعير وما فيهو معنا كابوه بماند و به فهم آورد رعد بشهاد لهم
والعة 2 بو هه يه له وانه ماه 1 و هو ووايه يعا ، وه
: في الاعي عام لأخة بتهامة أبي من خلوية و كان منهم منکی ہے ، قريده گي الك يا وأهم الا عي ان اغفار مع خصر من
این ایده و مسلط به
اما اليا المحمية كلية التنمية واتها من اقوال واضح من الفصل التلاعب في
-۲۱ كما يلفتقویت بصرفه معا فيه إثم الماء النيه و التخفيه
الى بصفته الناميده فيه و ما تعلم ما ند الوثوق بها معلومات صحيحة کی
في في الغرف وا وا الشكل من يعملها و وولاه انه انا دمي د. علی
في الها بهمهدوية التي تعد العثي العام فيه وفكوا الكون باد کمی ة
من بره یه وعلى الشهامة والعقل و البيق أعيدوق اقفالها وبيت صديقه وهي تجديه مه الفئة من مادة الكول
فلما و وفي أي ميدان التحدي أرساله الصيد له وهبه نظر خواهد گرة
علي هذا المني : ما كان الترجم يوفق و يتم ه م ياس

۰۹۰ په عقيل عرق ، الا انكر مرة طفيفة مدريد فيها رو اجاي وطني
امg and Reية هاد ايه ده قه له سه ياره بقیه به قوة واصة بطة الا
90- عله العله يفيق مخفي ، وعطانا گات تشاليه لقوية ورعاه
اولة فيه ولا ولك على الأمام ثل : «آيا تشكرمة كلمة مع باق في
که به مية مية، أفته و مورد بالاخره
قفل من ع الموت
الواردة فيه دلي ايه لانها حادثة
۱۴- هلة اللي عنده عيد ، نیر عامل و منطقي ، ومري، الباب من الي تخين
اما تا ۲۲ فطر کی ان أيها الي ترد بی می ولاهنمای عمی
وقة بعقربه لي عنی فقر به علی اور انہیں بورقيقة قد لا برده ورده و ۱۲
ان مي نشير إلى أن قيمة الگا به فرجع او سوله و ماله بعينه طبع
القدير أن يرجع فيه الاسلوقة ما وبرا فيه من گیاه معاینه و اللعين
والله باله انه يشتركان في موقع العه عمير ، ولكن قدة خلايا متعينه وجمل اندر

تعبير خاصة عنه وفي خائین خلا ولي علي في كل مهم و مالکین
لا تلصق بالوظيفة أو الاء 1 مل شيميل
الشخصي و الشيء التونسيون بشه , فمن للمولہ ملا بن معاوده كه دقيقة
أو إله نه چي واكة ولك أن تطلع على آجر بر عهده بگی :
أي لي لأنه على اي مر مع عون عن أفعي , ي لم أو
صفه ، وما اگه بزاقي أو كلمة العمل في ودناجرم به ولكن لا اعتقد فيه المرة شواذ
ونک ته الي تصل ابتلابه هد موالين :
بهانه ات می شما میں غیره سعوديه بطولة اثر علی جلبان و اصیل ، أو
های بی اما من اول فكرة على آراء سيدة في الله ان مشاهده -
91 - کان العمومي من تعاقبوا : بسيارتهم ا ند رقمه عساها كبيرة »

ولگه رگ فدراجته نامه ای بهاره مون شده و انفاق بما هو فيه
مرق من التعاون معوالواقع أن ماه از متعال فى الان على اللغة الإمی شود . وي اين
قلعه امه في اقدة
سيف وحي اناضيف اليه وتهاني عليه بشاوره
الأمر يكون فترة ومع دلگر فنحن معه في مطار في الجمعيات)
و " و اهل قرار
وما نطيع
: والبرعم اینمیان انت مع مالي مرة أخری
مكتب الترجمة و قل مراد عى الأهران و فنی حرفه ترین فرصة ولي
واله وي تجاه هذه الحرية في حديقة حية (۱۹۹۹) في سياق اقلیت می
قدیم اور مفید و مونه ترجم الترجم الأسماء لمدة 5: يعمل لي
عباراته گهلة من الجملة لأنها في الترا ۹۶ گل ابر في
اللحم باليد واطلق (9) يمكن استغلاى الانهاردن به (۳) گی
الاعتماد عليه با شماره زی یا ا والسعفة بين القول بذولة من مي

اتية القه مره ، وتتناك في في نقله بالتحويل المره رفته ای هم
اعری
98 - به يجب تقليل المالي و يداه فيه من قرر الأمازون ، وتلهم
من فدای شما بات ہی لا حلاق أهم : في قول الله انها الهدامثل من صلاه الوية.
الي انا مسقط العقد ۴۱: مدي بدلا من که گاه بالديه ، وإن
کا قد آموضة الدم في تحاكي أخي لايضاح لهم ، ومعالي ولاية ما
في العلمي الفصود ، والعصر به ما اخر يو فتح يعني تحويل الصيانة
د ا د ا لا واللوم ع الهة ولاء 8
مدة الحرارة في وريل فيآخري
الألوان الفرعية
ونالت ان سيد فلم
الا المشير
كل حاله ، فكمية والديك أي اقته ولم *
التي تكثر جديها -لا يعانيه هو العقدية منة
لأن علم المحاميا في الدراسات التجارية في اوة قراية فيالنعيم الأولية الفريق الله و یا
صور و مه وبه والده وعده می her و در سالها بطانية الیوودی ما بات يوم أو يوح

هو الفواكه ووعي تشترك مع كلمة اعي مي h و Ming و الاسعا
الا وهي الاكاي بال العراقيايه و ترانه ای که نه يتضمن ميحة كمية من نوعيكون اقرب
اور اعلی الشهية التي انترنت بانگية علية . ونحن هه موها
هن قلاده مع عالم العامةمهنة. وخة و لا
فيها رقيقة علمية مقی واله و خفة الي الماي دقيق أها عدم القدرة علىفي قرية الحياة اولها في الفهد الاصدايا العلي النجاح
انجام ارووع . وهذا فنحن نتوجه الطفا بمقر بلدين في ارامنه راد 94
القرود ع
اي حل وعاطل ومقعواره أو •والعربية مقامة
العلة في ملت ۱۷ : وتتحول و لن يعطينه على جمره أجره بقمية
والترتي بنتان العبارشی
والأسلوميه و شكل فلة سواريها أعرفية ، وما سببه المهمة في بعضالي نلتفتت مع حرفية عديدة والي

في بعض الترددات القير حرية و
بقره - په وزعم أنه كان الأمان عالية ، ولكن خطابه أمام الأعير أمر ضرروالدا هذه هيرهم ، بل إنه په ع بره مع الإصلاح الذي تعده الحكومة حاليا
آج برمته اليوم موضع شك ، كما ان شاء الفترة نفسها في الكم الهمبعد مل گا۔
راه 94 - أفي الطب الفيري الأغه ای را گول چهارة في ايزعميه من میده وگانه ، ملي براي امکان شجاع برامج الإصلاح
کرده و برقو التي تقوم الحكومة عا والقيده به امتی اله به و الكوفة
هالة ة و م امهای تون والی
الكلمات . وناره گی هاأيديه - ادیة
نجاح برامج الإعلاج
اكو بعة تن
افله کوی
به ۲۱ وقته في كلمة وصهره pro
قطع برا اله خه م . ولحفة
القوة ممي : أه عارا له عظمة لا يخرع
ما سوف يفعله

و العودة وترجع أي نحو الشقق گاها هريرة علي فيني كلمة
المنزه و نفقه على حسن الكردي في الفتي الاكلم معين هم ورته مترجماته
الكلية الكفا وا هههههالعمودية و گون ايباي، اتم ) نامي ام تي اعتمد عليه .
والكثير حلم الذي يهدف الاستاد الكرمي ، وهو من قيم ، في جو من
ابره شی وتبر من النون ، واقد بها كيف تحول مدتی خان
بقوة لها بها من الماء selinbaby as an16 |
141 عمودية أم عمار ية كر عمنية معلومده اید که موضع شفت 636
و يك تطمن ابي مرهق معودته .) ۱۹ - معلومه سوالورق
ای) ۹۹ - لا جوز المنعقد في وقت معلوماته .والقادم الأكرية لقوله في القمع والطفل فهي تطرحها
باعتبارها عيورة عرقية فيحميه من الفصل mmk1 ورقتناك من تره انيسوالات اطية في العين الأغنية لامي بگرة لامراه معاني الاسم المجرد
وخير اهل فنية في الأرقا و

و لا على انه واقع المهارة في كل ده يفعل ، مرا که ما هو جدهفهم امه ام باپه و في النگر، أقحاب تعهدته دقيقة شرعية
الساعة واحدة يوم 1 مگا منو و لگد 145 * 21
۴۹ من الما أن العدس ها سوف يخرج علينا په شان العبارة التين |
۹۲- گان ولا زا بودرة الأطفة الغربية , رمت تعد كان في المرگمنب ملقا يحمل ام فرن لا يستطيع مني ان نطفه ، ثم الكدش أنه
وكان ولا رداف في الرعدية به
در موفقا مه و و في د
ان تستعرفتی عمر کا لطة بكليةهم لي
ان وجوه اهلة دورات التي ان الهدر في الثاني فرد الشعر جو عقا
و البرقي و : وأم لم تكن موفقة الانتظر الفرج
التها القوية . فإنه با المان العمالة بكلمة ما كان عليه ان يشوان
دوهوم ، مترقنا منه . .

ووفقهم الله مجتهدی، ج: جیره
جی او لانه اقي
تلك الساعة الاعرة ، لم اتعلق بالة ج
مي رود. ولی به گل بالواقع و عالية ولف اليه على مهل ء
من أصحابه التفكير العمتی بجنوهة مصغريقي و گي
الأغوار ، ونرجو ان گو د القايون قد أقره سر قدم استان اليمه بولي
التي من الأمثلة السابقة

الباب الثاني والعشرون
typical
العراق الة بق با علایا
ونقلي اخبي وراء
جنية مع اليد جمعية عمومية بالعقيد [13 وما بي زنانه دين
۲۲۰۹ بر العالي الأرقي اما يكون الأماليا في الندوة حج او التالي الذي
امجد علی، فرار ، اگر ما تحقق فيه مقاله ، بناء عليه أيا ععة
الفكم على معايير موحية الا وهو ما يطلق عليه سطح تعتيق
القياسي تي وما بعدها، مهاجریه و لوله بن کو اعتی
الأمني و أموره الاشتقاقية من نبه عية ، ولان العاجهم في العالمية محلي

خانه جو وفاة اليق غيره وتمرد علي سلسة دار النهائي في ناحية أجرته ، و قم
على في مجال المالي اقوالهم في المادة العلمية التي تلي اقليد صيان
توعية استخدام مهه كه وقد قال :
همه الي ان المشترك مع ما شي
اني أو الصورة ونوعو معده به Te التي
فيه
و العدل واهید رج بقعة
كلمة دور المقاته ولا
في حالة العمل و واقعي
علی اور مقامی قاتمة ، ووکادوه
تشترك في حقت عبةواليها بعض الأمه المی
في الكلمة الأولي
مه Mom mermaid ده هه
تير غير قادر التي ورد
النفسي ولا بالنعمي الألمنيومي نيه ، ولكنة يجب أن تكبر مينا بي ما

في معناه بالعام ، والأصل في : اعفات الحيرة و و اعتماد الكيمياء
والفنوه بتفهم 2018 في الاشارة جي اماني الاسماء ، أي الي
مقاله الميزانية ، وتكون هذه الكلمة لا خير في الادارة في القرأة
يعني البلاگ و وفرة على القانون به العفای و دوور له بري
امروزه بابا د حددة {porn المهم والقالت لندن کی جم
دفاعیه ای از یاهو في قنا الليل ، و فعال اي دي او که په في
الفة : وقالوه گریه ولی العبارة الإليزية 600in عامه وه. لا شي
كنية بين المجموعة السابقة ، وأما ترفة
اطلاعية لأن جميع الضريبية الليبية تكسي وي Ps= و
البشري جه = و القصة : ملك يفضل بالش نشين ترجمة حر
في هذا البال مكالمة ألواح وفقه الكلمة على
الحاد و دوره ها و هماباه النقية فسيسيا مالي
او د الله و ادویه وبطا وه و وعده ما يهمه مه . په درودة ودة enو مو و زهر مايقوم به وه اوه تهي**
آ فاق افق و حق بجنته ، وكان فيدا هم وستمتاع بفتاه ، لم انخرط فيليه . قال من عام عن مواجهة فواكه التها. وهو ما يتميز به
الشعبه القرين النفسي ال التعرف .
عواها وقل نفطية في المرة في شميز ها و
به گروه عليا و السبلة العربية باله مطواه و به موبایل
يعقل أعلى عملية اطلاق ميقة الصحية فنية و قينه في وعاء بالستی
الكامن في الكلية العمرية من الدها و برمیگاوي في العالي الاشكي

كلمة الإنكليزية واضحية لا أصبحت كلمة
عمرية في عيادة أو نقد و كل من يهاب
لي كانت لگنعة
علي الكوريه بويات
الترجمة الها والكافي آمد
و به یه ماه بهقدم والدار موجه
ولم کن قرمله به عهده أدعيا على طلائي
علت اعدام جماعية ، و کارا عطور الرجل البقي
تبدو عليه ا اماره ای | آموع والأمنية وافقمبا پذكي
وقد ومعه القصة و عملية و بينه الرسون الاقه ای ه ة = ويوففي هديه عه ه ة بكلمة واسعة عي اف 4
انت المعدل الام عامة بتا دیا گیا ترجعت |
ترعمها علي التي دالي: وفي السما الميزة لمحبين في الايهم ، لا خيرا -

في وجدته الت فرقة الفنا عن فكرة النموذجية او لعشر العام التالية
: دفتر في مقه را ضاية من الان دی گل ميديو من أعماله ، ام لا بشتىاعترافع ، ثم احشی : گاه و ال ته له فوق العاده الله يا
بالمزيد من الالي ،
ولی چلا۔: أن يعرف فيه اليدوية واشمان والو ما لحقه بتقطة
القاهره را به ما نوح عليه القرء إلا أعلع فيه أي تعقيع ، ولكن الوالب منا ماليه ،
اور مارقة عمل بليه المعجم الوية الأية الكريمة ، و مستقل دافيه قوم
جرح وهالشرحداوة والان ، ومع الأساميار المكان في الكلية
بعد أن منية أصيقة ورايا فورتكز أم الششي والقفز مجته
الامر الهوم د ۳۴) وعنقف فقة ام كريم السيارة -
دة الهو به ما الهه و به ورطه ها اده به وجهه با بهره و
- تله بعد السرية ، تابه والذين معه ، امي انا البشري اطلس ،وهكذا في الشريرة الآية الكريمة وعذاب الي مزيون والذين من قبلهمه
لو مشران د ۹۹ مولع بترك معنا في الحقيقي إلا ووتم بلي و الذي ترجمها تنا
وو او يومية له بعد ما که مقاومه وه نده به Ata.2: قناة
والا - ولیمه و مقاله د علامة محمد محمود المالي الذي ترميم العتی، بشه

الأسلوبه الثالث الذي لا بجوانب الإنسان هفته
ومن أهم معالي العه، انعطىء
ألم البا ما وعد والوعيد العمل معه
منة في بيهة باير يوم في اته وأحانه بقون، الأمر محبوب نبی هتة
ناوی باری my ه ه و بغاي أي من اسی
اh:
=
syrial of m
وأما باقي عبيرحمي حياتي الغران افتاد حاشي: عة مرتبه من المعي الاها =
عدة جبهه م عه ه ه ه = و: ميrn »
ولن تعقل على الطويل المانع فيه اللي بتن به پول شي . لهذا وليه
في كتابه الشهود و برای هفه ..ولي مني على ترجمات معاني القرآن الکریم! ۲۶ والسلم التعليمة بیدی ازدواج داریم میدید و بند ، كقولك :

h يوه لويه و الهوه ی na F4 و وی به فرد به ادم به 3
- بن ابر بهنام بغي ما راينية على الأوعية الأمر بكلية الوطني الأمريكي
ا ة دية 1
و الله ان السداة أعته الية في مانها خي
ولادة فاتورة وفيه وكالها : يا غرفة و الان موفق بودي وشغله ها
فلقد تولت فيه عن تسديد الصفات التي لا تعجبه في اليون حتي روجر
اليكم في فقهية وا بقرة ، ونحن مرة بيرم التفقدية بالفقة و و هه والى
امينه آخری صل العتي قد
- قتر به آن نشهد ان كان يحاوي مقراتها ، وأكد أنه لم يكي مية إلا -
بننا أن رجل لاعبي الأخير بعياره و كان يريد أن يتحدث لي في |
الميه ، ولا بد ان تتم اليوم أقدان من الرحمة وبعده الي ابطة هو
علي حول حقيبة مته أمة الإسالة شكر في عمان عام و در ۱۹ ا وتنتظر مشاة
فلم الكورية التي لا وقف به صوة بعد

وعليها عمل وعلى شركة طمطوه والي له بالوجه العصاني إلا أنه اي دولة عملية تكون من است
وفي كان المنيا
وادا ، فعن قوله . أعراق والعابرة الكامل
ولاده : امعاء ولنا اور جمعة شعر آخر به وردت في سوق اهرة
فقد وگرنه بمعناها فيما بين القتال و کیا تم اس وقت المنقوله من الأجرة
المرونة ، الذي يفقهيه في وفقه أهله بلوکه
ووجps او و به همه ی
و أما اللاتك على الاف المياه في في دندانه های به آوا و نوید قمر في الميةالی السامي الرقة جديد من سيارة من الغاراته ، و لتنهال فقيلي
الدفاع الة تي يسير في العراقي يحل لهم يجة مجمل التالي الفند و گائع
جمركية وحواجز فير جمركية ومنظمة الشجية عالية عازمة على ازية
هذه اگر اینأنه كلمات المجمعة ين اور اس اقوال الدها التي قد تخطر عتی
بل المره الاوله برفقة ، والبعيدة الأولى محيحة , أحيا و الشحمية « ما
ابن عبور الحديد که بین ما دوره على الشرقي ليبية .وان حمه ثم يتية
الكتاب بالإنجليزية التي هي تصرية الا من كالعة ان مدافع anonة و 4 گلاب

جرام هم من الكاب أي ما يكون قد شغل تقنية والتجارة الخليةهجري والمالية الم تقل الى هذه العي فيزا النوع من التجارة من تن
واحيانا ما يفعل لك من مایه بشقة التنوع هنعة و 19 و المواقع انت
۹۴ دی در مورد نه تو من دور هم در دوره حلوه ورقة أعيان مكن تقيبلدي الئی گومرت النية ، والمفوضية السامية الامن العجين ولامي
اللحيدا تعتبره حالة من حالات الحميمهوهذا يلجا المترجم أي أي مشرح بعارة كاملة بدلا من السنة الراية
الإتارة۲۹۰۳ و مکمن مصرية * ارد في انقه، لا العلم أن القتل منها
عمده فراوله مناي امن متاها و اختلط العام وكمية ابعاد و اندوه چي وراه
اغاة العي کله اشهده التي تستخدم اما وی 14 ولا رمزية *
و التي الكامل الذي ورد في البر ولايتي شنه
سه نهم ده وبه بی مه له وه ته وهه والده الهه یه وعمه ها
هه لم گفع الظلمة لا مساهمة ومية وة ية عاية والعشماره گفته معالخدمة والعقيد بحيث لم يكن في قول القامة والعمل في التصدي لها
آره يعين لم يستطع أي متعلمة أن تعد نهام وماء، وهل مال اعرا
قوم و طيبة يا اعجابه بعيده تمه وه د پوور و ههبهههمجي

apnaat جهة القلوه و
په کال تفرد کردار گام سلفی وانت ولاية برمزيه فرنسيه ، بل است تعنيأن المقاومة بهاعية بالموضوع وأنها له قنات و اہم لالازمة التحقيق
والذكر في الطهيولاية مو من كلمة هي التي توديني و حركة و بالعامية تصية ،
و به چه ته وقاد والتصعی و رفاه الوند و قطره : په لرها ، أو تفعي
التي في الام الرئيسي اقوال و اقلام هم نفر مرمرة برعية ، ولي مدل
المديرية خالية نالترجمةومن الم الان ان تتسم ابا عن المقاره امگذكورة في اثر جودة ال rek :
قوة و عهوو، اهو به ويندا
وبالنظر إلى فريق عمل القيام بعث
دراسية عذوق الرفع في ايران قالها في
والأسلوب اشعه حكومة ، وأما ان ترجيع كلعة3 أساميه ، وكان يمكن أن تفي بعدها به کر مشتعل . ولكي لق
ونود كثيرة التي حققه الله به aawat E الي تخليقها
اهدة , ولوم تنفيذية له آره ، و والی تميمة ما اهملة بنظره
واشرجمين و ما یارجموهة بكلمة وحاله ويبو) بروقت قلية

من 17 دة يباشر عملها مرة ملاporn ایده بدلا من فريق
دوما او به اين مترجم الام المعدة
گاه ياليت له ما عنهاگریه تخفيه كما عریڈ یکل
أهم الوسط
وعلى ازالة الكان أي منظمةفرود ولا في الأمر لأحدة
، دون أنت بشر
السعر الشعيبي : والقه
همية على كل شي
فريق اولمرة وی و
الشماع
وارت بدن والزوار في العية المرمت عما :
أهم التها إلى امل الأت
الى الاناونم الصوتي و أسماء الطرق ائیتهاج
و منها في القاعة ، بل لانه فمه عده ای نهاقة ما سي و فريدة من ن يجعل اللغة
و سهوا فگر دعاها و مسيلة إعادة بني الفة المري

الباب الثالث والعشرون
underprivileged disadvantaged
قمة فستاني ، واگن مدافها وأمه , ومما يعني الى گلها انتي می
و علي البقالة أو القياسية الأمامية موه عده ای بهره و مع هوية اعلی
و من أفراد أو الملكي العوقينمن وي، لقياسيات الهامة والده الما دي ماه آور
تمر خلائی شه أو لأهل را به ما اف و هر که به ما اریكرة الهلاليبه وبانی الشیون کوهنتون بانهم قيد أو قدامي
بار مرخرج و این نامه وجود صفة الي أمرے کاوقلة الليب
فن الكلية |ثقة العلمية و التي يطشر منة المعنية
شیوه ای کوه
اگه هدف زعماء العروبه ای
استخدام الكينة علي أم لیگها برای اقامت الساعة التي
يعتبره الیسع عي الكلمات العشرة ماهه به مو ضد تيتر لبت
معدات ة عة الأغراء و وحل محلها نعم الله وما لم هق في

الافلام الاجتماهي هايه كلمة عامية مي عدا ما به : أمر ومعهما *
بالقفيعي الموالها أي من الأحد
الشهادتيا كما بگی من الرحاضراه اه لی
تدرية وله الراعية اوروال
اعمالي مساحيق الورق
الكرة التي عصمة أمامهه الله
وكل منهما يعلم لها فيها
وشفاق حتى نهاية الأفرين =علي علي هراء
والقنققه مخمل
المعالی
اي الى أمي الفم
بانفله الحالي فترة لاالشين تافته هنا من أسماء تقعون
انمي استمالیدم عرفات ، وتم تعريب العجم می گي ادويه 4۹۹۹
والحر وهو من انواع اموال معيلي. لائق ، الو مستوى تعليمي لاستی

دا د . ع وهبه الف و عدم توافر الرصي : من يشتكم اي جزاه التي
کابرده ، ولكن الحياة الدرقية لجمل كلام
داني النوع گلدات الكلى الاقل في القرفة و تقبله أمية لا اقل من أميةاو الشرمي عادلانه الخلان في علوم المتی ء
بها الوان من الفرع ، ولكن ما از الکهاي تشوي بطلة نه
و عطر و با نام او
الفاته ويحروهو معاي فيه الگ کر ،
وفيه إرفاق الثمن افق نيج۲۳-۲ أو مكانة مهنية قعر بها الجم لأمر این اردو زبان كلمة الأولي
في وفرقة في المه جم ان بطنه و على النحو التالي
and woes ارد، اما بداية المعقدة أنه قدور و وجاء في الموقع
اني : محروم من الشرق الاجتماعية الأمامية والضمان الاجتماعي
التقى تو دلع وما إلى بقائه بلیو حرارية أقل) وافق مع المتي
أو الرومين
الهی العفراني انت
مهما من إهدة لفيته ، والواقع أن
و المرح الحجم العالمي الأمريكية

و همه اء اقامه
.myra me a merek
آتي : كل من لم يتمطع ومزايا التعليمية و مدها مية التي أتيحت لغيره منالدين مبين في اقية و من الا فيه في المطرية اله الا واسه قرية أو الفرن لمقير ات
بعيدا لا تعان. مریم بصق بيع اشتي الأستي للتنمية به وتافيد أم لجميع سينقلبي فيه الغالي والسعي شعيم يقفةجماعي، al asdfة يده وقير يعبر
قهوة ومهة
سلام . ونحي قوته ولة السجين ا الي تسةو في التعامل
ويعاني الأن .
من الوقه و شلق
ام امامي آور
او التي
قوة و عاقله لم
تلموا بوافر المجتمع بدهم
الأمان القري واحات البحرية
من ظلمتهم الفنية في ثامن

۹۹۴ الsetspالعه android
أنفسهم وتلين الأحيم علي شق الشهرية أو أسرعية تستی شما
ليال شامي
قاعة خصه اي حسابات في الترك
يقل عن ماعاتها على علاج المرض عاطل ومية انمي بلي .
۲۴۲ واناارده معقده وهو المعرفة في العامله بين الافرتی
أو القه به س بي أيوب اليتها الى العملية الإنسان الامتي الشرقية على
اسایی اشبه مدایه تی ، لغة largeme وی
الكيان الاجتماعية :
جنوب افريقيا - رواية الے
و الرمة في که به تشعشعات
ها في عري العرف
وسيه بنت أبيها أمي عة
أخرج بقتلي و الي .
آر مو قعر والعمة
اول مادة الكاس
بلدة قومی این مرارةمنظمة الحي
لا لي إلا م ترجمة كل
اکامی ها) وكلها في الي الرجم : اند و با خود به بالا
وخالد العتي ، القهوه الف غير المياه الي فيه و اللعبة بنعنع به خيرما

الجهEnanالعه Images
مع جمع ماي تعني الموصي عليه أبي العاجي : وقد يفضل اخرکوئي شرح ال عليه ها براء مالك
تعالى . والأمطة كفيلة بتوضيح طلت
at an ant مجدد ة =ة panas الله هادو
فيتامیل ضحاية و
وعلى الأموال با
افراد کو امرهم باعها عقيم
الأمر العامية التي اعتادور لثه
23 hrse mm
والجهد في أعداها شه که تندية hm of soir- بدر أن بعض العروسين من حقوقهم الأساسية شد خب عليهم أنت بعد تور
عين العرفانمداوم بهذه العقيق ، ولا بيه العلاج بالا پل میں
من التشات مطعمت في ثقة الأنبار در اصفه
والترتسمونه تم جسم ته بفصة و تحسيسي " وانها سمعت مخطئ النية في سير و
وفي ثم تصبح بعد اشاعه الي الحد الذي يد قوا قه منها .
ولوو قهوه و ناوة The le et rape
- بزانه : من هو الله الى بأن نكل سعة جه عليه الزمان بأن ممارسي جمع

arthese sahange ۲۹۹
الحقوق المدنية ، بمنجز الود . ق قنية عالمية
تهمة الروعه بعده والقدمين ب 12 وات ما به فرصF Ag ,4
! إن معيار عني حاولته في الأمر تجي تزهرية قد لا يكون فيه اليومي منهماء السنة واحدة التي عليها الإنسانية بل والاجتماعية ألا وهو الدینM ولين لديها له ته نها وه ته وه هه وط) *
بط با art k FM Rasm sea a .هههه مانده بهscen men that meet menة لدعم
- يتعرض التقصي عن التعليع : الولي خرمها من فرص العمل الا
بر ايجيه العمل بان زنده موندم امامي قد وجد أي عوامل
أحمل أي مستویوالمرة الأحتی
دقيق قمر الترجي هئي
العني رحمی و لی سی ترنا
الإنجليزي - بريطه من دعم السريعة

الباب الرابع والعشرون
vulnerable / vulnerability
قله قلعة لاهوته التي لو فعليا
الفني الأصيل في الصيفة
عالم الشاسی قعر نشتی در آو
فهم الحقيقي هم
في فترة و اكلات التي تستقدم في الاجوفهم معاني الكلمة الألفية الجميلة في الأمني الي
وأوتي مستوياته في الفتوى اي
شعف التي يتمرمل بلادي ،
قید بنایا اور ميري واهيا فيصمم عرنة الإهداء .

۶۹۹ داد وصفه. او line
= في جو العلم مني و باید گلشهيرة ، التي أعقبه لاغري : الشعض التميميعلى المرتبات وم: العواء عمرة , ميت لا قة أنها تعوقينو مقاومة ، وهم كل ما له الياء
أهمية Flo My fa sa
- كان لها في الأولى تعديا فير لعان كان الضعف ، وكان
اللهم مع مرات من القناه و الألقان .
۰۴ تم فالفي نظام العمل في علی شا على سرقة العناء أو الأعمي ، بل
کر بول بوده و اتوداگرمی امر العجز التي سب
: وتابونه برا وما ی داته التفع
میان رده والانعقاد ات ، وقد يكوندنج : وبفتيك
على الحالة واقع مغني
ولا قوه الا دا آلهة بين عية بو میوه ها وفي تايعا العجية جيم والسنين به صورت قرضی ماة به وتكتشف
معها في أنها تقدم المعدة و الوجه و الأمن بالدار اليوم شاهد بالهم على قدرة
حلى الله يريرا Pradonann و بودجه مدربة مثل الأشقائه واه والته
وهذه كلها معان صلينا شي ممية*-* أما المني في الكاملة و مراقبة ب عالمي دراما كان الاجتماعية

آوای مشاهده ی عققهقه ۱۰
والاقتصادية فيعرف اي شستضعفین اجتماعية واقتصاديا ، وعادة ما يشير
لي الفقيه والشيومين من السلة في التنين الاخوان مه جه نمی شود و
وعادة ما يشار إلي مرة - بسم اخنات أي الفئات المحلية :TagCrea بيحب العرب أنه يستاينورا الكلمة الحقيقة المعفاة من هاش وهي
الهداية heolهيد بزي و بنت تقلهمت ته ملا ورأى أنه كان من المكن
ان بالحية أمي الها ی امواله في المجمع nasir ثم لا وجود خلق في الظلام
۲۱۰۲۹ يقصد بالتيار الرئيسي في عملية التحتية في السمع أو في
الادارة وقه فرات وكلمة إليه قالها آني بدعة هالکالهجرة حثی بودوا تلحياة الطبيعية في تحقوا بالاداري والأمعاليه التي يزاولها
الأسمده و وجه داها الأم و الذي قام وذع في هل الحر
او او داده شود که ابهار * 4
إن أهدافه من الامل العمرة في الاوة امر الاهم الاشعة اميالتي من شابه تي وانح للمرأة أن تتهاد في تيار مني التحية ميالخدع في نهاية العذب .
دودله او imd وامه سود بعد عرضه و
د لي تتمني مشاركه اغراء اي مهيار الرايسي الا في المجتمع به پا
ف گت م تحومه که مرا في الانفعله الامامية ، والتعليم من الرسائلله دوی تل بتحقيق ملف .

۲۲۰ وتم الا بقية الله گفة حقيقة أمر اور شانت في سوق
أمي وفي
,اكستريد الخير أ۹۸۹۹ قد
وسيع للمرة داخل قبي
ما لأنه لم بلبع : في
ترال ، يقع في
تنشر و ممتنعي عنه ،
في القرة
ابو ساقيه :18 وو
تا تة في الاهي. راه
الق
المعجم الوسيط يشهد
المجمع اللغة العربية انت بولد و والغلاء واردة في البيات أخرى كثيرة

لقمه هو و الویرا بهده اشعت اليتيم - بريدي من ولا ملك عام
في السلطان ، ولكنه يعافية ، نسعي وعة من الم في الارضي ومبعث
نقزوه نمایشی و سرا : ۰۹۱۰ و مين الذي ارتی
روايه نورديغة المجسمات أمم دار جي حالتي التركي و الكرتين منو الكهف الأبی شد و الاعلام و الان ی ی الهی؛
ا ا ا او الله و قه وهو فة 4وه ته وویل
و دووه میکه وتوج ، saهو لقيه جة ممه
اند و بر وقو فيه " وه مرده و هر دو 14ء ,T
م م ة م وه يه اديا .14 * ولاه * bb لود *gneret=ير11
M sri mere اما به مه به «درید به لمهامه؟ * يه ماء 1
يومه نه ده wsh: = مر=morc

المري
: د لما جاهد جوی * porner وه بو مه El
ت يدويه التا؟ man
11 و به خه a2ه fa4
مقهاه لها واة و art Imp الهادفه هو هو لا عه لقه The1
اول به بدنه وه و 4 ده قه له وه وه وه له و
رستي اي
وللوطيد
أفضل العيون ، فولدش فرق من معنى التفكير في كل رد عليهيحمل لأولي فينا وتو مشین
ولاية جيوه ويا ، مظهرا يغدق علوة اتي فمافمن و وود

وهي لا ترين ساهم فيحمل كلا منهما به لب reatlab) عنق الر برلي
و عالي و لو ولد وامة مش كتمه و آورم تو را وارد می بلع
الترفيه و اليد على العالي في - موسيقية ، الم يوحي به حعية مساهمة
في اخر العه
اور مقاما وشهية »
العتي القدر و قشع گی
الادابی عمل میکنه د والگی
العظيم القيد وتشيرة
11 ونقم له . إنه جنگيجب أن تعرق نه به معنی عن المراة من حوقها ، ورمون مستی
لكونها بين المعاني العمرانية اي شي السلطة فيها : فييا امر اولو، منوها ، وكلما نگین مشعرة مودلالاته ، وله تعالي الي
ان المتابعة أعمال سوق المرأة واعيانها و مراد سعی می :
سقطتها بعد أن اهتزق و راه کنان ذاته أبي طال الأسرة في التوعية قال
والی تعبیر میگه به همراه بوده که معده لا قدرة له ولله کی . فندقية في
منگنه العة ، لأن الكلمة مشتا من قول گرد کن بگو و المكون هو أحد

وكيل النهوض بالكة ونقرة ، وقالت فيجب ألا ليما بينهم .د مالية حدود ولانها غير مستقرة
شرط ان يكون اجاق روان بحار الشباب المغربي عيرة نهود كبيرة
الهايل الإعالبيتي ، ية مواقع دو آتي . په جبلت منه من ولع م کو حضرت
أقول العلمين جميعا ، وأفضل كتمانه حنية * وهي لي اللي
مدني * قال العشق الشريعة .
- عود البرية فيهية وبدوا حتى انتهي على الفتي ، لكنها تستطيع أن
مشرفة من ميت احمر هذا الأمر الي
امي وان عرصه ها تعني ***** .
ولاد العم القضية الأسبانية في البحث عن تقنية المعنية فيها والدتها
والقمره واکه هية مرة عم ، العطرية ، اي قبر داده اند و در آمدفعية ، ومن
تم طهي الفريد من معاني الألفاظ في قائمة المقاه ، وعبد الغني القادم مي دهد

الجهاد كلمة معاویہ اور علم ليقة مبر ما وهinة وفد من اخي ؛
د والحد بود به دقه وتدوها ممه دعای قصد و ده ره وه لة A
به لقه ی فرشة الرعاية الامورةگلا مكان المنبع الأمن
غفوة لأنه هو يوم لي وما في القتالية مقشرته
وشهود أنهم دون اشياء بقها و يحتوي على الأمنية من
عكم كان علي مهدوية
و واله را مي ، وان أهل الاقتصاد بدون بالمواليد گلقشو عني الترفيه الي
وعلى اله الذي فر من
الاوامره الافع
مهمة بك من ثقالها في تيدل کا دن عنده
والدلالات ، قره ایی ترجمه هني لعق الساق بنتي كلهة
أندريه ، وإذا قمه به معنی شعره عائر شو گر فقد يكون العنی مخالف
من الختام كلمة والي ویفي القتي الكبير و هي
الزهور .. و مو چیا : عوای ورد العراق عن ليا گهون التي فيه
عمرة او مرخيع يخلي ما ولي الع المر لرضي : حرمة
الشاي أو قد اوردت قالته كاملة الأبوين مسيرة التمويل

الباب الخامس والعشرون
well-being
ن عامة أن أمير في أسير في مطفي الشهوشی و مار هاله
اثة وتعوفة على جميع بلاي اودي الغموض امير العبي العام
أهلي بلي مالحة في شي ، عمر ، گه يقولمة ، مهمة بنگائئ معي .
لام و ره قه ناقصي التحميه أسئلة تعيرته المراهم آمده با بهره معلم
عجه ولا اياه من له ق ده ها که برد TM
ويريد احد تربح اعوان عارية في الإنجليزية في القرن السابع المشي
باعتبارها ترجمة وباكرا الي القري فيها التنتقل من اية الغنية
و عيط وادي زمره مینه الانية الفرعية في الحرية العاليةالانجليزية تاليها د نمر با کشت توترجمه معنا على النحو التالي : وهي
الوجه ماعه الأسباب سوقعملية اتاح في الحياة في الإحساسي بلند و حالة السعادة في
و التعبير العامی، مغل سيرا علي من غير ما قام به قم ، القتم اعتماد و نوع ما
الماني و ا ولكنه كابري یو فرد بحرفيدة فيلات مالية من العام المي آور

الذي اقامته من دوق إلى موقع واي مالي إلى مال و اولیه انگی
التعريف ايلا قبل عطبرقيه لاحطة التوضيحيةو " Wing and بر آن منگوله الإنسان و
الشعر الذي شاع في القهوة يومية ، والتي تقدم عه سمی و خير لم تطقي
فيديو الذي ترقدة من مياه الشرجي الاجتماشرة اود ان محمد به معاني
دولة * 4 *
وما ينفقه والعالميةأ- یک اگر هادی نورلك )
به في الحسین علیہ ا
معنا عبر ما فيها حسين الكرمي بالي وديع و محسن الله الموجهة التحرير
۲۵-۲ ومدن اب و بر انجام اي لمع . وهذه بعض الاعلة
اعمة ودقة ولا مع أمعاء وهوا عقوط قة ام
التجارية التي كانت تعب مع ان زحلی و قرونه ويقبل المالية الربط ابل
وقد وعيه في ناف ولي الدين بعيد الم بگی قبله ، ولكن هم الغر امی .

وتفوقه والية من العام غلفيا ، بين الكلمات والتي وضعها مدة ليلية
آهي روما والت جا گیر داده ای .
ترجمها انه في تية من في رد بی ام و، او شرم بنات الحية الي ته
ودیو *nمع عبير معلومات قاسية ، وذلكاته لا له مال و ال جي
معلم مده الفهيد بونتو جومات عن حقائق ومعلومات نسمة
الأعداده في الشعبي ، قالت عالمية الأقرا و ایران توم وجهةلا اله گشتي
الهريخي : رنگ ترودة نم نم شوم و با همراه بودن تيمية في
لغة عربية البصرة في حوار مع الفرحة وعتع بها الحرة
و نه فره لا يتم مزنة و في موی دخالت اني فرصة وية
فر مل بأي كمية ورعان ما شيق معهم ، ويكره العطر بي مقيم فداقة، لم وگر ورد في عمله بالا -
وقد او به وی جی امین الله له بيت لهم قد والتعبير الذي ات
ماء الأوري رواني و أو العين البداية القويه و ايا لا يرانية ازدهرة في
وعي في ريعان فنعم عليها المابي : إذا قالت احد وله الحين و ايه
فرصة ومنحه الفرصة و قوی و

وأمي وود ، و في الاونيزية البريطانية مستعمل البعير بقوووة وة دة ه يعني
و الشعر اشند و به یه شعراء بأهمية العربية و بگو عليا وو او
: من مه 11 پالصم وفي مجال السيارة :
الفار في بالي التابعة لمراية ، و من مروا بمرمين يديها ولاية العربية والميت
لانه اهاه لاية لأن الفرق بين العشي
الامير ، التی مفردی به من الم
والد امه وه که به مه وه بود ولد الIm pro وانه يعTra18
ايه ي هه وه و گه ده تنه
امه عه روه ها خط به rhe p۰۰۰۰ ة عه بوده و IT وجه
,is one ة و11hoseء ال18eb de

اغاني
حالة العي، والي فإن العيدية
المية ، وقد تفوه
قال الغير معايدة الفع
رد الشعر الترجمة عن
و العمة و رحيم الدال باع المواد افقی و به سطح اور ديالقرية إلا مرتين و بنية أن شدو
له ها
قه ی وسعةلية اره و دعوة 1
ولعل ااعة
التقنية وانعدامهم لها الفن على
قلتها ولا يقوله في معناه و له هه
في ابع) من
الحالة : 11، التي سلامت و 4۴ و في أي مكان عون المعاني الأساي ومروقه

وضمن ارقين وعم مطلي لا يوجد في الدلالة الأنانية نلعبة ، ورقه بنو تقول إن الحي الاصطلاحي العادة وفر مع معلی دودة الأمط حجمی
في العين الجرعة : 91 في فريق الأمن الله و بنی اژه ای که جلوه (۲) هایده
انتي السرير والفرحة والمرحومن نكهة وما مر العمل الإزاي الهي هه يعتى حدث و
عالية و وكلام البناء الامتع و اقرا أي ال قريه لفت أي
ده انتي وبقوة معهم منها من الرواتا القوة ومها ما گفة
الإنجليزية الغربية هوندا و كلمة هدفهمالمتني الأعلى
هو الدولية ، مثلبي . ولا يزال في الشوالي و
عن الئے تو چوت وفوان جمال الا
القط بطوری که جدمشو في الال الائي ،
الية وه en الدية وة ها همه به e e دهد و به ما .1
۴- کان افتر احد بدعوة و كاهه التقنية اي اخفلة و لي معاميه المسيد ، الاتراا
و نیم طرح فكرة أكثر تونية منه ، وذ كانت تنافسية العلنية إطلاق تسمحالفاتر يحاره الرمل على الشارع و قه بر معهد البقميع مقاله الفكرة ،
اهد بود و به قهوه یه ادم وقعه

- كان فيها فيه مواوقية ، وتكون الكلمة التي ستقامه کانت فرماية
إلى عامة و من أمت اني داخلي و الترح
دامنه فهرج يتضاربت عن عيد الميعاني ميجامع : لما فيه اگر به فد بو حالو
من الفير تشحم لي ، والتراث
ثروة *
الده هو نفقته مه شعر
ولاية ها وB و
اصلی قلتم فين :
واتع ین تقلع والمبيد فقه
والده أ ي ه . ا ة ا ا و
ولد آفت ها اني الترجمة الشعة على الهون و زندگی ام الخط
في السعيد ، وأما أيق و به فهي معشي ويرمي به وم. لأن
القاعدة ولا وفيها و به مرور از من بگونه اموال معي في العم الإيلوتي

تکامة ۱۰۹۷۶ قم
والأحاسي باعدا والرفا وار قر إقالة جزء من العلي الهوا في الشنطة
:۲۰ اما مدتی واقنا لهم فقل تعقيدة من معني اعادة ، لأن لم
بالعربية أصبح تقالي النسخة الإنكليزية hands ،مولانا بداية «گاه گوت
قصة ، ولا الفرق التي لا حتی الامانه اهدا داق لقرق
به من مرة وما بها ، وعن و فالصحية للقمم
دلم برای
غرفة العمل ايه
القمر أمر لا علاقه
وقام اعلی افق نفقه
شات في
اني ملتم .
اوراق فلا يلاقيه الشفا ، فهو بيدي ، إزاء الشهري لأسامي اشعة ،
فكل ما شاهد کسی او علة لرقصان .:۲۰ وامی بعد فلفل كلمة يم وفي العادة الأمير الحب
والا انها الأقتالية من والاه الامطة مرة ولا المالية
العملات العربية ، وعليه من المقالات ورا و بلوة لأبل
الأمل. و قوه و به دور مهم في لايعربوية ،
الزهرا في بشم النسیا ا ولكن الحتی ما

الاهلي : يمه نیروهای کرد لها في التعطم ، وفي أم فهي تتي
الرخاء ، أو الإشعاع بحوحة في أمعیتیفيها عصير الي كلمة أو كلمتين
العربية و من و عن اشه الهققن أن الثقة هي
اگر ما قرتیالقمر ميقة قعية الا
قبو عوفينة
که له گهالعمانگ گامة عقي. اوه . بله نه هاتوه لم حينا
عراء العربية و
والمره و
وهو ما لعيد الام
القحوفي فيها ولا -ما ادري انته عياد العمری کف تترجم عالمية في آف چت
- قال الثور بيروت الأربع اجتماعي والامه الي ما ، وفور برکت على الف

الاجتماعي ، بمعنى أنه يهدف إلى تحقيق التوا للجميع ، على الأفر
مل فيا أن تحل الحسين أحواله و اسی محل و تحقيق السعايدة وريا
و نيك في التعبير الشائع و التخفيف .
بالی * ريما بگيرد القيد و رفع عسكري : اجع. وفي المركز الوعي
علي نادي الاجتماعي. لا ولاعباء ، هو في بومي والخفيفه ام الإمام الها وأ وفاة *
باید فراماسمع اليه زحس مي باماوا کدر آن عصره مثل أن الحب والفراتوجاء هذا القول المفاتيح التقيد با میوه وعم صلاح محسن
والإحساس باقی مهمة الناصرة -
. يحط من عزم فناء اللعب في كل الرعاية الاجهادية من عد۔العوا: إن بعض المقدم من الخادمات العامة من القى الألغباء و
وای تقل في حدها لهم مع دة ا
جن عيد الأمر اله مانية والحفه في ختوها من أي مقاهي الا مبل ال ابراهة
واعرة تقحم نه هم

طلاق
والرعاية الاجتماعية
جمة العربية التاسعة والارهابية و عاتی و تحلية ،
و ها و
مشلح ، گه ده يعمل
تفاهم الشرعية
ها و الگ
اليساي هر فرد بندرعة السنة المحمره من بره برقه ، وليه لقه میری
العیشی ، رله مره كم شهر رقه در برف بر دهان و مقرف
: علي قامت به رواقه ، وأراوية وأمنية وار تهراوالے نے فرگمن اء ، والرجل في
گل په ورواوم على كل النعيم - وعقد امام ، لاته
والرفه تسترد القعد ومالكي فطر النحل ، والرامة معركة

وه لا
و باند رواقه لينة فور و راه هاي در فيها .
وكذالك لا يمررها أصحاء ولان الأخير
في استعمال للحي ، اله الا مورد آن شواهد التي مقيم جرد السمة الي العربية :
تاج العروسی و مقوس
الله الرحم، كون له دوری دوم تهت
المياه العربية كله
وأما السبب الثاني فهو في الترافعية والترف من معاني التي يحميبها الرجية . وقد
دير الأستاذ سعير مفتی کیر مراجعي الأم التحية التي حدون فيه الشعر معين
وفي هذه اختة و لكن
تحميل الفارق أي كالمة الاعتنا والدم البرميم ته ورله ، منا
وقعه بالغ الخطورة في تكريمها إلى العربية

۲۰۹ و أخيرا بعفض الأسه الي الوضع الفريق عليها
Wort, why the most
the rally cared the so-called
:أء گلا گذاکره مجتمع الأرادة انه ها به ملت في نت يمنية
رأس حرية غرة شرعيالمهم بعقود اه
من الشجرت التنمية
د اور عمالة فردية عثر عومة
وتك مدمع
الشمري محيشي .
وأورع ترجمة الجميع
ارکان الگوی الگو شتم اما
فيم issar مبا شر منه بكلمة اتکای
ها و وسام الترفيه
وادي الترم روی
شزل لي في الشگاه ها و دلائل الشاعر الليلة التي حرية
و لزوم به ، وجاليهأمني في الشرق اسي
لا يود في لمروره ای به راه او بوو ، مجمع الراحم
بيانات الاجتماعية بالحي المحمي أمه وهو القاف ، وله ترجع التنمية في
الف كلمة باه وفيرة و القلب هو القيء و الهندسة الإتقاية في هندسة
آلية ، monam ، مسول بلاد التارت أبي ترجمت scera يشعر

و الرموم ، وفي ه
از مهره ته ني في الشفة أكثر من ملك ، ولهان
اره موضع شيل ورية والواح من
و العصاmen an چرم
ابرات العالم النفسي بتقصيرنااحنا لا تعني
الواقع الاستهلاكية الفاخرة : غنيفي المرة الأجتماعية ،
وما في كلمة د القام
في الديربية و
عکس انواعه عني
- تو إلى فرات بين اليها
ولي الصورة بالفعل
on هوا: فيه ما تعمل فيه صور شي ، امي طما تحلى صور الحقوئ
في مرة محد بال me و«7» أو تعشقم ملامع القنص في دراز مقعرة
River minx لويندگي تير تنتعدب والشعر في عدسته : مي مي

العادية وليمة تكبير الصورة و والعامةو کلا مها أحمد
میگهي في تغري لكر والفراق وعذاب ليب أو بعد والی نت بخشاو عکس
الكلمة التي تعني قهر تو بی ام يتجلى فيه أو من گه له
اه اه اه اه اه هو
2melomr rpm ماه
و مرات أصحة المتروی جی اور تمام ، وهو ما يعزای 1 الى حد ما r تية من حلوا حير العالي الفريقته
وقت ته آريانها
ممتعة [:. گفة عن العام لی!. ولنكهة العرش
ها مالها نهاية على الماسی هواة لأرق والرعدية و
وبدل فقي عن الاغراء
الكلمات اني أجدها
اعتباری نور في الاتجاه أمگي : وهو
من القرن العشرة كي
وهنا وهاي اعين الثلمة لا هنا ماتم
و ماه ند لعنتي التعاملات لا
وغير بعده في تشير إلى أن لها بخططه وشي نالی۔

التقديم . أي إن ما و هم التي ل
أكما وان الماني الشاع في
الصحي و القه تقتل الهي
اسمها الكلمة عاد
آواره به برهانهاولكن امه الي
لا غاليه ملی واله ، وفي ليل نهاد وره وه از لوله اي مريت بيها أهالت,اغراء بدلا من القطا والا متمن
بالأسهمه الا عن شرح الام الورقة البيطرية : كوالية
و الههوه هه وي
ي ه ا ا م
۹۳ - النار ولعها
با تجارة الخلوة الكره حيه
صافية اثرية ، ثم قة
وفق ما ورد عن النصره الأصلي ، و سعاده و
احة vs دده ت ته ملكلة ، العجع يشوا. جنها تعني هنا ء شوال دينها وپه په ولا معي ان للإصرار علی گروه با بالعزفة
تا شما به الاقنا في الاي
قتنا مترجم اكس برق لإخراج العلي القصور . ==ية = 5الحة أو الرغالمراد به في لنصر، هره انهن ان يخشين مان

های من را به کی پیاسی و وئر بجدية لنا به واهم اني حل سحريه المی
تعيد إثيه العالم ، وكلمة ret : الأمم الأحدة ترجمة علمة مي
والخلقهوالتكهنة التي من توقف الشرعية
مني في ، الرقم :
داخلية لر ادائه ،
توديع في دما و با قید سماها عراقية
دا انه بالعروة , حاول أن ملل

الملحق الأول
كلمات متخصصة شاع استعمالها
لا بد القاري، برت را ابداع ومكانتها فيرم من تره ولی نعت
اتصالی د دهاة الشرطة عما و والعمرة تاج ، rte=مجرم اوونشوفي باتکو که قسية إلى
گرکيه اي Pete Tea
rsssence أي نظام الأقتنياه
ته سلعة من بستم
جنية الأخرى في الشمالية
- لا عالی، دوئه و ورقه
وطن علی
المهم على السير الي
وحداني العاليا مني او مالية التي لاي لاغرة 1 م كالامينية وداع
تعني قه ابوالکلمة نطقي علي الكرة الأرمنية كبير على الموقع الكرة
الأيمية المعروفه ، كما عنها المسيبوا، ولعة به کشور و در بیماران به اتباعالذي رابطة مكة كريا ، ومن هنا جاء في العملية ، ومنه به معنی
الأكما أمر النعول . ولذلك نحن تأشعمي الع ارجع العيار نه اخلطي

أم لاله لأمته به دولة الاسلامية ، وكان من بين لأنه لالات الاسطحية
الأولي مهاوية القالة في علم العية عديدة و يحدقة معجم و قالب بأنها قدرة
التمر في الحين لي أجاز الأوراقي هليا وياده عده ی تراه توتته ټي ستقات الا في وقت مالية أجية مباشرة في تون و
من بابه، لكن لم سماسرة ولا بنية التايم شكو تروي وطهو
العملات
في الهی را مد نبي ام با بطری
علی پرفة ليه الماء تم التنمية الأميرة الية ، التي تم توجد بها طريقه
ام ماجد قرطبة : يابي. مطارد جرت تفيد. الادلة مل مني
الفيه ، ومعجم و ستم لعام 1998 وعرفها ونها :
في السياسة أو العطرة فات اتفاق التعاقي

کلمات مختلفة مع الاتها **
: تاته من تهمة عن الامتين يعنيهية العين أن نقشه قلابية الميتواليمام تره فرع رقم قياسي فند
العمرية
وهو الم فقد قيفية في العربية و قامت
كلمة و كان العي لا يزا ما المورقية ميمية فيا أيهام : وه
و متعه الأفق ايا مرات
مشكوك في دلالتها ، مرات إن استقالة
تلفن های ما هي الهام قيمة
لأنه لاعبي الم برعاية الأدائية و آي إي" :
شفت الحرفية - meet ra کش های
و افراد را به مورد محلی مثل به مم م م
نمونه في معان وديما في كل مكاء والعالم فما أو أن شوال بدلا من
ولد پن استها، انكم لير تحمي ، ولكي تاك كله ليس من العاني
فيها العتي امي هي اراه ۳ مرورية ومع أن العالم في اللد ترايله بسبب
فن میں یہ کل مگا پدر و ما يحدث في العالم ، وقد تو. انهع
تم جبرا وا مئوية معه اي جايه أو سليا اني واi sarr*
Eve
ابر ابر الماط ، وقد برتی اقدار العربي في تغيير الحوا ديالي الخير وعي
را انة دنة مساه اه و نگرانه احلامي العلي القوية على حمار افراد

و كلمات مفقققة ها اعماله
عالم ، منها الخير في الولايات المدة ضررة من قالها على العلمي
الفقيرة التي تشير في ملكها و وی به 10 ماه و
قهر وجود مقام عالية و هدیه الهه بوو .لايت رقم تل
قتاليه عين ع الله , والأحل الغشي لي
بالماء الذي له بالخيل مهمة الإرهاب له أو صورة التي بالفرج
آي پوه ، معدة في أمر اللميع والكن بطمه وهمه
با في اع گی
پیما به نطق الرصي على الأسره پورصة بطا بوده . وقد
جت قتيةتراهم تعداه اه الح. أم لا « |
۱۹۹۹ ، وقد بدا الداعي فكرة عام و أنه مه به تر بحجزقار علی بت
مو له بله ولا علی ادامه پروانه ایای در ایرة المعادية - وفي قمة أقر به التهم من العرقة - أن الإنسان نے
الفقير کيدة الكوية أتاحية وتقدم الشامي وفية نظام الحياة المنية تي تطام
أمير من الفعالانو ته به در بین افراد والتواقيع ورقية وبانه يعاني من الحركة
مرداد و یا به له و انا اللہ میرا محل لكم على
کا جر عليه كونه من الضيق ، نرم ؛ به گوشه ای ایرانی arreste
بود أوج منه امه في ارق وليش ماهه در اوج بی

كلمات متعهقة فا و استعمالها *
إن كانت هذه الظواهر واشية perman اليد او عن نکته ای
أن ثمة عوامل مشتركة ترانه ها و ولد پونه د
قه fa ana هر اية اهمية بالن
رانی موجودة في كل منه و مردانه تیتی تھے
لها معني شميته ، ودار السنة أم 44 أن الكمية قله
باعتبار آنو، داده می اندة جهوده الأمة بل امير العالم الارقتني
قط . ومع دلك فقد شهادة من والخام الهوية ، ومن مواقع من
هما النقووم باستانة desperately
يابو پا أبي لي آهنية هي من داد که متوجه حياة الإنسان أمين الفتاة
الي عنه له نوع دوم الأرضي نفسه ، ولقد محن؟
العالم مهنة الصقة عمده ترامپ با ما يكون المتهم في « حقية الثماني
نور الدن ام کا بازار به الثاني التعليمية لابسه قمرة & T4
اني نهاية العالعم عمارة الأرضي
الماليه أو عاهل الأرض ونحن
علمی کیر گنده ام و هم
ينبغي أن تذكر أن كلمة مهمة وهو ده العمل
گل 3
1ة ه:اوه ي مامه له ، weredم
اون الفني بالغناء في الدعوا ولو رحنا عالم فير گهية و از من به

في حيحادد ان الحاير شي شود به لي على من ظله اللي عملت آن محقق
وهي او عما هاام وفي ماله وه ده لا فردة ، وهم شده بوده ائي
in the r== r = =
دیا مقهوراء ة 2T set
دامة:هي ه . وليعه والتجارة و x br ط
فيها او النوع
وله في في ورقة فعية ،
داف الكلية في بالي ويم و رايگاه نية اغاني توحيد كل شيء بحبكرد قاسي الألاط الي حياة الإنساني : وكالة انه نه تنحني، مد ، والالت
العلم والطاقة من از به هم
الواحد ، وفي نخاله، عن الشاعر العربيه الي حماية الي الاجماع تحيه Pres
البترديد الرابط فيها لا يسمع الاعلاف ، و تنها لا تتم ولي نيمار الروم علىأي انتها، كما يتضح من الأمة الدولية :
* sm e war rm لديه ceء وجوده بوو
و كان نبوده و چو من أحد الأعرابيه امه في . ومع أنه بترحيلي ايمقايسي معدية الحديد و جم به الخروج عنها بين الا فيه ، على آمالی

یاد مجمعة فقه ع استبدالها ۲۷
توجد في الحفاده القية، بواتي كان بحالدا تا مقی نوه
الحالته العويه : وام بگین من تم آبي مجان اغلعطية ،ان nn تي في ينعت به عالمي COP
طرز التفكيرالهام از مفاه
وتار قلم
كلهم الي قط
د که به توه * ho11 منهاي اسلامي | |
والتعلييم و في دبي تقليلوكل وحدهم بلا راح
وان قارنت الأسباب التي نووعة
الفراج
معنی است و 21 مهر بودا اله اهرام ت ع آرامي ص : ما
ابرها نتيجة التجربة ، والكلمة المالية في القمة العالميه وفي القامت فيالماليزية والسالمة كلمه ماهه دوم : وقالمة التة
سخت بتاعة القمجموعه : و. . فعل مهما وفرة في
اور منوج ، وسوقه بلاحظ العارين إنه له
وضوح وأن كندة ما يفعل االبي شواز به استجابة xpan قد

به که صد ق ع حالها
ولاية عين البيع في الكلمتي و ايجابي : و ملي و العين أو اليه الترجم
العربي في كل عوالم ، ومعهدی آمنه ، كلمة الrespon م جوانب القمر في بعت
امه و هوا و اما دود P۰ و كل ماهه بار م یگانه را سلبي ، لا كلمة
ترد الروله : وا: لاهاي گونه با کرو اور مالي قدم و راج تلك في
لامية عالية
1 cut troposas were team
بلاد ، كه وتت ان تم قفقیه و نگاهة ثم تلج للحاوية
7. Hring suna h1 s =1
- قل يستقر عيت تن بیانیه بو يلي منى العمل الذي قدمه منذ ثلا
السير، ثم فقد الأمل لامت
ا ، ا ط 1
بود برای اقشار کم الفرد اليم بين الفنية قد عقلت
أما كلية بيض. حتي نكي الإيحب اني في . و نشاستها بالإنجليزيةوالمناحي بدلا من : لا
تي حط في الشوالي ، وقد نتون، مکی التارية يمنية أي والضمي - وبيا
بالمي التاسعة التي وضح ان

او اذا مع الله له و به بهتره
کا موقف يتطلب منه المعركة في الناس ، ولكنه مثل علي سنينه
العمومية فله عر ا اhrs1 م هه يهده الله بامداد به اداره *
:: كن ومع بجهة سواقه طي اينة ، في علاه أي ثقب الى الدهر
و تحلئ مه آفي فتا دلفان 1.
Image ية ا بو PM و در دوره به ووهو m11
واد من العرض الذي قدمته الشركة معن بل وسطها ، ولكن الرد الذيتالته لفن : 1 وکها تقدر ما گرفت
பார் யார் பான் கார பொரியா
الأرقام والمسجلة في الأربعي
تبي ؟
الرقم التي هي تقلص واحد ، وهذه الأسلوب شائع في التقارير الالتحاليةويجب أن تتولعت لي. م مه ما هي كالمة مما دهه شي، نرجست

:: كنت مخففة فاخ مجدانه
الوقت واجد انیمی از جمله بانواف ال ابرايم الليلة مترجم لعةاه يا راغله او رای
و الگالوقفية فيه
و نگهه يه 18 به
وليس في القناة نشي : هو لم يعطى
13. r =n Maring Sr * Tmmad are also a s
۹۴ ومياه الأمي عيا جميع المنعم الحكومية الافرعي سعر السوق العرجة
په د توحي نشر المزيد من جماعات متروكيميائية في الفئة البحريةسے نفرت التي شهدته الأمراء ثمانية في الأونة الأخيرا
مخاويه المشاع ایده ال تیاریوش - مم به تو حق الناس بعورة الي

فتح مناقة مع هديه ده للي مالها , ومن الأفضل أنه بگونه ماده في الدن
ویگن من لا يحب تكتبية و علا « شي يقين، ومن المستحسن أو فيوأمي التشجيع وطعون الفصل النبي المجهر و تشجيع ، فهي
ابعاد ما بگوته من العابر و با مع لي بها ، وهو عمري اقيم بالی
نوعية التي آوردهبا شنیده ها
له القدر
الاقتصاديةانگيقيا
اله ة غاه ونهم به دهه
و عندما نكي الى الماء الي هر نفری اهورا باثر دوا اور شدید ، نحن مانند
مني لدولة التي بدات في القيد برامج الكيف اله گالي، ولها
تفصل بعد آی ار عالية فهو اول »قبل الغفت عين التين. لا بد أن نقف عند کلصة ومعرفة التي عادة ما تعني
العزلة تم التالة - : به كه حه سهله os de أني الآن تقراء بكلية
افراد تر منها ، ولا يترجمها أحمد بعهم ومنبع : فرقة حرقة من المعاني الكثير
في الوضع آتي الولايةجقه و أيام الحفه ترجمه بعير
امر کی اراه من بودي ي الهند مع نا برقه نرجعا لها هي مرحلة وهو

۹۰۲ گلمان مخيفة شاع استعمالها
شروع و أضع من على القمة الخردة به إعاج مامعنى القود ه "
حاولي وقع كقمة ،گه وره كما في وجها الفن
تكون الترجمة وايد وتيرة القلويةولا تستطيع حققها شما 1
تم تصل بعد الي القيمة السوق اغنيةالتي تكثر في الخلية ولا تمبر و فها هنعام الرحية "
كلمة الله الان دارم که همه افا 1.6
15 من كان معه في علا الفقر الدفع لا بد أن مگي من هنا القال .العامة دورات التالية في عنوان فلا بد من ترجمتها ، ون كانت كلمة
الكلية نقل الشائكة
۹۷ قدم شرير . و عنوانيه ، حالة العيد .. التحرشل انتقالمةوالصعوبات التي واجهت الشروع ، وجميع تل والمواني الميت
ومعی ة عالية وفة و المحنة التي وصل إليه العمل ، وقد جلسات کمةده في ما السران بدلا من حده و گاهمة مديح بعالم ، ولك
اعرف ان العبيد الوسمي أمكنة ولا شركةالراو انگي و گامة مبدعة عن يحاء بقن، مما يساهم في الوعائي
حتى يعيع مادة اوير عالي ، لية لا تعني كثير من الإصلاح و
سواء في العام المعدة أو شاة ، قرية قواني بات قتل به بو نه
لا يعني من الجه های بی حنية ، والضبعة إصلاح ، رافت لاني قال :

تلات الجمعة منع استعماه ۲۴
اده و دو کا معنی واقعا ا اء نتي نصحح ما لالي به في
وتواضع اعلام ، والطريقة غير وارد فنا اور وودی آ ااة
التي تشهد جاهزة نمك و ال ای ده گاتقييده لا والله لو ب گیا
العرف الا الي الآية الثانية و انت والعبد بیت لط و
الدين ، والصفة ميگلي مني تاني
تو لرکي راقصون معروف و تركيب و التعامالين واليد الي
افلام و النقطع نظامي ابنة الفقه نعم انته بلحم أي بينالالماء بالي مشية
في مم برادرتهم بواسطة نيابية التي التحوله إلى النقطة مع های ترما
وكلمة الخصخصة جديرة بوقنية قصيرة . لها مشقة بالتعرف من
منه وم م حه والضعيف التي تعنيه هم تکرار ماء نيه له دراجها
مرة ثانية قبل الأمها فيكم المية هم العقل) ير وو صحيح وركع إلىنه بز خزع من
کی وردي فهو غير مائيه حتی
في وكرهني فيه ريش العربية . فهم

هواوي خير معة ، وأنا في هذا الون بيد ان تشيلي وزنها تمثلا من معالم هو
الأميرة و المالي الغربية , بدلا من السعيد شر ما كتبه علت او تعب
المكيفة الهكت فيه وفهام يتوسل به تقوية اقل ناهانی ولات و ابه و ورقیفقه في وحدها و قو أدية هي
n Ent sعم عدد مردم یمه الهه و و و بقعه امام
14 : العرضي فهرة العمل علي تعليقالعوقه عن الأداء الفني ، مذله من جالب فشرکت عبر الوحية
التي لا نعم لا العين المرجع الکتہالا مالقه
اور الترکها اوراه في الثورة تموت .
mpte المنطقه وأما الإفره
گفة وطن العصيالأسواق هذه التي كفي . وامه في انها لا العقل في
دلا من ولاية الي العراق العربية : بلى وهابي ا يلقي في نيرة :: ياته فيرا معرفي هو الفريق هو
وقد بدأ شروع تمر الهيكلة وها بسته و اعد: الهيكلة يوم mn9 بردید
شيء يا مروحية التي أفهمها جمره تشوف العادة وعيترا ماهو اللي تحيي حرفية لمادة اليه الي تستطيع أن نقر كتمة
نهادها، فيما سبقا من الفلفل الرومي هو اللي بغية عقة
الله لا شريرة ، وكان يمكن استخدام تعمير والإصلاح و مرة أو التعدياتور
عليه إعادة افته و بما أن الترجي امي اليهم. وفي الحد من

العلي اللام ، وقال في العلامة المدرسية ، فشرعوا و مجرد فحلي في المغربية
هرفي شهري و منبع ميك شو عطا سيمار غوميا ، و فيما منه مقعدیاهم اللهم يفيد وقع مع
وليك وفوا
په کمه فرم انقد به موادا للماع ، به قلمرات التي شهدها العالم ،
التي قاش حتى تتجاوب معه ، مي الغیب ها : موعدا م ابوع صاحseasonمع for . جه وه
ley of a writویه ادویه ها که دهنده رود و woh
و با هم به اموت
عجة الأتصاد بجراحلت ييل لا يمكن أن
و بولعا لها على من التمرير ، میر مرغ
الأسم It به هم
القاعدة في عنيه العميق و : الأمني : وقو مرا نرجع : لأرني ::الم العمر في التربية العربية
هذه الأيام وكلها صدمه واقل ده اولی برای برچسبوت
هامة و اعتيرية هاله القمة العربية) وتعن کرج
لوبي اي اعممرمط معافا مع امه وتعلقه فهي
الفريق قلا تو شعبه افق مع السلمية وق و علومه المطاعم الأطعمة الشائعة
على الساعه اليه كل مهمة في البلاد الغية و الأعرب از بنگاه ان واعر معاها

مكرمة نفسها مثل «مذهله فيه وبا به فنحن
الرقية التي في الهجرة و على
ايقة علي ع قسا الهوا في الاداره ولی
۲۰- لشد في شدته في مصاريع الهنديق ، ولا دمه قال انه يرجع إلى حد ما ال۔تهكيرعة اتهحي برمتها مني العظيم - بولر أعمالها حانيه في الإدارة
قد حرم مر مابعة
عين انه الفرح في الشرج
عليه تلحه
وقد وقعة انهاء الانو
مقعد الخلط فهو ان هذه الكلمة بل تعني أي حالة يبقا في معنى الكتيبة

كان مفعما ها ع الصالها *
دوا وجهه ا و ا دوه و نامه ای بنا = - =T.1
- حفل الجيش وال مخفية نور الفجر التي في الاتجاه أوعية .
والله هي الصورة أول سقوط عدد لا يحتمل من الضحايا
ام اللامي واري اوة مع اي شلل الكرات
وهذه هي المعاني الأجبری :
معجزه می دهد و به يم بعك مرة اparn
۴۲: لا د بن احمد العليمة لبقية في عوة و في المتدهنين بديوانهاعلان با دهه ی .
"er a part obser و الج ههه
۲۲- ئه تي ميرم ، تله پاتولانه 1 طرق الطهي الفرنسية والتيإذا شراء فدا من المية الا ابقيه فأين أجد كلف والنهي عن است
والبطاطيه .وتلاحق مرا از كلمة مدير التي تعطيه بنت وهي مهمگرال والجاي گلی
قليلا من نصة الشر ، وفي المجال الذي يستخدم في نجاح ، جيرية الإلية
کی تلا شعر در آمده و وفي إطلاح عاجي عني ولا يعلم من
شيء هو علي جة هوبين الأم والمنعم لا يعني الا العين و أعطيل ، ورقه بدم
وأشهره صفة مروة الا غدر فينال عما أمي
عيشة مع ويطوق حرفه اي ا وعلى العضيله وتقائق لا تفشل في

در دوران منگر و مدل
وأما كلمة لاتيه تختلف في طابعها القيادي . المه بن لقمة عما
أقرب الولاية التسعينية ، وقالمة وده: تقال : کسا فلفتاة الدير ، يانية
ان کا
مفاه أن الجلسي النقيه
وده به ميوه ما ہمی
گونه ،
عیدین و دین ج
يعمل الإدارة
محل تمشي الليا
العة الأهلية
وی به موفقی :
رایحه تریفراساف الرفوفة ای معلی
الاوة مقهية وهو في اقل من القرية ميت في موعده ده قديفه
وهي : ملخص التنفيذي لا يتمتع بالوقت الام او اسمي السياسة
ام واليه مقيم في قرعة اليخوت وعليها نهر منگی علی

القرية. وورد ، ما قل وعاء ، أبي تصوير الحرسه - کیه ووقه له من
توصيات وفيره حتى يعمل على تنفيقيه . والد اور متحف المديرين
واني سلامة الفقيه ، وإن كان الستي الأخير القمر في الأورد 3 وتعتبر
و دم منة و ده ته وه بو گه وهوا به هوا رم 24
۲۶- عليه الأمين الشيعي الق، كان من فقه القاء أي قراركةالدعم و من البحر اله و او حفلة في مدن سوريا في حل عن الاب
الأمين العام و قهر علي نقل الأمين العامالأمين معني داعر اللير الندي لأراء ومه و همه به با برفي
برای ما ایران العيد بين همهمه لكليهم افهم والضرع و الشعب ، وهي
وفي لقاء المقام في السنوات ارشيف
وام اورة : ونحن أتي هم كلية
خفية كل مه لقافية الثروة
التحول أي كلمه يتما |تمام جميع الطرق العاده ای
ورديه ، وهي لا نوار لباسی بقا ء والحروق أيا كيوم عرفة

: منماتوا في القطاع من القلية ، ونتركوا في الله مع الرمال
الدعية و الفرولة منها والقيم الأمومة و حلي الكورة في النهاية من مد
الامر کی تی
الحر الأسودالنامه علمي ؟
الدفع بعقم اقتي ام لا
الجميله و يا كل خرقا 2
قد ان كل الحكمة يعثر في دستيري في حالتهامن فين مفتی وه
ودين فقه رومنوح من الي معي :
اي انه اذا استحكمت الأزمة قلت أن تلد عطوانه الجارية أو إنه پن
من جميع المناعة والسهل عليه بقمة عليه كي به فقه پهنه ملية تلجة 1
ولما تحمل لا عين عزفوا عني الاستكة ، وهو في ميلان اي تعب في
بگون با

الفساد مخدعة عفا ع اسمه لها ۲۹۹
۲۶- قف في التهوية وبقاء القمة لمدة اربعیت وات وعقود
الروج أعضاء الجفی :
دوا قادة ا له وه ده مه* ifr.2
ا ة ل ة يلي *
۲۶. شي په اول يعة جره عن محا الي دايم الي حکوي ، وفگنانشاهد لور خرم می مالیه عنی شافع نحوه و افاق نظرم لای
انمي المنيا الصوم فوق العة
عن أملونه لا احدقة = ومد خونهالي من القلق المالية للغة العربية اقعد ع نا و علی مگسوی اظة عام
۱۹۱- معقلم استطرانا لك ترتبة بالموضوع ميشي عالجها في متن الفريعي
والعکسی مر، لا علاقة له و دو نوع ، أي ماrnة »
اه
اه اه ها و ماهه The h |
هم فاست التحقيقات التي أهداها لا تتعلق بالورع ، گه گان لا بد منحمل من الكلمات والعبارات

وه ده ولاايه ده بجدة fa ,ال
المشي على أن التقرير بدير تعي ماولا م پر لانهموالا ان فكرة الأمة تمر مع الأمة أمينة
من قال الشامي ،
و يجب على لغة الى اق ا ورفت أمينها العاله ايم و ة و في النمره الله بما يعني أن الدفاع عن حقوق الانسا تيسر مي فهل

الملحق الثاني
كلمات متخصصة خلافية
ونيا بكلمة خلافية الفني، وهو الي العالي وادث خلال أي شرحهاو فلوا معنا الأول : ابكي والداني عم فيه امه
طی هافراست و در عمل به والشظيه فقد پذیل راحت
من عتيراد الله صفا و نحن نجدها في المعهوأن معدي اطلعة في نهر بل يده في
الهدافين أعنا عليهم العهود الي اعشقه
له ولا بقه المادية ، وفقا باليد على ملت
من به همه قطره علقة مقوا بيه ل by قالها واحد ورقه
وعده را له له دوو عة لقمه به در وعده هي لهم : وي
الموضوعات التي منها لعلهاء فتوفره حقها ولا يمكن اعتباره پنانا
أمينة في الشعر التنبية او كان ينبغي عليه في درع ام الدراسات
السرية في الميراج امراة افق الروع

الأخلاع مني المراجع و الأسانسور باران و مسابقين اافية اتها
الف اليه من الن كمية
و ابعاد والي هم باقي كلمته ا مجتمعي ه بل اقه بهانه مهدی تقرا سافت
ویگن تهديد الأمة المستقاة من انشي للبيت العلمية وهامة التي لا
تترك أي مجة تلقى بيان . في فقه الفم أسال : وتقریعامة التي اشته الراي بومي العربية وهياهودية وانه حفية
في فقه المال و واگن اقب، به علما وحالما مقيامة بكلمة مافي
أي عملية الكتاب الشعرية وكدة وددت العرقة وفي محله
اما في ما سمه والتابعي في المياه يوت اني العمر المتقدم وتفرقة على
مكاوي والعفة دهه دو شاعر في د واعتقاة بشرية المعرفة الكلمة
لاعيرة ، في ترجمة المراجع والمصارف لما لها من تكي منها
۴- تيرا ما يسابر اسرع تشيل معرفية ، بي لانه فيه من معارف الإنسانالى د پام سره مخها نمرده الان .
البند من رالي الرجمة غلمة ترحما عمليا فه قين بها العنيد القارية " وهي
كلمة التي في العربية الامير ايه بحهم ، وانهاء المطر في تقديم الى الحمراني

لا معا فدية و4
فهو المعنى الأهالي تنعامة , ولكن استخدامها في البعث الدامي هو في
الفنية اجعل الشعر ای و البدر اللي يعني مهد المعقول اولافي عليها ، ولكن الهr
. إن من المدعي البعله خولي فشت ايدا بگالی بدلا من الأدواء إنهاء
بيل: كان يدعوا ، فيما بیشعور لا يحتاج أي ان المال من الهجرة د .و القدحق ولا لذي الرمه ای معنی Meata في اها ، ولكن الدخل
هم الف الذي ما عما حل الي اهله و ململك فهو دهه ای
وما دام تهينا عدة مسبل الولوج مر من فقدمت العضمية ، أو عدة مقرفهعلما أنه من ثري عليه الكرة
بالكحل ني بالأمر بالنهم ، والرجعنا هو ه المهمه بما لهح
امارت او الثقافة أو باسلوبه الت اول الى الحافة , ولاعة الا تكرهم ، يلا
وكلما عمر برا آخری دو اقع في سيال ميخالف و
د افقة معدنية * هههه المهمة سرير وله مه هه 13د عليديه بنات جميع اللي في وجهات في الحال الموزه امام مهرولا شك معالعب مع افكر فرع "
والفعل الهو بها المعنى الدلع

- من اغاني والي نستهدا الدكة بدلا من أن ياباني التقريبين ؟واقعة كما سبق أن أو پهنه و قد تقود ما دبي الدنيا
الله، وعده وفي غوشی بهة في أم العلوي : وفگی گمرجع في
يمنعها أو بداهة ، ومعنى الوجود في العمانية أو المكانية ، وهو من اقد، على
الراحة تمعات ، في من سوق العمل المقررة او گل پاندا و وتطور التالية
في ا
در دام ه ة ة به قوه و البعيد in fie قوه Woer *فما هو اهله واده كرده و اگه قه *
العربية والابر ابر بها .گل ا كل من تعليقات والسهرات
اهمية الموضوع ، وهو بخلفية من ملح التي تم اتومات
البة هاي هويه هته العليا والشمع ، فالأولى دمارماندن دور يارا بوق على ملك ہے
قاف شماره یمقالات الي حوارات
هي فر سالانه و به cng کده
من عياله وما ی دلت يحتاج النبات ائی مراجع تي ربحت الحي
استعماله في محله و با افت هفه المراجع و مرامعه بويه ولم بحرج

تهامة من عقال میده ، او په کند. من المصادر افون به يعبر بعد
په باره رفقة ورد الشرقيقة لكي
با او قرها لنا المؤرخون في هذا البيت اليتي
الذي تلوم به ، له الي تستطيع راحیل کامة ::ق 4: أي الكلمة التي
تقع قرية ، وه .مي العام الإقطاعي
برلين ت وه هذه المعلومات أن علي العلة و كلمة بها أمي
التعارف والأتعاب وين اصل ايرية الإقطاعية
په عا لديه، ودينا تر اخره
الم العا
تور لها أن تتعامل مع الیا کشمة تهمة
يعني السعادة من : ولاحقا أن كلمة و العالميه أمة عن ابداعه في انبرای اهي اسعار اللي فيها وعلى آله ، والاهلية علي الله فيه ثم
هه و با Ya a اه اه به داده ها و آب و |
. العفن المقومات البيع الخرافية المتاحة في تفسر مع توتير الأشرافت إلي

الموت و الفور، في شعره : بعد أن علم آن آباد کے جنوب .
و معروف اورسية أبي القائم عليه بل في أفريقية لكل
واشوفي: للمتوفي : وهي كنية مادة
و هنری در غير اللات . وأخي اهه اصل كشعة المحلية
وقفه اند. تنحة جواتير - ما هي في الكلمات المالحة في الممات
وقيل اليوي ، أي اة يوفر الأجاد و قم مفي بأنها متماهيرالتي بدورها
په نامه اي اتمي و وليدة لمنع من درة قرية
الفنان امي تقنية و الفي i Metlers= ومع وأفقه و عدم د إلى
وكما و فلق واقية
تعالي معهه و له أي عدم الراحة ونيا او الشر الاي ايتالي
: الوجه بحجم 4
howe nut معده، «علم به دامنه جدا جدا و
random a ه م مه هه وه بهمن ماه با مفقه وده بهية ده مهدیه
دوه تخلف قضايا الرئة ممي قضاية حقوق الإنسان في أنها حظيته واهتمامتير في اختراعات الأدبية بلغ أبو جه نشأة الدراسات التصعية باعتبارها من
اقته مع أطلقها اشهدية
الكلمة الاب الي في العبارة لا تعني الا بوده و بل تهني ا يعتقه بوقل

ففي أساليوتی: "خليك فن
علينا
بأنها أعود بارها جي شاور شرمت عليشة ثو أعتدت عامة وتوشرع والتي توفي فيه كلمة
انسانی گمراو : قوات
الدرقهوة هومره
فنی ساله
التي ر ت اقرتي قرتاوكلمة عنقايتها والمونة و
امكانية فريا نزوله إلىالتي تحب الكلمة
ومرة اخرة وهي تشمة متظة : ويطقها التي تم البيع
والنون ، وليستر فتع اغيم وان القوة وقد قرام ، وكان من السيلي

وعمالها اقوى العالمة ام يا بنات مع الكنسة او اهلية ، وثمة
اليونانية و التي تعني القيره ، في افرقين الأساسي أقيم فيرونا الجميع
ثم قال كلمة 1 : وهي ما فترض أن تعمل اليوم : بلدية اغامي
التالي على ما يدلة وله# .
وارية بوته العلمية تغيير اغر
الشرعته مه ر و فر و گل
را برای احوال :موضوع الي
والله ابي شرعي دنیاوی کامة المهم تموم مع تلمية
والمشي ، فر و الرجال والرادو ، براعيا ما لا يقصد بها لا تراه وجده
بقيمة بأي منطقة من أهم الولائي الي اهاج و ورع
نامه ها به ما دايه اعمدة وقتها بما aLan in= الحامد II m
- ایران به جي موقعي الإقالة "تابعين ناعات المتحدة برائحتملين في مملكة
الكويت في رونده قضا اشراق نيافة حاله : ية كانت من قصاب
والاعلامي النشيز لا تزالد عمار ناصة ، قشلات الأجتماعية
والقير التالي انتي
۱۰- لا تر فنية عدم المساواة بين الجنسين تشغل مرگ عابرين في تنگی

المصالح الا منجا من : ولا امام المانية والسوة في الأجر بين في
مدونه في العمل أن تكون خطر ة متواضعا في حول التحقيق ما الهدف .
ايه الدموية والمعه امه به هفته
ج1 - يجب أن برام عید وضع انوپم تلاقي خاصة بحقوق الإنسان في المستقيقي
أن تراعي التيه اليه بنه أمر على بورال أم وقالوا معرضة للاني بسبب بعيو الهامة التي عادة ما لا شعف ه حظيرة -
به ومعه امه مع لو mmort درجه ورقبوها عدة فعلها معاملة .4
هه لا مكة: تتم می - و الاجهاز عند المراة و فاسلحفام صدر لنگرفي اشاره می گلفام : وين ع گن لاذ ابرة وهو اللونگ گیا طی
الاوراد و دليل على اله الا في اللفة التي نسبة الأفعال الي الرجل
ونلاحظ فرا تفرقہ بری اره وهو في الألبان فيدنياهه تي لي أو لقرائن
الشي المهمة في الإقياه أو ما شي بالمنيل . ولا أعفه أن " بقدومه و
الثقة في ترجمة العالمية في العون فيهاوالمطر اشتال علي :
و ده ها هم قعد ع دواء و الدراسة، و اردو *

و اله و جد لديه امل عناء تدویه ها العدومة
: في شته ی حمام مشرق تكرار الاسم
وشار از بين ميلتنا الغيب والدورجال الأمن مسحية حديثة (اکتوبر 64۹۹۹ =
وله به واه عكسها لحدا ما جدد صور N ة م ا بي .16
او لو يجد أعضاء فريق الإدا فديع عقد السعدنا بر دورة ليه كي اني اتعاملفيه الخير و الاعب الثمر وانگي و علي في الظروفه اني بحقه الشمع كل من
انين المواد الشونة ه
وأمر أن التهي كلمة العربية واحدة تعمل لاتينية تم يعطواها عمالها خصوم علميا تالين مع تمامی
العربیه
تحفہ مار عین گلما فيها ع القهوة او بودند و با وام أعثر على
الكلمة مفرمة لا في ترين کي آر مقالات
المترجم الحق في الستة الغني عن مضمون الكتاب أو مكان فهن کاسه
في الحر سعي الدم يعالج الموت والذكر والغم ، وتتاب في علم
الاجماع (۱۹۹۹) د ملي ايران القراء في باكستان ويحمل العنوان تا .

يده ع شهره نام شیر
إعلان في الاب النيك قآوه
العام في الشعر
فهل على
يعمل بحالی تمام جمع في اخیرچلائه ، و قای
التركية و الكاتب والقت ق ا
علی قا ووتی
العوامل اثي؟
آيا توقعاته باسية المقارن
القشرة orasق و
النار من الاهلية :
الليلة دمه وارا من أطلق عليه
وهذا في معرفة
في البريد أوري
ويل في كلي
الفري لايع
به وقت في بو شهارة -
علل گراب الاخير اللي عسر في ود ومامان ها قادر به كشتي

اول فترة حكم ،
ها كان في قران
المقام الأول لكرة مش انتي ويرحمي
الأجني ، لي ان شقونه :
از محرم الحرة منها في
المرجعية الراقية التعبيرا
نرم ايه و بوامقة
ها اثر مع تطواء
ليقة مية اقية : و والا ليگرفته استواه الفجر عيد التيجة
قلم نہیں، الصديقة الأبعی
شرعية حرمة مهما ثمان سنوات ، وتستهاالأدبی ده نگت نعي
تا مية , اقوال و التق
تستخدم في جميع مالحي العلوم الإیا و میانه و برد و آن هم الشد
النترنت عالية: قيمة في تنمية المعويعيا مريما الفاكير عن
الميه ثمر نهائي ، و أروع الامي. أما :
وأقر با نت بین الملينعلی فولاق .
و تعهد و تهران به مهم، وفي بعض فرمانده لاروها قد وتكون الفقرة الودية الترجمة في الرجع
انجمن ايعا له باقي مانع لاعب كان ، وا په کن

انمي امن القومي في سوق تشهد بها و أبي مع اليها من حين الأخير ، فإناند و بوقف
لا لا تعترف بعيد الحبيب ، موت
داده و به داده واقعاو الداني
مربط المبالغة عربية - متعوب احطها ، ومديرة المدة الأخيرة هي التي
ولاعه الي جاية في النوع الأميةالف العود تقرير كل ما يراه في دعة ويةفي الترجمة العربية في
واوي بها حديقة ب بياله
الله وسلامه ، بر بلع غ
فيحلف کو یقین اور پیر
اے فن حتي تحفةهه انهم عدة
افردي لا فرد واي ذي برهنهمن فيه بطوبه من کا
اجية. وقالت ام ورضاه على غربية
عران او بر اع أم حق: وأنه ملين للجميع با
الاومر تي به ايالا برام ندا في ترجماني العربية والانجليزيةترجمة العنوان اون که عدسی تخاف من مطاوسي مترجمة قولية

۲۷۹ علت مجموعة عرقية
عملية الرقية الا وهو العطل
لقي خطو أي خليفة
فله و کارها برای افری
القى جهة مع الكلمه وه
البيان الكلمة أو الكلماشعريه التي
وجد الفتح الر قرقی
على هاله في الأهلي في معاها الحية عمل متاكمل کر جم اس
موجة بالعام في الأسرة لا خلبات اقالل العارية او دوه يفه اي شي
تقع بين خط الاهواء يا ها و وقار الدي، اوبه له تيT Inتوی وستاير السرطان سمعت انه مشهد ما هم ، وترجم منو
وعدت بتمر على الاقل الحرة ولا امراض الباطلي النارية : وتكته ترجع
والامولة ه وحدقة بكمية قه هههههه ورقية مراهقة عارة لقايا الاستونيةوده و معده علي يون هيدي
الگ کر دوائی تبار -
وكن مطرقها و في تكويو قلتي انتشروا وحرية الحركة في
العلاقة اعلامية التي تجمع بين المشروع أبا عماره گادي العية بين الهي

اگر شما به هيلي: ارسالها بين الفرن با درباره مافي غيرهاومگنا نعمة امي انا اي عالي و و وبا تو من عالية الوضوح الرجعة
ويقدم باعتباري فترته الثلاثة أعمالة ونهاية و قوته الهيئة على توعيد
المنيران في الكيه ام ، مهما كانت الكلية الشرقية , فسرده تفقد العدالة
مع اقايق ، والوته أن يعي وهذا الصرة القرآن عنها الي اليها مرة
او الكلية اه يدا بيعمقولة التي گير هده الأمينة فهدة بقية لإثارة والفت
لاين عونا
, العال کرنے والد کی والولتيونظر ان بنی
دال بالموالي تي آدم مهارات القراءة
واشتمل عليه الخرا لقمہ ترجمه
الأطه او عثرها و هدی ب مفرقہ مسلم ، وكف السجل العبارة
لال مرة في أعياد قية. شهر ، كان علي گانية أن يقدل 118 مكة
هو الامية ما يرمي إليه من الفريق بگو می ا موطني: له و
وكالها و نوشت : 697918 من الكلمات بنات، السلالة الفنية في بودر بانه ات

ايه أنمية واده مع ثمة ماله هه له بها أي طاعت وقفة ،
بلع من البرشام ما Cher والكلمة العربيةترمي بعشوي عين ترفيه الميه وه له : و الله انه دلم
و بالصور في ان الي اهتو شانا ت ا ل قم قم
جميلة الحاكمة. وأم
ناقل الوطفة والے ان واقع
مرعي الرعاية
ماه ثم الإخلاد کو برا سمه داد . وسوف يلاحظ انلاین ای لا لا
وده و مية مثل العير ، والشر گونه توجهنا Ion او nمة التيموقت الأصالة الأصبعد ساعة ، بچه لختام في اتذة المتعة تيوم
کی حشف ماه ، کلاة بكلمة الأولى ، التي أم رحت اس مع هنا
امام عبد الوا تعمر وديما مر و الدها وتكراره اهورا به مطال «الية : فهي
يعني العملة امن و مير : أي نقطة النگ پن اور جمع بها ، ونگ، قد

باي شكل فقرة أو متت می مالية واہ كر بغية كرميا : وقد پر
سعد العيد
او فيه
و هي لونه قال
باقی، و آن محکم نقههه
عمل دي اوردته بأي أمة لاعادهوالفواه آب بامع هي
العارية الوحیه و
أواخر گیا
الي ما تم تست بالاحم
میقضوها بعين الإمارة أبها واسمها الأسابي الذي يوعي نطته الأكاني
والكلمة الإخليةمرتفعا هيرت القناة عن منها
فرمهال لها حنيت باطل ، وكان يقدر قيمت هود الدلات و
هنا قاوم هلن گلاب أن العدة لهم وينيكهاوعده ها ودقه ای یا قهوه se = ما
بها . وه mn
*
sins= جا اله عدته مه ن n = |

کا پتہ
الأمر يكون الج
أعني ما فيه
هفة الحوار حي الشي مابي أن قيمنا في
وعده و
موفقة و وادى الأملی باراني فيبارورة به توسعه اح، وأكةتریل و آوع
بالط ولوج : وقد دخلت الكلمة ومعتى جنيدالعالمية الثانية بعده
بدر العتي كشتي تهمة و
من نق . ومة الشرعية إلى الخالية :
القاها علي تقدمها في كل حاج؟
له غفوة المعاهدي أت
التي عليها جمع و لا إله ؟ 15 فردا دانی به
ماه و مه يمضي القرية، معوما الي فهم الكلمة العدوية ماهلي ومرته في
الف) وهي كلمة مصرية لا مي دهد برو و وکس فش آن جهة علاة

الهلال واشر ، وهوة ما و مرقد بها الحافي الدم الذي لا يحمل العيا
هه و واقعي تي به في الع الأخري الأمة ، وأحيانا ماشي
معجم الله العروة المرة ، مكيا
ع. 1481اهمة وبداية العه بطمة : في يمه گي الأصل
فور اندة لهاودقة ولا ذمة |
کتاب : فجاه , مایع به وأهمية البال ما وراء أعلم .والله حاوالت في منين يقين أن أمام قد رحمتی با فانايي اين گنعت، لا
كل شي اللي من الشرق عمل الكلمات الواردة
اخر فيه سواء لات ماعية و عافية ،أعلم لے
ادرا ما بالدلي
دورة الى رصد الأسي
القرية والتيالعالم التي بنها إلىسوره ها ورمن ال نیرو
مقرر کر دیا دويله أبي القوة الشهادة وهاي علي القيعي 1
ما الذي توجهت اليه لي لاور و فن ترجمة التلمود اشعره
المالية لقتل " نرودان (۱۹۹۷) فله و الی أن أقبل منا اتكايه يلحق ان
يتم أهم القطاعات التي لهم هذه الفدات جميعها ولقين بك أن يحلق
تی تی مهم صفة اليوم . وله من أي أن خيرت في نهاية هذا اللحن
في الترجمة الوظيفية، وأعتقد أنها نظرية القبلي ، وهي جدتي له پکتهای

گاه عففة غالي
فقال : يعاني من ألتقي مجم م جر بمن أهم أو مبطلاجابة الإنجليزية
التقنه في إطارميا فعلي اغنية الفنان القدية إلى مجمة الوحيدةوالتي تقل عني الحيدة والدلالة فقهية أواني قلي
الشكل و العیمع أي تقي وفق
مع العلاج اللثة
وانه وه نه وه هي الايه لا يراعي معراج الشقة اخر حلم بها : و ينضج سكة
ترجع اني الاصي الاماليأقول إننا يطا لي ك واعيا في عمر الحرير الوطني والثقة
المشرفة والترجمة الوطنية أول طظت عياده القرية على توتي تقترحة
مجرای ورد وحيد لا بها نهاية الحفلح ومعناه على نحو ما أوضحنا اذا
والية امه گواوا لةو قسم تقدر على الاعتبار على تشتي تة لمنظر ، عن أما اراه ولا بد أن أعتم فقة ناجل وال علی ولكي .لا يعرف الفنية فيه قم ها پر و فانته » : وفي مقطوعة من شعر مفي
الدين الي ارگ وده وكر افلام ولدها ومطقع
97 - قلان ألحقت البابونه باوسن و علت العناية الطبعات افنوفيه الم ها به بشدة فقهه في العلمي ، وهو خط , لان البيت من الصرح
ولا بد من تج خامه شوت الشديعا ، فانه آرم ثريا البيت لا بد أن تحدث
معا يحلبي . شرح مسيرة قات عبیخي بعد ان محرم إنك تبع تکثرت

الابتعهدي عليه فينديه فرير تمين ، ولكنني أميتها وأني لم أم لا ترفيه أو أمة
في أن أرى منها في افالم حالي بدونتي عين لها في انشطة و في تروينة
عملة السی کے تمام سی د الشرعلية هو الا عظة لأم وأنت بخافيه
و راه را ماري الحمية القيم تحية انها ترهما الأبقة مالية السالمية
قسم ان تكون مانی سين تلترجمة الواقية ، وشي: إنه تحطيه قلت له لي بنا
برد التمر از شعله و اني باعتبار القمر ليه فعلا في سبق وشارك فيه الشمع تو
التلو لو عاولة مواه القمل بار به زا- قرين الخليزي لاجمعة الرقيقية
ماقة علىالحقونه باور من بولار اليوم المهنية
وهل فعل گل على النوم 5 يقول شوقية
18 - با حیې کتل السهد حقوقی به من نختلف عن معنی و تابعراقي في تكحيل اجتون مي سطح لغة لاستعارتي الهندية =
سبلة الفيلات صورة شعرية حاجة اخه وه د ۰۱۴ نقرة ود الآن
الكحل قد بگو: الثوم وقد تره. الهام ، با تاند
امه في انقاه اللعنه وأعتين على الوجه و الحين , لونك وداء
عمده گه رقمه الت مر توقي) =
والمقصود بالخروج
نهاد و به من العمر بلقة 3 أو عقب قه على فن الذي ينعم بنوم ؟
ولا به پلان أن يكون الكحل من معني چهل : فهل تورقی برام تي :

نوري في الشعر العربي فكان الشعراء دون به
الي اللي تر های ایمن
اده شده اما الطائرة أميگرد گماشين باعتبارها أغفلة موية التي
ام اميع أن هذه الأخيرة أقرية أمي
ولي الشعر لا المشير فيه بحرفيه الكلمة بالمني العربي : اة يقول من از اوین
1 ايةHer syn E Man at ni
خط هما شده که به آب هوا، اب اسط
وال است به خره في تبة الكلمات التي تقليل الشيف هنا ، عتي "
شد الرحيم من ماه مرا في المدينة الحريا ها ترفع وحار في المرحلةلاول فاوة قد الوهشوه بالصريا رجل
فهي عينه ابعا ، و الوان المفتعن بمستعمالوت

الام معها ملحمة
في كل ما برای انسان دون أن يعرف. وفي وقت علی نال گله
وه انبي تشعر بالية من الحسية ، ثم حل او مفسه، ومن العبي الفقه
و کاتي طرفا من الفرح مانے دورات في القرية
من خشي من فيه و التشويه شميل
مع ملحقة بالمن مالها
فتاه في مما نیستن
توقعات في الألق
نمره من الشقي
ما معه ده له بها وسقي من المبيعاتساعة النتح
من عيا رافع والد
سورة دومین مرونة منقد شرع او الاط، ۱ |
اميرة القرية العافية التام و قواودان ، و4414 ولكن ما أحيل أن
الهی و محاسبه ابن القیم رایانه و الصورة كلمات متنوعة في الألباب الغربية :
ولید بن العربي التي يسمع قراي العطيفات يتي. نحن مطاف شي، د پنصور الي
انه مصور عني أمالية و ما هر کلال ، ولكن الصعوبة في المدينة : الته

قد انتشر في العقل و الفم إليه و قسه ، فاز عليري لا تعلم ولا مشاب
في كل موحتي أن تغسل وونته تحمل علم
فر ما قصده تا
اليها وعلى رأسها الي الله المشع
با وفي
وه له دوه
ای امیرونه شعله يره به مفاهیماخلال تنيرانهم مالياته
الشعرية ومديها وهذا هو الواقع التي تشهده الحب في الرجعية معظم
الأمان الأسيا لله ية أو المعاصرة
حتى توفير العير ارط وعلامة الصدق معي له .اله الكريم تلهوللعلم فيهة الرااولی این اولی بگی از تعطلة عدة مر
ورقه ی شهر، من مذاهب الا انة أي ترمينية ، وتودية

وية 5
ا ، والتي الويندنه وه و اله پوله در پی - 4
والمشد ان في بكني أرباح المقصود ه ورسوفي نورد ایادا، صفي الدين
اختي اني بقيها عيد الرعايه افقة مع از قدم برگرد و باد و من
قوات الله القرنه بگو سن
قالت عليه و
وانت وفات
فلست من دینی و من کي
قلت نعم و ارگاه واخت
والله الخي د ملت في يدي
ملت او مثلا
فقد ما شوم فل لها ساعة سعيد يا
التي بنت افت انه وقف و تیر ۹۶ مرة في غضون يعة لبیا و بوالاعط
البحر الشديد في بعض الابيات كان يتكلم الشاعر قصة دون مقع
وقف عن بعدنية لله في الأبنية ولا يعرفه گهر و التعقل و تحليث ولي
البيت التي يمكن تحته "Nor warm rr" ولا
الفحوا به ، ولكن اشمعني نية لا تحمي من المربع ، وهي : المشي عن
اسکن 1، بهر لا يقصد هنا الاتقان في أمنية أخرى بل دمية داریدها هم و دهمايي، آي ايه اميره بلا عاوي، لأن التي كانت
مراياه ؟ و : الحالي من السكن التي مقره نالہ گل او برة حيد الي که جرجا
الmind رميع تلك الامور ار ای تمام فصل قبل قواوقيه وحقه في يدل اي
الدخول في خلات بناتية مع بنية المعمارية ، والم استطع ان الستر على ميعرف

بقية؟
كلمات محقة تبادليةالشقق من ما هذا الفعل ، ولكن وجر، وشملوا فيه وقال الله المستدقه ت به عمل
وان لمی واقعخال من الايوبية
الورقية أو دينهم أو من أي مالك . وقد نلاحظ أن القيم في البعد
يحب يعرج بالانجليزية على ماء الحيوية [ - atty شهور تر real هذه
ألا أوحي تحولات الشيخ مفید والافضل ان تكون الطريقة عني
النعمانية :و ا م ا و ھ ا ف پا ها :Y"
ولا في الأسرار قد تعني به برق تعني ودي وديو
داد e1 ة عماد ط
ولاده وه ، كما ان و پیم وتعني
ولی الهی بشم تو airy - و أغا في و
ارد گرا فرق و من کت
عالميا المني في اجتمع الشملي بعد الفروال ؟

الملحق الثالث
مصطلحات نظرية الترجمةالوظيفية
المرحا ha تبي بن سلامة ؟
الأمة على هاد شو تھا جو میق ترعا
فهي في اليمه - البيت الحجم بية مع اتساع

,۲۹ تحت نظرية هرع شريفية
ولاق قالمة
و آب بده ن لهة ع الفرج
ای آدمعهمق
القمر معا بولقيود
أم وولع
وه دوو قه ده دا هه وه
اعر هوrnيم
بدنه وه له به او و ما بدونولكن على الفرق الحربية وترو من
مرافه را م ق .
نفت به نامه های عه شمرونة

مطالعات قرية الترجمة المر فيها ۲۹۰
واعه واعر : قوة د. السلوك الكرة العهرة any فهمید
بتوانم من این باره مهم في كل حملة مية ملا ام تيها في قلعة قشم هم لي
شانم ده م توقع اية افرع من عناية فایل مباني و ليه
و توقع رنة -
دردهای قاعة
عصر دلي مسح عالی داده
نمر الوردية مقامرة ابداعية مقاد
قدرة القدم الواقعية و
didaci

و مطه القرية في ميا اثرية
في الأملي ي و جية مي
والتطوعية دمية واسعة وارم می مغز دارم
واكه اگر كلمات التيهي مجربع کوچ مقرر
امام و هاوو
د طلحه ولا لا احد عوا |
کیا عدة ة ة ة
وفهم عن المقام الأمية :و لف ودواليميحد منهم ما بها من الإشارة
جمعية هي توهم علي في ا پر عش أم مفيد هي أي انه معلی بن

مطالعات طرية الفرعها الوظيفية ۳۹۶
الله ف هه نگی فلم * کون
شو کی مین *
ولا نوم شد مي . فمهماواللي تبي شي مو مسيرة عمره
اور ان ۶ - الهويه اشاره

والتي هه وه هه ردوي
موسيقية آتي الرقيقة
العقائع استخدامه معامالی ،
ولكن لها والت تخرج ل نبریه السلام
فهي من علم من الحمام فيا و
حم حي انبه n: عمده ونستقم علت توقيد الان : ولی کیه ورقيقة نصية

مقاله فريد الدرجة الرقمية ۲۹۰
الحرية في دورة البلدية ودولة م
د وطه
ا ا ا n IIحال ة فوق
a ma - مرجع ده بهم مترجم : في ا
وه و او هغه دمخه ins
أنه وقفي من حلم السماء
العطر :rgan
(
sanaج=
تقديم عالي وملح واله وامعدة مرقته "يو مقطة معي ما الشرح جا

ان الفروقه وعقة وأبي هة
على الصياد الي
نهاده ام به اقية و في نظرية الفرحة برفقة التي لامع ، الوعي الامو هي مهد كو على شي
او له عرم
وافر قطع وامه Wine |
راحتي لكس للبيع او السير الام

لقطات نارية في الوظيفية ۴۹۹
Party : نوع النعامه
مة من خلال المدة التي قصة مرورية أنه تیم ملیوحجته التي
مع تعليق مكو
الله ولا
ماه بيرة اكثر متعة و كيدية و دهه فرم ، فرد مع اقوا هم من

به ۲ مقطع نظرية الفردية الرقمية
لا وقر عالم التي يظهر
الته باشید میگره
غير معي، وهنه نوشته .
بعده عن الودسک ورق عماد الدولي و يطمع
الفيلا طاياه وت م عالم حواء
التقي بن علي ، انواع و رعا
اعدني في ه الولاية بطريقة .
اول القهوة و اسقه مهمة
تم عقد
مرة دالة من على الاسعار علی کا نعرہ بل ابن القيم في وي

افشایعان قرية المعمل الوظيفية ۹۹۹
افعة له وقلة -
محمد مني ووجها وهو ما
در کمي ه وربح المال
القطاع الألماني في قرية فرح
الموفقية وفاته بعالم عدة شمالء
او درامایه جل في عراقية والا، مع أن مهر ربي ولي خبره
له وه په یوه ماده او أيامايکره شميره کم او عيد ، و قس عی

و قطعات نظريا عمري ما الوظيفية
كه شی الجی ، معاون عمران و السيرة والتي لم يكن معتاد
من العالمية ، والقمر في الادبي و دكتور في ا
ولأهم وهو
فيه من هم همة و أبيه عملية النشرة الأصلي و
القصيداد ، مرقد، فها معي الأصلي مرة شروطعنه وه بابه الكري
الأمين الحسود
به ادعاهدة
وقريةماه |
خریہ طرية مجموعة فوطيفا من بی
و وقتی به دکهی و مراعي
اي لة ميه مترجم
العالمي الحقيء والحروف لتجار

و القعية التعرية
واسه بالعهورية م
التي المانية من سوال كون ما بعد " فجري في تراب رام اا
مستويات والعاب الله علیه و علی ای شی
أهيلية براه جم انمي مترجم ايه النسائية
وعظ ها اعة Three |
رحلتي استpluh Mana1
عمومی بالا برقعات ملی ، وفي رشيد قناد ملی میهره باصم
امید همی الهام دگر بالجية متي

و منهات نظرية الكرة في شقة
تومبيلي المقرة بر الير تنقية القصة «صلان
روستی
و عطية مقاومة فيما بين الدي , شه
العالي من وچ
و آیی و اثير الأسه كمية 1 .
دا والسمعية وانه مهددة
الصورة
الرفي
19 بانشي عقبة . حيع مكان موقفة .
طور کاوه مسدود شده به گلائي يعني النسوة قلبه قار وما
معلمي والتي انتقدهم هم من العليا في
اب مجدا و به وواية في تحقية بتكرة أن الأشياء و علی کیالمهمه ده وله منها في العالم المسرحي او في علم مدن
ابهاما و همه دوره واقام به منه ورفيقة بالإحبا يحميه

اما العامل دیده بود و مورد، سعيا لات
السعادة في المياه في العهه جوفية
والمستند واري ، وابو قرينة عارية و البیالرقة
و تعلیمات
والشعر العالم وقفيت .
يا من الشاليهاته
م في عزلة عن الامانه الأجمل بلده مروج والزوجة وعلى أعني وأسفل
وب و بعیده تا در قدوم شدني هنديه ني الأول مرانية بالأسفل . واست ملاة.
العسل مفيد مي اين معني كمتي ، لأنه : نوع آخر في د" بستی معلاية : بينات ء

۲۰۹ نقد نظرية الفرحة المشعة
فيه عن عاصم الشرق، الشطي
افة اعماله طريه کرد
ام ثم حق من أعمال مخرجة مي العيد
اومده که
ها به
وگو نعي والأمالي الحاويد
ولا علة ولاد موضحا بمقره بالهدايا
به ماء وي . تي . او که به گروه دانه و کارگاه, المرام
مهریه عقب
مرة أنه برای مردار انوراله زاده
برقية في الملاعب عربية في بيع من

علاقه الطيبة لم تا فوقتا ۳۰۰الارهابية بمنطق اور ترقی و پیت فک
وتطبيق قرانه ، و يبدو مها الى دير سر الهوية العربية الكلية ، دقت
الاصدشون ، في أي عمل من أعمال الترجمة الددوا فية معها ، والورده نمی
العالم مدته التعوة وة مويةالي في الرقة ود وهة ومناعة الوعة البته
وحي الكلمات الطبيه مثل كتابة حروف بائعة اير ويط
اليكدة في نظر الله الصدر وال انگی
العي عرقية ، ع مية غير انفسنا ومة
و مادر و رواني او ما يعرف من و مال دم الجمع ليدر قوه يه به فرقه القلي ، والعمه ولوم
بيان بطله م گفا و نام شعر الأحمالي د كانت هذه المعالمی

الي يد العون في ادعي انهم نمي فول او په ۴۷ و به اساء اله میدمت
عبر البحر . * هرمی شاعر جل و يعfarar.
We at beg
* له لكم يا وديمة و 8.03III عامة معه
ه ا ق
که نهاية م
الية *
العمر محمد کو عوالی
وفي اللي بعله ؟
واد المعرفة و4ة ا ه أو لا تلقى الله فيه في لافي فقفي وعة

البادية و المسيح " باخمة ما فيگفت و عالمية في أوانه و احيه است ؟
معلوم مسلحام
والعدد والا لامير قلي اعشق
تقوية الشيوه البكم لا كرمة ونفسية
وما هو القا دوعای 94
فيه مطع والشرة ونت ها و هو علامة
علی شیر تو به اون من منطق تحتيةکس من پیره نبوية الأمة المي المترجم
اسوانيه - الا ان طواله الغن
من الاعراب، منطق فلا يرفه عن الفرد في ب
فهم يطقود في المرئہ اس بعمر سنگ حالو حالت
الف مالي

الفاعل والقال
فعلي ، اعلء هم حیراعصه
و هنا منها هو وجهة
و عرشی پارتی ام بي 3
نقره ای گطعة من
التقليدية و انه در تحققة فهي علم المراة
الله له الام الحكم البشري فني وب

ساعات نظرية الترجمة الريفية ۳۰۰
در ابن القيم فرعنا الصغير الله مرة عمال عاکرجة
وخز فقه و العلي ا
فرمان اميرة اما المصرية ورعام فرع من العربي داره ، ولا بد من وصا
ها في أقرتها الفنية رالي الألمانية من مرتان معا في وشها برای
بل تعریف نشعلان، الرجاء
لو مرة ومرة جمعة
متفاوت من اروع الاغي ، ولكن -
مي المقية لابي هواه فوق أهرام نهم بقوه
وعمري ، وي، د سفر کا اردو ترجمة كلى علامة على الغروره و

و بدنه ظرية لدرجة ان جما
و به روز بر ته مان : و ته. ولأن
وووه واتو ورکور شمع ه fa ها است
کم بر لیتر برات الصوتية الصغري
كي في وة
من الهم والله
و به هم بزعم في كلي: متي في اعقه و منفعت .
شروع ان به ايميني و عليه من العيارات التي لاهر دو ورقه وهاهو ام من و ابرو و بولر صرع لا
وهو واد وامه في المعدة في لتر حلال کے
ان تنكري و فيه ، وعما يحمر في شتي ، وعيه سيد البحراني ، درها الي
لامعة في نه، و پا به فرع من منا لا يعمه متحده ام .
علي و وحدات القرية ، حکوتش - تلبية

INDEX
typer195
ALTINS

dedig wees
what i
hy

INDEX
hofer
AWANAbe
Anal

Weight
11
Demot213
hanus

wlod la que me
kan die
impurid Android
chry 21
The 1.1.30

lego: 161
bunlar
day 12
price

cm 150
we will
g. 13
Ces of pas
condo

பனக 27 |
Apllar A. 116
| lakeyan |
attrary |
கக25
பாகம் 140 151 at 4
வா 114 |
aisa. ANI காய 21, 2 |
Ear Haler , tales: HE 2NT மோடி
தேங்காலை
பகkata பயமாகapnas. I

devido 344270
LIS
dis
diskotak 251romery
do: 288, Gate: 201.303 Gada221224
decy2029141
dedit 216
did
min 33162233
deydi.193.18. 143

IB INDEX
போன
பேரியாழன்
| rituating:ltras|
பாயும் - karai
+--- 1. 10ra & M và Thine 4 Hà
an |
காபாரமா பாய nam |வாககற்கள் பது
படி 214
பy |
வேத பாக்க பாக்காயை 110
சாம்பல் |
காரா 13
ம
பொடிகாரன்
கைகாலம் |
|-Has 27) |

ing: 4.250
DO2124 - Pha P = 3
OCH 1
Cache 223
ily 1.16
21.1. 134 1
Mini 1462
wyafiche Worte 100

13 INDEX
adalo: 2017
Exper:133.182 cand fac
piele1% FITAIF
caput per 11 wing DeeFor
prodowe wall 236wtila
yellodendoG: 161
Theoders
e Deporte 2
Prelog 1231 CreeSale
27 de

INDEX
Br. 45.10.17:20
Berada di
te: 138
Bal 19
GATTI
Teel wat26
Rived the with-
.
22
der 2

poder T41 383IN
canto: 31.
polion cycline 232
155lube 34
melyregional pr. 115
1
Co 197.23.270 out 299TIM
120 hp datIND
pril
Gate
powy
akitledi. 11.SK

hoot 231
2.1
Ne you17.
serole dictibus
he
wwwNoblywrite
Ni:35,17
Naples 34122

பண்பான போக
Hனை போல பாழான 11| paria |
பயன்க 4 -park I
| 13, 145
| mallee | |latis 172 |
ரொனாக
யா மானவார் பரவ
சோகக் fas Cu - A pleak -வியகள்ளர் |
கள் 11, HE
as I
aigal 1
பாகா |
Caue: ENA. ENA, 157 15

INDEX IT
im. M.192
nr. 1

Loodab

| hell M. |
கரை 1491
படி பாது 14
காயம் Is | E
kas ||
|கன் |
போக வாழ - 2000
- படிகம்- MA

www: 51

INTEN
and New
M
Suid Arab
of our
EN
NLT
of the
நாம் |

பான்ற 57, 141 - 15
||
| I பாலடியார்
AK போகாது
1
* ரோகம் |
ரயும் -
E
SIE INIP |
படிப்படபா, | TTN
படி 17% நம்பு: - 248 27'railey , 15
aal

INDEX 23
|piaries: 115)
முகாரை , aris 12|u 114
நாட்டிய பங்கம்
ai, M|
நாள் 2012 || part
நாரயார் TAIN Talespart 10
Tartam (பப்படிto als. 44
in 115 |rleyas I
நான் , playsa |
கா நா has 2 | 14, 20
பாங்கான Taghs areநாடி
நம் நாகம்
கன்னக்கதுIrish பா
ani |

INDEX
Lucy 30
ered
Police the
pe office
paint
Phon
www.127.

INTEX
137
py
rochie
po 2. 47,19
торт сорт.
om.cn
pela 17,19 pret 59.79.png
pe 2119
PM115
1.23133
det i
pe 174,14
T.802wy

INDEN0
tria x 21
பா |
பொக்க
umerial |
செரிகா, IN
கணவனை 215|
me |
பொடி 142
பாய 14, IT
க. NT
Maath - பாகம்
IE.HTare 4
mங்டபழங்கபாTrishants: 1.
Trah e-coastations % nanaika113 ITI
ாக |mar: 10

3.194.16.24 h
Retro
repet 33
po 1.22154
en het 338 her: 211

கான்ன. 4
st
காikrble: -0, 111 |மா: RL-
pr 10 11 124, 190.
sis பாபர் படை
-
பலை
stasia -
- 3 |
காவுக்காக |
| Tamil Lம்
hts |
கார ||auris Comi 11 பாகை

INDEX
m. II. 24
www: 2017.
- 12 wc righewww.
or: 1.22
y 38
SH
Super Spex :

Llar
vv.. 4WT, 9, 10 auth 18
ci 27. 19,2%.
τη λαρια ουσία

INDEX
whiching:
XX
pard ML பரா: riasam: மாமா கா

sis: 61. ML 21
tantankER, 2TI gla, 131, 112 time 114
ககாக கா
aLar 20
பாகம் 42
are: 10, 1 at
--கdைias|
காம் |a prailer|
கட்டிகோ ----- 12 -

INDEX 33
deri 15
208-21
ws, New 116Carros

ore 19
islom
Service
2H
white

219.218.221 272 E1-3
290
We 229
W Tale
www: 23 IT

Processing